日本的尚武精神從何而來,日本尚武精神和武士精神

時間 2022-07-19 14:05:33

1樓:神龍殿主人

尚武精神---天行健的最佳註釋,尚武精神常為國家動力的源泉。文和武,正如一陰一陽之道。文武結合,方為完人。國家之強盛,也需要文武結合,正所謂文武之道,一張一弛。

遙想在漢代,整個社會的精英人才願意從軍報國建功立業,因而才有班超的「投筆從戎」。因此有漢一代,滅匈奴、破樓蘭、平羌人,戰功顯赫也就一點也不奇怪了。唐朝也是擁有強烈的尚武之風,滅東、西突厥,平定薛延陀,徵高麗而建功於域外,耀中華國威以懾四夷。

漢唐雄風至今依然感召著熱血青年就在於此。不過,漢唐兩代由於過於炫耀武力,尚武之風濃烈,這直接埋下了後來兩代同樣滅亡的結果――由於地方豪強、藩鎮的割據勢力過於強大直接導致了**王朝的空心化,最終被滅亡。宋代正是有鑑於此,才矯枉過正,這雖然避免了宋朝被統兵大將所滅亡,卻給中華民族帶來了以前從未有過的民族危機,外患成了整個華夏當時最大的創傷。

最終,偏安的南宋小朝廷依然不免亡於蒙古。

蒙古佔領中國後拼命剿殺一切敢於反抗的人民,並用武力威懾漢人,扼殺漢人的尚武民風。比如,實行保甲制度,由蒙古人出任各家的保長來監控各個漢族家庭,並要求各個漢族家庭合用一把菜刀,菜刀通常還要被鐵鏈勞勞地拴住以防被盜走。在蒙古人的高壓下,漢族無法忍受,不得不起來造反推翻了短命而又不走運的野蠻人的統治。

2樓:阿巴哥

這是要根據日本獨特的民族文化和國情產生的,日本天皇在歷史上經常性只是個擺設,掌握實權的大部分都是宗政大名和幕府將軍,而這些宗政大名和幕府將軍多半是在軍閥混戰之後實力最強大的存在,類似於春秋戰國尊周王而伐諸國。因此為了自身的發展和存亡,宗政大明們不得不努力發展軍事力量,隨著時間的推移武力強大的藩主越來越強大,這也就逼迫其餘的藩主努力自強,這樣一代一代流傳下去,尚武精神也就隨之產生和發揚光大,我們春秋戰國時期的士為知己者死就是尚武精神的最好表現!

3樓:搖擺有度

春秋武士道精神,繼承過來的。

日本尚武精神和武士精神

4樓:匿名使用者

這兩者不是一個層次的東西,尚武精神哪都有,日本武士精神最基本要求就是「忠、義、禮、智、信」,但是真正做到這些的日本武士很少,下克上、子克父的比比皆是,再看看大阪之役,都是豐太閣的手下,最後把秀賴給逼死了,都是不忠不義的人。尚武只是是武士必備的精神之一,二戰的時候鬼子很可怕,絕對不是電視電影裡的描寫那樣不堪一擊,每次拼刺刀,別人鬼子總是要先退子彈再堂堂正正的拼刺刀,陣亡的士兵遺體絕對不會落下,肯定有人揹走,日本的武士精神不是一句兩句能總結的

5樓:嘻嘻哈哈是我呵

何謂尚武?即是對武力的崇尚,日本歷史上一直到安土桃山時代之前都是受唐文化影響極大,重文輕武。安土桃山時代後由於天皇權力的旁落,各地諸侯各自為政,慢慢開始重武輕文,是為尚武。

而武士精神就像是武士道和歐洲的騎士文明一樣,是日本的封建領主對武士這一階層的一個道德上和行為上的準則,尚武精神是在武士精神之前就產生了的,這兩者並無從屬關係。

6樓:墨祈雲

有吧,要不然也不會去學竹刀或者空手道什麼的了

武士精神怕是和咱們的和諧一樣了

據說日本的姓氏是規定的,那麼,請問有沒有「張」這個姓氏? 100

7樓:匿名使用者

日本沒有張姓,張姓是中國姓氏。

日本人的姓均有一定的含義。以地名為姓是一大特徵。例如:

有的人住在山腳下,便以「山下」或「山本」為姓;有的人住在水田邊,便稱「田邊」。日本人的姓有許多是以「村」字結尾的,如:西村、岡村、森村、木村等,這些姓最初都是**於地名或村名。

此外,還有許多姓是表示大自然現象、社會生活百相、思想意識的。上至日月星辰,下至花鳥魚蟲,從職業住所到宗教信仰,幾乎都可作姓。

擴充套件資料

說起各國人們的姓與名,真是很有趣的事。論人數最多的姓,非中國「張」姓莫屬,總人數在一億以上。而「安娜」這個名,則是世界上風行最廣的女人名字,共有九千多萬個。

我們的鄰國日本,姓氏多達逾十二萬種,為世界之冠。明治維新之前,庶民多是無名無姓,直至明治八年,**規定不起姓名者將受罰,庶民才急忙起名,以致日本人的姓名五花八門無奇不有。

8樓:明淵該隱

應該是有的吧,反正日語裡有張的發音

為什麼日本人的名子後面都是郎

日耳曼文明的侵略性,它與日本尚武文化有什麼不一樣?

9樓:相忘於江湖之中

日本的文化源自中國,本來是沒有問題的,但日本接受了中國文化以後,因為地域的特點,把文化扭曲了,才演變成所謂的日本文化,在中國也有尚武精神,只是中國的尚武,在於自強不息,而不是用武力去侵略

10樓:夏天高等教育30年

日耳曼是用先進的軍事**加上先進的軍事理念指揮侵略戰爭。侵略者沒有一個文明的。

11樓:馮老師專業答疑

個人覺得是一樣的,都是侵略性質,就沒有必要區別了。

12樓:油畫裡的日落

這個問題稍微有些複雜,需要波密很多方面去考慮,在日耳曼體系中一直是個人高於集體的。

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