1樓：軍神的意志
博學，我覺得是一種處事為人的態度。
首先，是一個開放的態度，熱愛這個世界以及關於他的知識，這樣的人會很開朗，不自閉，能更多地，更敏銳的把握事物好的一面。
其次，是一種執著的態度，熱情的，堅持不懈的，陶醉其中的探索自己內心中困惑，以至於全人類的困惑。這樣的人處事積極，堅毅。
而且，博學也是一種謙虛的態度，知道自己的不足才能好學，進步。傲慢和博學是有點矛盾。
也許博學是一種美德，其好處在於使人明事理。意義說大了，博學是推動人類社會進步的創造力的基礎。說小了，幫助你自己日後建功立業的手段。重要性麼自己想。
例子。比如老子，周朝的國家圖書館，檔案館什麼的館長，博學。然後能做道德經，研究世界的本原問題，那成就感，就比較終極，呵呵。再比如說莊子博學，能逍遙快活，不惟塵世所困撓。
其實博學是好學的比較高的階段，不博學是沒關係的，完全可以只精通一門學問，但是不學無術就離倒黴不遠了，如今找份工作您也得說會點嘛兒，不是麼？
2樓：鄒輝
1、 博學多才
[近義詞]：巨集儒碩學[反義詞]：滿腹經綸|大才盤盤|學富五車|才疏學淺|滿腹珠璣|胸無點墨
2、 博學
[反義詞]：末學
3、 博學
1.廣泛地學習。2.學識淵博。
多讀一些古詩,古文,背多一些成語,以及多看一些勵志的書籍,背一些名人名言等!!相信這些可以改變自己的談吐的.如果說是要博學多才,那真的要上知天文下知地理,博覽群書了,涉及生活工作中的方方面面.
但學這些知識是不能急的,要日積月累.看來你的要求也很高哦,祝你早日如願!!努力吧!
3樓：匿名使用者
博就是大，多的意思。博學就是懂得，知道的多，瞭解的多。。。。。。
比如你不瞭解電，你就可能會被電擊甚至死亡。
你不知道什麼可以吃，你就會餓死。
你不知道呼吸就可能會窒息。
不知道狼就可能自己把自己送到狼嘴裡給狼解讒。
不知道穿衣服就可能會被凍死。。。。。。。
4樓：手機使用者
世上有很多無用和有用的東西！
你怎麼看那？
你說無用，實實是對你自己無用！
你說有用，實實卻對你自己有用！
博學也是一樣！有用的著的時候叫博學而用不著的時候可以說啥也不是！
但對於人生來說，博學最大優點就是什麼都懂
5樓：匿名使用者
有用無用只在一念，因人而異隨時而變，過段時間你會發現你的問題根本就不是問題。
博學多識下一句
6樓：匿名使用者
記得我說bai過：我會留下來陪你！說
du出的話，承zhi諾過的事，怎樣都得堅持！dao哪怕再也版寫不出像樣的文字，哪怕我權的才疏學淺，配不上你的博學多識！哪怕烏雲佈滿了天際，哪怕風來雨來，擾亂了我的思緒！
可我說過，會留下來陪你，陪你到下一個花開的春季，縱使這個秋天有再多的愁，我也會默默地，把淚流到心裡……
博學多識,疑則思問是什麼意思
7樓：匿名使用者
「博學多識,疑則思問」：
博學多識，知道得很多，學識很廣，非常有才幹。一般修飾德高望重的人。
語出《晉書·郤詵傳》：「詵博學多才，環偉倜儻，不拘細行，州郡禮命並不應。」 宋·朱熹《朱子語類·論語》第45卷：「只是聖人之所以聖，卻不在博學多識，而在一以貫之。」
「疑」就是能夠去思考。讀書過程中生出大疑惑，就能有大長進，生出小疑惑也能有小長進；要想不斷進步就要不斷思考，不斷因疑惑之心而思考解決之法，能有這樣的精神，也算是已經入了學問研究之門，得到知識之半了。能生疑惑之心，就說明讀書者有心，有獨立思考的意識，古人看重「疑」的重要，實際上是看重這種主動的、獨立的思考精神。
能疑之後，就要對疑惑的問題進行反覆**，從各個角度來發問，逐漸掌握問題的關鍵所在。早在《尚書·仲虺之誥》中，古人就推崇「問」的重要：「好問則裕，自用則小。
」要為學就一定要有好問的精神。好問之人，一般都是在思考很熟或查閱很多材料之後，真正再也不能思考透徹了，才向別人發問的。所以好問，即使是因為不能透徹理解，其實也已經在這個問題上有了很深的理解，只差最後點透而已，所以能稱之為「裕」。
而剛愎自用之人，有了問題思索不得，就輕輕放過了。如此長久下去，不但知識面越來越窄，其為學的格局也越來越小。孔子講自己之所以會有那麼多的知識，就在於自己能做到「每事問」。
孔子之所以成為聖人，在於凡是遇到不懂的東西，就不恥下問，由高明而更高明。中國古代學子都要遊學，要到天南海北走一走，聽聽不同老師的課，結識更多的朋友，就是為了能夠在遊學中向更多高明的人請教，來豐富自己的知識，增長自己的見識。「博學多識，疑則思問。
」（東漢）王符《潛夫論·敘錄》只有廣博地涉獵，擴充自己所學的範圍和研究的領域，才能不斷增長自己的見識；而在讀書過程中必然會生出疑惑來，這時候一定要善於詢問，善於向高明之人請教。荀子有句話說得好：「迷者不問路，溺者不問遂，亡人好獨。
」《荀子·大略》「遂」為水中能借以得渡之路。不能問，則終迷惑、沉溺於不知路的困境中，要在學問中有所成就是很難的。《禮記·學記》講治學之法時說：
「善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目。」正是對所讀之書、所接觸之事理不能清楚明白而生疑惑，才有「問」，所以「問」正是攻堅之關節。同時還要能夠循序漸進地發問，「先其易者，後其節目」，先思考解決容易的問題，逐漸地把知識、材料、經驗都積累起來，再去思考解決艱深的問題，最後才能逐漸**到「節目」之處，也就是問題的核心之處。
為學不要在起步時就做太難的題目，那是初學者很難駕馭的，做學問、讀書一定要循序漸進，思考問題也是要循序漸進。這都是古人總結的為學的經驗，其中蘊含著很深刻的道理，我們一定要善於吸取。「疑」與「問」不可分，都是讀書深思的必經階段。
而要做到善「疑」善「問」，還是要在「學」上努力。劉開在《問說》中說：「學與問，相輔而行者也，非學無以質疑，非問無以廣識。
好學而不勤問，非真能好學者也。」我們一直所講的做學問，實際上就是在講學者要善於「學」「問」並使之相輔相成的為學之道。人不努力向學，就不能增長自己的知識、經驗，對於所讀之書也就不能有什麼見解和評判，所以想有所質疑都不得；不能做出自己有見識的質疑，不能對書中的朦朧處、不切實處而發問，讀書只能是原地踏步，難能前進。
問要善問，要深思熟慮之後再提問。「非問無以廣識」，如果能在「學」即大量查閱資料的基礎上、在深「疑」即深思熟慮之後發問請教，由高明之人幫他點透最後一層隔膜，人的學養與見識就能豁然開闊，即便是做世上任何的事情，不單是做學術研究，參加實際工作也是如此。所以，我們為學要能深思，要能善「疑」善「問」，不要總是浮於知識的表面，即使有疑問也是隔靴搔癢的疑問，不但不能擴充套件自己的見識，也不能有助於推進學問的進展，以劉開的話講就是「非真能好學者也」，這確實是為學者的悲哀。
8樓：隨便
廣泛深入地學習，增加知識儲備，有不明白的地方就虛心向別人請教。
9樓：匿名使用者
就是說 廣泛深入的學習 不懂的就問
博學多識的正確讀音
10樓：匿名使用者
依據商務印書館第五版現代漢語詞典
識zhi四聲：1.記：博聞強識
2.記號：款識
shi二聲：1.動詞，認識
2.名詞，見識，知識。
按這樣分析，應該讀二聲的shi。
11樓：q傻貓
在博聞強識裡是四省，是說很強的記憶力，博學多識是二聲吧？很多的知識？ 現在很多字的讀音都有所演變了
12樓：匿名使用者
博學強識。強識（zhì志）：強於記憶。識，記。
博學多識是什麼意思
13樓：怠l十者
【詞語】：博學多識【拼音】：bó xué duō shí【解釋】：
學問廣博精深【常用】：一般成語。【年代】：
古代成語。【結構】：聯合式成語。
【詞性】：褒義成語。近義詞：
博學多才
14樓：
博學多識釋義：
學問廣博，見識豐富。
博學多識_
[拼音] [bó xué duō shí]
15樓：樑萬里
懂的東西多，無所不知，有學問
博學多識反義詞
16樓：孟顏汐
【反義詞】： 孤陋寡聞
【成語】： 博學多識
【拼音】： bó xué duō shí
【解釋】： 學問廣博，見識豐富。
【出處】： 宋·朱熹《朱子語類·論語》第45卷：「只是聖人之所以聖，卻不在博學多識，而在一以貫之。」
【拼音**】： bxds
【近義詞】： 博學多才、見多識廣
怎樣可以讓自己博學多識？能言善辯
17樓：冷淚軒_芁
多讀書，讀好書，具體就是世界通史，中國通史，中外名著100本，讀書的時候要不斷的思考，有些知識需要記憶，記的一定要做讀書筆記。 能言善辯其實就是說要有好口才，這是可以鍛鍊的，不停地讀書，然後在網上與人交流，時間久了，口才就有了。還有一種方法就是每天朗讀名人的言講。
18樓：白子謝
能言善辯就是要有好口才. 口才有天生的一部分,,但不可否認,要有強大的知識功底做後盾 所以你所需要的是多看書(語言類,心理類的都可以)...多運用就可以了. 口才自然而然會慢慢變好
19樓：乙萱譚情文
看書呀，用知識充實自己的腦袋，誰還敢說你笨呀？
至於別人隨便說一句話就把你駁倒，我建議你訓練自己的反應，可以快速的迴應，但前提也是多看書，多看書，你才知道說什麼
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