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宋江的忠與義
——宋江人物點評
說起宋江，想必大家都知道，他是《水滸傳》中108位好漢的首領，他也是整部作品中最重要、最複雜、最有爭議的一個形象。同一個文學形象受到大家見仁見智的評價,本也不稀奇,可像宋江這樣讓大家大褒大貶的人,還是很少見的這足以說明宋江這一形象不尋常。
我們先來看看宋江的生平事蹟吧！宋江，人喚「及時雨」。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。
晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。
後宋江做了梁山泊首領。受招安後，被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管，最後被高俅用毒酒害死。
忠義是宋江的主體性格，但卻不是他性格的全部，他的全部性格要複雜得多、豐富得多、也深刻得多。他慈悲仁愛，救苦救難，卻又偶爾表現出殘忍狠毒，不擇手段；他頗富政治遠見，極具雄才大略，有時卻有顯得目光短視，昏庸糊塗；他善於聽言納諫，從善如流，有時卻又剛愎自用，拒絕良策；一方面,他以掃除社會黑暗勢力為己任，另一方面，他又以盡忠國君為最高行為準則；一方面，他建立了梁山事業，另一方面，他又毀掉了梁山事業……這些看似矛盾的東西有機地統一在宋江身上,是那麼真實、自然，它們造就了宋江這個特定的藝術形象。
我們將忠與義分開來看，首先是忠，宋江對朝廷忠不忠？他在梁山好漢受招安之前，對朝廷是不忠的。他身為朝廷的一個小**，先是私放劫生辰綱的大盜晁蓋，繼而殺人潛逃、潯陽樓題反詩，最後落草為寇，還是一個「匪首」。
在這個時期，宋江對朝廷是叛逆，對封建統治是造反。但宋江後來對朝廷確實夠忠誠的。他多次主動謀求招安，招安以後卑躬曲膝忍辱負重，為朝廷南征北戰。
宋江「義」嗎？對晁蓋，宋江「義」過一次，那就是私放晃蓋。但宋江上梁山後，架空晃蓋，逼得晁蓋耐不住寂寞，帶兵去打曾頭市，不幸中箭身亡，宋江隨即登上寨主寶座，把晁蓋的遺言拋得老遠，這些都是不 「義」的。
對李逵，宋江也不夠「義」的，而李逵對宋江是何等的「義」，他雖然對宋江也時有牢騷，但是仍忠心耿耿，為宋江效犬馬之勞，可宋江最後還是讓李逵喝毒酒而死，成了殉葬品。
對梁山眾兄弟，宋江同樣是不「義」的。讓他們跟著自己接受招安，得到的是受不完的氣吃不完的苦；去打方臘，弄得死的死殘的殘，一點不值；熬到最後受封升官的，也沒有落得個好結果。
我認為宋江的「忠」是先假後真，而他的「義」則是表面真實而實質虛假。從我的個人角度來說，我不喜歡宋江這個人物，但是宋江卻真實的表現了當時的社會狀況。我想，還是懷著一種敬畏的心態去讀《水滸傳》，去理解作者施耐庵筆下的宋江吧。
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