1樓：匿名使用者
是這樣的，理論是理論，現實是現實，我們的思想是來支配現實的同時也比較深入一些，理性一些嚴謹一些。我舉你那個例子，就是老婆那個，那個例子其實只說明了這樣一個問題，那就是早晨起來驗證老婆的必要性以及可操作性與它的實際意義比起來在你的心中（其實大多數人都是這麼想的）有一定的差距，你不願為了驗證一個概率很小的事件而話費大量精力。而原文則是一種思想，它是側重強調我們在看待事件時候的態度，如果要確定一個事情是千真萬確的比原文寫的難多了（或者根本確定不了，只能由人類自己定義）。
但是現實是我們生活在一個概率的世界裡，概率很小的事，我們考慮的也就少，對把比如今天晚上**，比如國家動亂，我們考慮的就少，而概率大的事我們考慮的就多，比如考試掛科，比如生病。人是生活在現實中的，所以你的話是對的，他不會那麼考慮的也不會驗證他的老婆。我只是說他說的和你說的並不矛盾，人類的行動必然要考慮概率和可操作性，而人類的想法則不用考慮，這是一種態度，具體體現出來就是今天**了你也不會吃驚，因為你之前就想著今天確實有可能**不過可能比較小，就是你出車禍了也不會一蹶不振，因為以想過我也可能會這樣，這是自然社會中的一個事件而已，這就是態度給我們帶來的。
我補充一下鑰匙那個，那麼證明是證明不了的，因為之前所有鐵都能被磁鐵吸引不代表鑰匙這個鐵也能被吸引，除非你把鐵定義成被磁鐵吸引的物質，可是這樣還有啥意思呢，都是人類定義出來的就不用證明了。歷史上也有很多例子啊，一開始這些物質都有一個共同的性質可是後來就發現特例了，難保這個就是那特例。但是生活中還得這麼判斷，因為那個概率太小，那這思想還有啥用呢，就是在某一天新聞說鑰匙不是鐵的時候你可以說，我早就知道那個不一定是不是，你也不會吃驚，就是這個態度把。
我去，我寫了這麼多，我覺得我可以發表成一片文章了………………
2樓：匿名使用者
我認為，不是很荒謬啊。對待不同事情用不同方法，你太偏執了。找你說，是不是對待問題就都不能驗證了?
3樓：人生之城
他的原話並沒有錯，你的證明方法也是應徵
關於規範的一段話，關於春節的一段話
主人公 規範就是規則,是指要求人們遵守已確定了的秩序 執行命令和履行自己職責的一種行為準則，是用來約束人們行為的規章 制度和守則的總稱.自從有了人類社會，人們為了共同勞動和生活，維護社會正常秩序，要求建立相應的行為規則，用以調整人們之間的關係，這種行為規則，就是最初的紀律。沒有這種行為規則，人們就無...
描寫夏天熱的一段話，描寫夏天的一段話
班汀蘭榮子 夏天是一個燃燒的季節。核聚變的火球烈日中天，狗吐著舌頭，蟬煩躁地鳴叫，柏油馬路被晒得軟軟的，魚浮出水面出來換氣。酷暑下勞作的人們揮汗如雨 一個個汗流頰背莊稼晒得直打蔫，懶洋洋地站在那兒，久旱盼甘露的田地有的裂了縫，農夫心中如湯煮，忙著抽水灌溉。池塘中盛開的出水芙蓉 像一個個燃燒的奧運火炬...
感動的一段話，最感人的一段話有哪些？
筆浸墨填上冊子，冊子泛黃，由我控制漸入而把你藏。淚落紙溼千行，相思罪思量，一把紅豆涕悲傷，自古英雄，難過美人關。好比憐愛玉惜香，玉影借才意來訪，攔門把客擋，心躁卻不安，最後一晚，不見思念才不長。冉冉日上，而我孤影對月呼喚，落下幾滴眼淚，填補幾行悲傷，宣紙上濃墨稀淡，我畫小舟，將之繫繩打帆而起航，尋找...