1樓：匿名使用者
出處：唐代大詩人李白《夢遊天姥吟留別》
謝公屐（jī）：謝靈運穿的那種木屐。木屐，以木板作底，上面有帶子，形狀像拖鞋。
青雲梯：指直上雲霄的山路。
腳著謝公屐，身登青雲梯：我腳上穿著謝公當年特製的木鞋，攀登直上雲霄的山路。
原文：《夢遊天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台一萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
2樓：阿沾愛教育
出自《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。
含義：我腳上穿著謝公當年特製的木鞋，攀登直上雲霄的山路。
原文節選：謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
譯文：謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水盪漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當年特製的木鞋，攀登直上雲霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。
無數山岩重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已晚。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰慄，使山峰驚顫。雲層黑沉沉的，像是要下雨，水波動盪生起了煙霧。
3樓：喬埃爾
腳上穿著謝公屐，登上高峻入雲的山路。
李白詩云："腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。"
謝公屐：,即南朝著名的山水詩人謝靈運(謝公)登山時為了保持人體平衡所穿的一種鞋子。
青雲梯：在這裡指上天的階梯。多指高峻入雲的山路形容此梯倚崖而築，高逾百米，如巨手擎天，入此梯則風生兩肋，可扶搖直上，平步青雲。
腳著謝公屐,身登青雲梯.這首詩是什麼意思
4樓：卟甾韌芯
「腳著謝公屐，身登青雲梯。」意思是說我腳上穿著謝公當年特製的木鞋，攀登直上雲霄的山路。
出處：這句話出自出自唐朝詩人李白的古詩作品《夢遊天姥吟留別》。
原文如下：海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水盪漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
5樓：匿名使用者
航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，雲霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山彷彿連線著天遮斷了天空，（它）山勢高過五嶽，遮蔽了赤城山。天台山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。
我想根據這（傳說），夢遊一趟越地（的天姥山），夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運遊天姥山時住宿的地方現在還存在，清澈的溪流水波盪漾，山中的猿猴叫聲極為悽清。
（我）腳穿謝公遊山時穿的木屐，親自攀登直入雲霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數山岩重疊，道路曲折迴旋，沒有一定（的方向）。
（由於）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經天黑了。
巖泉發出的響聲，象熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰慄使層層山岩震驚，烏雲黑沉沉啊要下雨了，水波盪漾升起陣陣煙霧。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間開啟了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀築成的宮殿。
雲中的神仙用彩虹做衣裳，把清風當作馬，一個接一個地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結隊多得象麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床蓆還在，剛才夢中的煙霧雲霞消失了。
人世間行樂也是象夢中的幼境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什麼時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。
怎麼能低頭彎腰侍奉權貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！
「腳著謝公屐,身登青雲梯。」是什麼意思？
「腳著謝公屐，身登青雲梯」是一首什麼詩？
6樓：張鈺濤
出自《夢遊天姥吟留別》，是一首記夢詩，也是遊仙詩。
1、此詩是李白離開長安後第二年寫的，是一首記夢詩，也是遊仙詩。詩寫夢遊仙府名山，著意奇特，構思精密，意境雄偉。感慨深沉激烈，變化惝恍莫測於虛無飄渺的描述中，寄寓著生活現實。
雖離奇，但不做作。內容豐富曲折，形象輝煌流麗，富有浪漫主義色彩。 形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，體制解放。
全詩信手寫來，筆隨興至，詩才橫溢，堪稱絕世名作。
2、此詩作於李白出翰林之後。唐玄宗天寶三載（744年），李白在長安受到權貴的排擠，被放出京。天寶四載（745年），李白將由東魯（在今山東）南遊吳越，寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯的朋友，所以也題作《夢遊天姥山別東魯諸公》。
3、李白早年就有濟世的抱負，但不屑於經由科舉登上仕途。因此他漫遊全國各地，結交名流，以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗於是召他到長安來。
李白對這次長安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩《別內赴徵》中寫道：「歸時倘佩**印，莫見蘇秦不下機。」 李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權貴同流合汙，又因得罪了權貴，及翰林院同事進讒言，連玄宗也對他不滿。
他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。這是李白政治上的一次大失敗。離長安後，他曾與杜甫、高適遊梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。
這時東魯的家已頗具規模，儘可在家中怡情養性，以度時光。可是李白沒有這麼作，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，於是離別東魯家園，又一次踏上漫遊的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。
腳著謝公屐,身登青雲梯.半壁見海日,空中聞天雞.是什麼意思?
7樓：匿名使用者
腳上穿著謝公當年特製的木鞋，攀登像青雲梯一樣險峻的石梯。半山腰就看見了從海上升起的太陽，空中傳來天雞的叫聲。
腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。是什麼意思?
8樓：匿名使用者
補充下，謝公指謝靈運，南朝時著名山水詩人，在這裡有作者自比之意，天雞，是作者想象，其實就是日出了，只是用比喻手法，形象生動，富有浪漫色彩。
李白有詩云：「腳著謝公屐，身登青雲梯。」詩中的謝公指的是誰？
9樓：不退讓
謝公：指謝靈運，東晉末年劉宋初年的文學家，詩人。陳郡陽夏（今河南太康縣）人，曾任永嘉太守，後移居會稽。
他遊覽天姥山時曾在剡溪住過，所作《登臨海嶠》詩有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。淥水：清水。
10樓：網友
謝靈運謝靈運（385年－433年），漢族，浙江會稽人，原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名「客」，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。
著名山水詩人，主要創作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創者。主要成就在於山水詩。由靈運始，山水詩乃成中國文學史上的一大流派。
11樓：有志者朋友
所謂鞋子，特指「謝公屐」,即南朝著名的山水詩人謝靈運(謝公)登山時為了保持人體平衡所穿的一種鞋子。在漢唐古典舞《謝公屐》裡，藏著一個有意思的器物形象——鞋子。
李白詩句「腳著謝公屐，身登青雲梯」中的「謝公屐」最早出現於 [ ] a、春秋戰國時期b、秦
12樓：凝視著你的雨滴
c 謝公屐指的是謝靈運的鞋子，謝靈運的朝代是南北朝。