杜牧的題鳥江亭的翻譯,《題烏江亭杜牧》全詩的解釋

時間 2022-06-09 02:50:04

1樓:手機使用者

題烏江亭

杜牧 勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊, 捲土重來未可知。

杜牧會昌中官池州刺史時,過烏江亭,寫了這首詠史詩。「烏江亭」即現在安徽和縣東北的烏江浦,舊傳是項羽自刎之處。

項羽潰圍來到烏江,亭長建議渡江,他愧對江東父兄,羞憤自殺。這首詩針對項羽兵敗身亡的史實,批評他不能總結失敗的教訓,惋惜他的「英雄」事業歸於覆滅,同時暗寓諷刺之意。

首句直截了當地指出勝敗乃兵家之常這一普通常識,並暗示關鍵在於如何對待的問題,為以下作好鋪墊。「事不期」,是說勝敗的事,不能預料。

次句強調指出只有「包羞忍恥」,才是「男兒」。項羽遭到挫折便灰心喪氣,含羞自刎,怎麼算得上真下的「男兒」呢?「男兒」二字,令人聯想到自詡為力能拔山,氣可蓋世的西楚霸王,直到臨死,還未找到自己失敗的原因,只是歸咎於「時不利」而羞憤自殺,有愧於他的「英雄」稱號。

第三句「江東子弟多才俊」,是對亭長建議「江東雖小,地方千里,眾數十萬人,亦足王也」的藝術概括。人們歷來欣賞項羽「無面見江東父兄」一語,認為表現了他的氣節。其實這恰好反映了他的剛愎自用,聽不進亭長忠言。

他錯過了韓信,氣死了范增,確是愚蠢得可笑。然而在這最後關頭,如果他能面對現實,「包羞忍恥」,採納忠言,重返江東,再整旗鼓,則勝負之數,或未易量。這就又落腳到了末句。

「捲土重來未可知」,是全詩最得力的句子,其意蓋謂如能做到這樣,還是大有可為的;可惜的是項羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面

一、二兩句提供了有力的依據,而這樣急轉直下,一氣呵成,令人想見「江東子弟」「捲土重來」的情狀,是頗有氣勢的。同時,在惋惜、批判、諷刺之餘,又表明了「敗不餒」的道理,也是頗有積極意義的。

議論不落傳統說法的窠臼,是杜牧詠史詩的特色。諸如「東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬」(《赤壁》),「南軍不袒左邊袖,四老安劉是滅劉」(《題商山四皓廟》),都是反說其事,筆調都與這首類似。宋人胡仔在《苕溪漁隱叢話》中謂這首詩「好異而畔於理……項氏以八千人渡江,敗亡之餘,無一還者,其失人心為甚,誰肯復附之?

其不能捲土重來,決矣。」清人吳景旭在《歷代詩話》中則反駁胡仔,說杜牧正是「用翻案法,跌入一層,正意益醒」。其實從歷史觀點來看,胡氏的指責不為無由。

吳景旭為杜牧辯護,主要因這首詩借題發揮,宣揚百折不撓的精神,是可取的。

2樓:

勝敗是兵家常事是不能預期的,包容羞辱忍受恥辱的才是個男兒,江東有那麼多的人才,捲土重來的話成功了也有可能啊.

這首詩是為項羽自殺烏江表示惋惜

《題烏江亭杜牧》全詩的解釋

3樓:說太多不如沉黙

譯文:勝敗乃兵家常事,是難以預料的,

能忍受失敗和恥辱才是真正的男兒。

江東的子弟中藏龍臥虎,人才濟濟,

如果項羽當年重返江東,說不定還能卷。

1.原文:

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,捲土重來未可知。

2.賞析:

首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣,缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以捲土重來。

這句有對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他不善於把握機遇。

杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結已然之教訓,強調其必敗之原因;杜牧則是假想未然之機會,強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。

3.作者簡介:

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱「小杜」,以別於杜甫。與李商隱並稱「小李杜」。

因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱「杜樊川」,著有《樊川文集》。

《題烏江亭杜牧》的意思

4樓:小薇薇

1、譯文

勝敗這種事是兵家難以預料的事,但是能忍受失敗和恥辱才是男兒。

江東的子弟人才濟濟,如果項羽願意重返江東,可能還會捲土重來。

2、原文

題烏江亭

杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,捲土重來未可知。

3、簡析

《題烏江亭》是唐代詩人杜牧創作的一首七言絕句。這首詩議論戰爭成敗之理,提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。

次句批評項羽胸襟不夠寬廣,缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以捲土重來。這首詩對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他不善於把握機遇,不善於聽取別人的建議,不善於得人、用人。

4、作者簡介

杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱「小杜」,以別於杜甫。與李商隱並稱「小李杜」。

因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱「杜樊川」,著有《樊川文集》。

5樓:法天啟運聖武

譯文勝敗乃兵家常事,是難以預料的,

能忍受失敗和恥辱才是真正的男兒。

江東的子弟中藏龍臥虎,人才濟濟,

如果項羽當年重返江東,說不定還能捲土重來。

作品鑑賞

題烏江亭 杜牧 這首詩針對項羽兵敗身亡的史實,批判了項羽(不能總結失敗的教訓),惋惜他的(如日中天的英雄事業歸於覆滅),同時暗寓諷刺之意。 該詩與《赤壁》詩一樣,議論戰爭成敗之理,提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。

次句批評項羽胸襟不夠寬廣,缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以捲土重來。這句有對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他不善於把握機遇,不善於聽取別人的建議,不善於得人、用人。

司馬遷曾以史家眼光批評項羽"天亡我,非戰之罪"的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結已然之教訓,強調其必敗之原因;杜牧則是假想未然之機會,強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。

首句直截了當地指出勝敗乃兵家之常這一普通常識,並暗示關鍵在於如何對待的問題,為以下作好鋪墊。「事不期」,是說勝敗的事,不能預料。 次句強調指出只有「包羞忍恥」,才是「男兒」。

項羽遭到挫折便灰心喪氣,含羞自刎,怎麼算得上真下的「男子漢」呢?「男子漢」二字,令人聯想到自詡為力超過山河,氣可蓋世的西楚霸王,直到臨死,還未找到自己失敗的原因,只是歸咎於「時不利」而羞憤自殺,有愧於他的「英雄」稱號。 第三句「江東子弟多才俊」,是對亭長建議「江東雖小,地方千里,眾數十萬人,亦足王也」的藝術概括。

人們歷來欣賞項羽「無面見江東父兄」一語,認為表現了他的氣節。其實這恰好反映了他的剛愎自用,聽不進亭長忠言。他錯過了韓信,氣死了范增,確是愚蠢得可笑。

然而在這最後關頭,如果他能面對現實,「包羞忍恥」,採納忠言,重返江東,再整旗鼓,則勝負之數,或未易量。這就又落腳到了末句。 「捲土重來未可知」,是全詩最得力的句子,其意蓋謂如能做到這樣,還是大有可為的;可惜的是項羽卻不肯放下架子而自刎了。

這樣就為上面

一、二兩句提供了有力的依據,而這樣急轉直下,一氣呵成,令人想見「江東子弟」「捲土重來」的情狀,是頗有氣勢的。同時,在惋惜、批判、諷刺之餘,又表明了「敗不餒」的道理,也是頗有積極意義的。 [1]

6樓:可愛的喵妞妞

勝敗乃兵家常事,是難以預料的,忍忍受失敗的才是真正的男兒。 江東的子弟臥虎藏龍,人才濟濟,如果項羽當年重返江東,說不定還能捲土重來。

7樓:匿名使用者

好乾活根本他媳婦付滾粗

8樓:匿名使用者

大吃大喝的我,愛吃肉鬆麵包。

題烏江亭和烏江亭思想內容比較,對比題烏江亭和烏江亭說說他們有什麼不同之處

題烏江亭 杜牧有對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他不善於把握機遇,不善於聽取別人的建議,不善於得人 用人。杜牧假想未然之機會,強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志,認為項羽遭到挫折便灰心喪氣,含羞自刎,算不上真正的 男兒 烏江亭 是王安石針對杜牧的詩寫的一首詩,表現了王安石對項羽失敗的看法...

題烏江亭烏江亭烏江中借對項羽的評價表達了什麼觀點

1 杜牧通過這首詩,表達了對勝敗得失 歷史興衰的看法,即勝敗乃兵家常事,只要忍辱負重 重整旗鼓,定能東山再起。2 王安石認為民心和形勢決定了戰爭的勝負,歷史的規律不可違背。 表達了作者對項羽自刎的惋惜和憤怒 bs抄襲的 題烏江亭中借對項羽的評價表達了什麼觀點 此詩與 赤bai壁 詩一樣,議du論戰爭...

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