1樓：匿名使用者
建議看一下安意如寫的《思無邪》等
2樓：匿名使用者
曾有一句，人人爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知。不管如何，一生一代一雙人，人生之若如初見。能有此等感嘆者，難道不可以成為多情人嗎？
那時的他就不會再有感情嗎，那是的男人哪一個不是三妻四妾，他只是求一知己而已，又有何錯。難道只有終身不娶嗎？那樣的時代，有此男兒，可謂英雄。
何為情，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。他也許不是追求愛，而是自由。心靈的自由，愛情的自由，不是嗎？
情之一字，不可深究。大白天下，根本無情。你知道嗎，他是多麼無奈，身不由己，他是奴才，卻不甘做奴才。
康熙雪藏了他的才華，湮沒了他一生。這種感覺，你曾經歷嗎？我只是說我自己對歷史的瞭解，我不能妄議。
我沒有見證那段歷史，我只是以我個人的角度說的。
3樓：若汐源
古代人，稍稍顯貴一點的三妻四妾的很多，首先納蘭是否與表妹互生愛慕還未可考。單說他娶得妻妾。盧氏難產死後，他續娶官氏，還有兩個妾室。
在他死後前一年娶了沈宛。（也有說法是並沒有娶到）續絃之事，是父母強加於他的，陸游當年那麼愛唐宛不還是聽從母命送走她又再娶了嗎？所以，納蘭在那個時候的妻妾已經很少了。
我們不能以現代人的眼光去看待他們的感情。我只想說他是一個真性情的人，也許他有著貴族都有的一些缺點，諸如軟弱一類，但是在那樣的門閥大家，能出現這樣一個水做的人也確實不易。有時我會慶幸，納蘭走得早，不然在皇權父權之間，他要怎樣保持自我？
縱使自持如李光地，不也晚節不保，墮入官場的黑暗中嗎？
看過一個講解清朝歷史的專家說的話。說在同一個歷史時期，北京城裡出現了兩顆耀眼的星星，一是玄燁，一是納蘭，可以毫不誇張的說如果不是玄燁的身份，納蘭的成就會遠遠高於他。所以，還有什麼需要懷疑的呢。
納蘭就是這樣一個迷一般的人物，正因為我們不能真正瞭解他，我們才更覺他的難能可貴。
4樓：匿名使用者
人人爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知。
納蘭是孤寂的孩子，不明白自己的未來是什麼樣子的，或者又太明白自己的未來是什麼樣子，在他看來，金錢、地位、名利、錦衣玉食都是很平常的事情。身處高位，大清的權力核心人物納蘭明珠的兒子，沒有人相信他是不幸的。在沒有人能夠在自己的身邊傾聽自己的內心世界，真心愛的女人又才成為自己的主子，只可遠觀不能近前一吻芳澤，你以為很幸福嗎？
說他不長情，我想說的是隻有真正在你身邊的人才是你最值得珍惜的人。不信的話，等了你老了，你再想想你所謂真心愛的那個人在哪兒？在你身邊的只有你的妻子。
我們都是尋找同類孩子，納蘭和盧氏就是同類。他們無奈的接受家庭和社會給與的安排，同樣受傷，同樣難過。卻不知道他們才是這世上最適合的人，因為他們是同類的人。
5樓：燕戈一
能吃到雞蛋又何必去追問是那一隻雞下的呢，每一個人的人生中，最瞭解他的不過一兩個人而已，又何必去想那麼多，還不如僅僅去看他的詩詞文賦，感受當時他的那份情趣，畢竟沒有當時的輕身體驗就不會得出自己想要寫的東西，感情的多少左右的東西很多，在任何一個階段，自己的付出和收穫不成正比！
納蘭性德是一個怎樣的人
6樓：納蘭小妞
至情至性。用現在的話說就一標準的文藝小青年。才情那是不用說的。
王國維稱之為滿清以來第一人。你看他的詞就會發現，真是字字血淚，這心中是有多哀愁阿。納蘭算是一級貴公子人物了，不愁吃穿，自然而然追求更高階的東西。
那樣遺世獨立之人，必定是孤獨的。心中鬱悶無處可說，禮教常倫又使他不能自由。哎，活活憋死阿。
天妒英才，無非如此。
說句難聽的話，生不逢時。或者說，不能適應當時社會。適者生存，不論貧窮富貴。
即使他父親是明珠如何，縱使他文武雙全得康熙賞識，不過都是表面繁華。內心早已不堪忍受。這般折磨，不如早早去了。
雖說可惜之至。
說來，倒與賈寶玉無異。
納蘭性德與納蘭容若是不是同一個人
7樓：吾駒曹易雲
是的納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿族，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
8樓：匿名使用者
納蘭性德（2023年1月19日——2023年7月1日），滿洲正黃旗人，葉赫那拉氏，字容若（故又稱納蘭容若），號楞伽山人。
9樓：倫夢菲
是，字容若
納蘭性德（2023年1月19日——2023年7月1日），滿洲正黃旗人，葉赫那拉氏，字容若（故又稱納蘭容若），號楞伽山人。原名納蘭成德，為避當時太子「保成」的名諱，改名納蘭性德。
納蘭性德一生
納蘭容若和納蘭性德什麼關係
10樓：超級晨霧的光
納蘭容若和納蘭性德是同一個人，納蘭性德字容若。納蘭性德具體介紹：納蘭性德（2023年1月19日—2023年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，原名納蘭成德，一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。
大學士明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。
康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。納蘭性德於康熙二十四年五月三十日溘然而逝，年僅三十歲。
擴充套件資料納蘭性德文學成就：納蘭性德詞作現存348首，內容涉及愛情友誼，邊塞江南，詠物詠史及雜感等方面，寫景狀物關於水，荷尤多，儘管以作者的身份經歷，他的詞作數量不多，眼界也並不算開闊，但是由於詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性情中人，因而他的詞作盡出佳品，況周頤在《蕙風詞話》中譽其為「國初第一詞手」。
11樓：小豬小蘭
他們是一個人，他是納蘭明珠之子，叫納蘭成德，字容若，後來出家，法號為性德，所以後世之人，習慣稱之為納蘭性德。
12樓：倫夢菲
同一個人，納蘭性德，原名成德，為避諱改的名字，字容若
13樓：匿名使用者
納蘭容若和納蘭性德是同一個人，字性德
納蘭性德是一個什麼樣性格的人？
14樓：匿名使用者
善騎射，好讀書，喜結名士。性俠義，扶助失意。作詞主情致，工小令，宗李煜，有清代李後主之稱。詞風婉麗清新，不事雕飾，頗多傷感情調。
他的性格不能說是憂鬱，但從他的詞中是表現出了一定的憂鬱。他和那種不得志的文人不同又有相似。看他的詞能讓人生出憐惜，用詞來形容的話「落寞憂懷」
納蘭性德與納蘭容若是怎麼回事？
15樓：白駒
納蘭性德，字容若。「性德」是名，「容若」是字。
16樓：何瑞
同一個人
納蘭性德（2023年1月19日——2023年7月1日）清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。，滿族，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人。
原名納蘭成德，為避當時太子」保成「的名諱，改名納蘭性德。一年後，太子改名為胤礽，於是納蘭性德的名字改回成德。他是滿洲正黃旗人，康熙十五年進士，為武英殿大學士明珠長子，一生淡泊名利、善騎射、好讀書、擅長於詞。
他的詞全以一個「真」字取勝，寫情真摯濃烈，寫景逼真傳神。
17樓：匿名使用者
納蘭性德（1655－1685），滿族人，字容若，號楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。他生活於滿漢融合的時期，其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。
他雖侍從帝王，卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景，加之他個人的超逸才華，使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
等閒變卻故人心，卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作，是其眾多的代表作之一。
18樓：匿名使用者
一個人，名性德，字容若
19樓：解剖主任
同個人，一個是名，一個是字
納蘭什麼意思
20樓：小天學長
納蘭是一個複姓
納蘭是金代女真「白號之姓」中皆封廣平郡的第二大支系三十個姓氏之一（又稱"納喇"、"那拉"）。滿洲葉赫地區的納蘭氏，始祖本是蒙古人，姓土默特，後來，滅了女真的納蘭部，佔其領地，遂以納蘭為姓。
明初時滿族的前身女真族，分三大部：建州、海西、野人，葉赫部為海西女真的一部分。部族首領金臺什，繼兄之後成為貝勒，其妹孟古，於明萬曆十六年嫁努爾哈赤，生子皇太極，即其後的清太宗。
因而，納蘭氏族與清皇室有姻戚關係。
擴充套件資料：
納蘭氏名人甚多，如著名清代大詞人納蘭性德就是其中的傑出代表。
納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。康熙十五年（2023年）殿試中二甲第七名，賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。
他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》，深受康熙皇帝賞識，授一等侍衛銜，多隨駕出巡。
21樓：
納蘭是一個滿族的姓氏，好像與那拉氏還有些關係。名人有納蘭明珠、納蘭性德。
22樓：匿名使用者
納蘭（姓氏）
讀音：nà lán
解釋：納蘭是金代女真「白號之姓」中皆封廣平郡的第二大支系三十個姓氏之一（又稱"納喇"、"那拉"）。納蘭（nara）在女真語中表示「戀」的意思，有留戀依戀之意。
後來，他們又舉族遷徙到了今天的遼寧省的葉赫河岸，建立葉赫國。葉赫，是「瓷器」的意思。清史裡的「葉赫那拉」源頭便在這裡。
23樓：藍色維思
維思來回答！
納蘭是滿族的一個姓氏，可曾聽說過納蘭性德這個人？他是清朝一位著名的詩人（不過，他的姓是後改的……）
24樓：匿名使用者
納蘭是一個姓氏 是滿族的姓
納蘭容若最愛的人是誰，納蘭容若最愛的人？
1.2.此言差矣。1.先說表妹，關於納蘭的表妹，此說到底有沒有，正史還沒有得到過準確的證明。這個說法出來，是野史，畢竟缺少正史依據。說的不對別罵我，電視劇，甚至野史，都不可靠，納蘭走了，354年了，他唯一留給我們他自己的，真正能表現他的東西就是 通志堂集 納蘭詞 以及他們家的墓誌銘，這是唯一的歷史依...
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