1樓：匿名使用者
生生的胳膊腿全身有力地搏擊，著急速地搏擊著，大起大落的搏擊者，它震撼著你，威逼著你，她自己從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在，感受到你的存在，感受到你的緊緊的，緊緊的，緊緊的，緊緊的，的的的的的的的的的的的聚體聚體聚體聚體聚體聚體的補其。
2樓：沙土小夥
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使睏倦的世界立即變得亢奮了。
3樓：qq號
文中「多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。」這樣寫不妥。
任何地區民間藝術只要是進步的，都是非常優秀的，都是千百年的沉澱，不應該貶低其他地區，更不可歧視，多水的江南的也有很多的優秀藝術，各有各得美。中華幾千年的優秀文化，百家爭鳴、百花齊放。朵朵都是誘人的花。
只要我們善於發現。
4樓：匿名使用者
死說過話華東交大；到底。
5樓：爽朗的
奧利給奧利給奧利給奧利給奧利給奧利給奧利給，沒毛病。
第十七課 安塞腰鼓
劉成章寫的《安塞腰鼓》一文中，主要使用的修辭手法有（）、（）、（）。
6樓：風兒輕吹嶗山
排比，排比，比喻。
主要使用的修辭手法有（排比）、（排比）、（比喻）
安塞腰鼓的主要內容是什麼？
7樓：匿名使用者
這是一首生命的讚歌，力量的讚歌。
在文章裡，安塞腰鼓，並非只是單純地在作為人類生命力量的一個載體、一種象徵；其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。
在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內容，哪又是客體與主體，兩者真正地獲得了無間的統一。
不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長型句式，而多簡潔有力、脆生響亮的短句；也沒有冗長繁複的段落，一言兩語即自成起迄。
不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的迴響上，多方位地渲染著它的奇特效應。
自始至終採用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，並使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。
——這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。
安塞腰鼓，是屬於黃土高原的。惟有生存於這方土地上的人群，才能創造出此等奇觀，也才能憑藉它而釋放其內蓄的偉力。作者是陝西人，從其描寫中，可以看到他對黃土高原和安塞腰鼓的無限神往與傾心愛戀。
惟其如此，他也才能寫得酣暢淋漓，曲盡其妙。
這一篇，與喬良的《高原，我的中國色》，有異曲同工之妙。如果說，喬良的作品，是對中華民族性格特徵的總體性的把握，那麼劉成章的《安塞腰鼓》，則是把它物件化和具體化。讀者能把兩篇作品一併閱讀，相互比照，必將更深切地體察到我們民族性格的本色及其生命力量之表現。
8樓：流水玉桃花
主要內容就是後生們打安塞腰鼓。。。
17 安塞腰鼓 劉成章
安塞腰鼓教案
9樓：澄新滿友安
1.是為了突出課文中心。
2.還想表達對家鄉的熱愛。
3.排比句，比喻的手法，表達了安塞腰鼓的雄偉壯闊。
4.是描寫了安塞腰鼓從靜到鬧再到靜。
5.是突出了安塞腰鼓的驚心壯闊。
6.碰撞在酸棗樹上。
的懸崖上，山崖驀然變成了牛皮鼓。
10樓：手機使用者
作者通過對安塞腰鼓的描寫，歌頌了什麼。
11樓：利茂彥
『好一個安塞腰鼓』，它起什麼作用。
請根據《安塞腰鼓》這篇課文描寫安塞腰鼓的特點為其寫一條宣傳語
雪琳戀庚 舞出青春，舞出活力，舞出健康，安塞腰鼓，展示黃土高原的魅力 跳躍激情，舞動人生！安塞腰鼓，讓生命燃燒！安塞腰鼓，活力四射，鼓動我心，不同凡響！安塞，世界腰鼓之都 安塞腰鼓，天下第一鼓 奔放歡快的 二人轉 好比是陽光，空氣和水，是東北人不可缺少的精神食糧。奔放 動感的畫面，熱烈 鏗鏘的 生活...
《安塞腰鼓》的寫作背景， 安塞腰鼓 的寫作背景要詳細的
森海和你 寫作背景 20世紀80年代初，人到中年的劉成章先生，中年變法 放棄了原先所熟悉的詩歌 歌詞等創作形式，找尋到散文這種新的藝術創作方式。其實，他的散文的生命核心還是激揚的浪漫，還是 信天游 的旋律。當他遠離家鄉來到省城後，腦際裡回閃著 安塞腰鼓 那踏破歲月 氣吞山河的壯麗景象，耳畔裡仍迴旋的...
安塞腰鼓和安塞聽鼓聲的內容和手法上的異同
我是一個麻瓜啊 安塞腰鼓 文章中，主要使用的修辭手法有對比 排比 反覆。1.排比例句 使人想起 落日照大旗，馬鳴風蕭蕭 使人想起 千里的雷聲萬里的閃 使人想起 晦暗了又明晰 明晰了又晦暗 爾後最終永遠明晰了的大徹大悟 2.反覆例句 只聽見隆隆,隆隆,隆隆。3.對比例句 這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥...