1樓：張二
兩個意思：
1、嫡長子而作繼承人者。《漢書.高後紀》：
「今欲差次列侯以定朝位，臧於高廟，世世勿絕，嗣子各襲其功位。」清王應奎《柳南隨筆》卷一：「《漢書佞幸而傳》『紅陽侯立嗣子融，從淳于長請車騎』。
顏師古注：『嗣子謂嫡長子當為嗣者也。』昌黎《劉統軍墓誌》雲：
『子四人，嗣子縱，長子元一，次子景陽、景長。』又《節度使李公墓誌》：『公有四子，長曰元子，次曰元質，曰元立，曰元本。
元立、元本皆崔氏出。葬得日，嗣子元立與其昆弟四人，請銘於韓氏昌黎。』所謂嗣子與《漢書》正同，皆所謂嫡長子。
蓋庶出之子雖年長於庶出，而不得為嗣子。故《劉志》於嗣子之下，又云長子元一，而《李志》於長曰元孫，次曰元質之下，又以元為嗣子也。古人嚴於嫡庶之分，即此可見。
」2、因無子而以他人子為嗣，其子也稱嗣子。
2樓：顏落
子孫。嗣子(帝王或諸侯的嫡子)
3樓：君家濃酎我狂歌
嗣子，「嗣」是「繼承」的意思，「嗣子」有以下意思：
1，先秦時，諸侯死了，處在守喪期間的有權繼承的嫡子稱自己為「嗣子」，後來便稱嫡長子為「嗣子」；
2，自己無子，以近支兄弟之子過繼者亦稱為「嗣子」。
3，日本各棋家對預定繼承人的稱呼，也稱跡目。
4、嫡長子而作繼承人者。《漢書.高後紀》：
「今欲差次列侯以定朝位，臧於高廟，世世勿絕，嗣子各襲其功位。」清王應奎《柳南隨筆》卷一：「《漢書佞幸而傳》『紅陽侯立嗣子融，從淳于長請車騎』。
顏師古注：『嗣子謂嫡長子當為嗣者也。』昌黎《劉統軍墓誌》雲：
『子四人，嗣子縱，長子元一，次子景陽、景長。』又《節度使李公墓誌》：『公有四子，長曰元子，次曰元質，曰元立，曰元本。
元立、元本皆崔氏出。葬得日，嗣子元立與其昆弟四人，請銘於韓氏昌黎。』所謂嗣子與《漢書》正同，皆所謂嫡長子。
蓋庶出之子雖年長於庶出，而不得為嗣子。故《劉志》於嗣子之下，又云長子元一，而《李志》於長曰元孫，次曰元質之下，又以元為嗣子也。古人嚴於嫡庶之分，即此可見。
」《諸葛亮治蜀》：「君才十倍於曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔④，輔之：
如其不才，君可自取。」
5、因無子而以他人子為嗣，其子也稱嗣子。
「嗣子」和「祧子」是什麼意思？
4樓：匿名使用者
【嗣子】 【sì zǐ 】
解釋：1.有繼承權的嫡子的自稱。
2.作為繼承人的嫡長子的稱謂。後來，泛指嫡長子。
3.稱呼過繼者。
4.過繼者的自稱。
【祧子】只在一種情況下可行：親兄弟一人無子，一人獨子，無子者別無可繼者（至少當屬五服內沒有合適人選），經雙方同意，並經官方備案允許承繼兩房宗祧。這就是俗稱的"一子兩祧"，是唯一可以合法同時娶兩房正妻（又俗稱兩頭大）的特例。
祧子娶兩妻（或另加若干妾）與平常娶一妻若干妾的差別在於：
1、祧子組成兩個經濟各自獨立的家庭，有點類似現在同一人擔任法人代表的不同企業，而平常娶一妻若干妾則是一個家庭。
2、兩位正妻結婚及平常在家都可以合法地穿紅裙紅襖，（妾只能著綠衫），兩人以妯娌相稱，兩人的子女相互之間法理上以堂兄弟姊妹相稱。並且兩人分別稱不同的人為公公婆婆，兩人的子女亦分別稱不同的人為祖父。事實上祧子的不同妻兒之間的關係與親兄弟一人無子，一人兩子，無子者以其中一子為嗣之後各自娶妻妾生兒育女之間的法理關係完全一樣。
目前沒有找到清朝以前關於此類的明確規定，但想來當屬一脈相承。
5樓：手機使用者
嗣子，「嗣」是「繼承」的意思，「嗣子」有以下意思：
1，先秦時，諸侯死了，處在守喪期間的有權繼承的嫡子稱自己為「嗣子」，後來便稱嫡長子為「嗣子」；
2，自己無子，以近支兄弟之子過繼者亦稱為「嗣子」。
3，日本各棋家對預定繼承人的稱呼，也稱跡目。
4、嫡長子而作繼承人者。《漢書.高後紀》：
「今欲差次列侯以定朝位，臧於高廟，世世勿絕，嗣子各襲其功位。」清王應奎《柳南隨筆》卷一：「《漢書佞幸而傳》『紅陽侯立嗣子融，從淳于長請車騎』。
顏師古注：『嗣子謂嫡長子當為嗣者也。』昌黎《劉統軍墓誌》雲：
『子四人，嗣子縱，長子元一，次子景陽、景長。』又《節度使李公墓誌》：『公有四子，長曰元子，次曰元質，曰元立，曰元本。
元立、元本皆崔氏出。葬得日，嗣子元立與其昆弟四人，請銘於韓氏昌黎。』所謂嗣子與《漢書》正同，皆所謂嫡長子。
蓋庶出之子雖年長於庶出，而不得為嗣子。故《劉志》於嗣子之下，又云長子元一，而《李志》於長曰元孫，次曰元質之下，又以元為嗣子也。古人嚴於嫡庶之分，即此可見。
」5、因無子而以他人子為嗣，其子也稱嗣子。
嗣子的嗣是什麼意思
6樓：匿名使用者
1.有繼承權的嫡子的自稱。
2.作為繼承人的嫡長子的稱謂。後來，泛指嫡長子。
7樓：芸芸眾生
有繼承權的下一輩，繁衍子嗣。嫡長子，嫡長孫。
養子於嗣子的區別？
8樓：要當技術宅
1、養子只有被動繼承權而嗣子有主動繼承權。
承繼人稱為嗣子或「過繼子」,立嗣人稱為嗣父母或「過繼父母」。嗣子與嗣父母之間發生擬製血親關係。嗣子取得嫡子的法律地位,有繼承宗祧、繼承遺產的權利。
而養子只是依法形成收養關係的養子與養父母之間的權利義務。
2、血緣關係
嗣子釋義為有繼承權的嫡子的自稱。在中國封建宗法家族制度下,男子無子者可以選定同宗輩分相當的男性為嗣子，以傳宗接代、承繼祖業，此即為立嗣或「過繼」。
而養子系收養而非親生的兒子；養子與撫養人之間不存在血緣關係；孤兒、棄嬰（兒）、生父母有特殊困難無力撫養的兒子等可以依法通過收養成為他人的養子。
9樓：匿名使用者
古代養子於嗣子的區別？
在中國古代的宗法制度下，立嗣是收養的一種特殊形式。擇立嗣子目的在於繼承宗祧。只有男子無子才能立嗣，也只有同宗輩分相當的男性成員才能被立為嗣子。
被繼承人生前可以立嗣，死後，其妻或其父母等尊長也可代其立嗣。嗣子取得嫡子身份和繼承家產的權利，地位遠較其他養子為高。中國早期的封建法律嚴禁收養異姓男子,唐律始規定可以收養3歲以下被遺棄的異姓小兒，但異姓養子不得立為嗣子。
資料
現代養子有繼承權，嗣子沒有繼承權
嗣子」(「過繼子」)沒有繼承權。但是，在現實生活中，「嗣子」的形成情況相當複雜，群眾對這種已經沿襲千百年的封建宗法繼承的遺俗一時還難徹底改變，因此對於作為民間習慣的「嗣子」繼承權還要根據權利義務相一致原則以及實際情況，具體問題，具體對待：
①對於那種在被繼承人生前已經建立過繼關係，並且「嗣子」與被繼承人在一起共同生活，或者彼此間確實存在著贍養或撫養關係，已經形成事實上收養關係的，可以把「嗣子」作為養子對待，承認他對被繼承人的繼承權。但這時「嗣子」不是以「過繼子」的身份繼承，而是作為養子女繼承。
②對於那種表面上在被繼承人生前已經過繼，但並沒有在一起共同生活，或者與被繼承人沒有形成事實上的贍養與撫養關係的「嗣子」，不能承認他對被繼承人遺產的繼承權。
③對於那種在被繼承人死後，純粹為繼承宗祧，傳宗接代或者借「立嗣」為由企圖佔據被繼承人遺產而由宗族老輩及其他人立的「嗣子」，或者只是給被繼承人「披麻戴孝」、「打幡摔盆」、「主持喪事」的人，法律都不承認他們的繼承權。
10樓：匿名使用者
養子和養父可以沒有任何關係
嗣子是父親的同宗
11樓：愛死了昨天權
養子系收養而非親生的兒子；養子與撫養人之間不存在血緣關係；依法形成收養關係的養子與養父母之間的權利義務，同於親生子與生父母之間的權利義務。孤兒、棄嬰（兒）、生父母有特殊困難無力撫養的兒子等可以依法通過收養成為他人的養子。
嗣子的解釋
1.有繼承權的嫡子的自稱。
2.作為繼承人的嫡長子的稱謂。後來，泛指嫡長子。
3.稱呼過繼者。
4.過繼者的自稱。
5.日本各棋家對預定繼承人的稱呼。也稱跡目。
嗣怎麼讀
12樓：小小芝麻大大夢
嗣的讀音：[sì] 。
嗣是一個漢語字，拼音是sì ，作名詞時有接續、繼承、子孫等意思，也可作動詞、形容詞、副詞的詞性變化。
嗣字出自《說文》、《袁可立授奉直大夫制》、《左傳·襄公二十五年》等。
13樓：何時明月老師
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回答嗣同的讀音是：sì tóng。
在清朝末期有一個比較有名的歷史人物名字就叫：譚嗣同。
14樓：浩浩
嗣的讀音是si的讀音是四四是一個四的讀音是四四是一個漢語字讀音是四四的讀音是四四是一個漢語字，讀音是四作為名詞時有接續繼承子孫
15樓：demon喪
嗣：si第四聲。
意思：繼承，接續。
筆話：13畫。
16樓：聰chok爆
這個字讀si 嗣子，兒子的意思
17樓：恬緣
讀si,第四聲。潭嗣同中的嗣便讀si
承嗣人是指嗣子還是嗣父？
18樓：匿名使用者
承嗣人是指嗣子。
承嗣(1).世襲；傳代
(2).長子。
(3).指繼承為嫡長子。
(4).即丞司。承，通「 丞 」。
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