1樓：中華鬥魚攝影
其實不是拯救，是破壞。因為農耕文明是比遊牧文明更高階的文明形式，人類只有在生活穩定的情況下才可能去研究更先進的科技和文化。如果中原沒有發生內亂，遊牧民族是沒有什麼機會戰勝農耕民族的。
2樓：寂寞如雪的宅
沒看懂這個問題啊，好奇怪的問題，中原文明對應的是農耕文明才對吧，而且遊牧文明和農耕文明的關係**是什麼拯救直接關係啊，你說的應該是中原文化才對，但是中原文化又和遊牧文明對不上，所以搞不懂你的重點。
3樓：西北第一狼人
所謂「中原文明需要蒙古等遊牧文明拯救」純屬臆測！
這種觀點說好了就是一家之言！說不好聽就是腦袋裡面有貴恙！
古代中國和高原上的遊牧民族有很多交往，也有很多戰爭！但是中原文明始終領先於遊牧民族文明！只是在王朝衰敗時期會被遊牧文明進攻摧殘，而每一次進攻都帶來文明的倒退！
4樓：居韋
韃靼騎士確實拯救過華夏文明，不過不是那個神棍作家說的那種方式，而是一種間接的當時 阿剌勃和伊朗人的聯軍在怛羅斯戰勝之後，大唐安西的大門就被洞開了，唐軍退，「鐵勒人」又湧入這裡，把當地的吐火羅人、塞種人全都同化了，然後他們就開始和阿拉伯、伊朗人建立聯絡，一步步的g化，同時一步步向東…當時只有一個歸義軍在這裡扛著，中原勢力一直對這裡不關注…然後党項羌的西夏崛起了，他們信奉佛教，依靠強大的軍事頂了將近兩個世紀…後來党項不行了，韃靼崛起了，韃靼一樣信奉佛教，韃靼在那位偉大的可汗的帶領下一路向西，直接打到了他們的總部「報達」城…之後的一個多世紀，他們就一直沒能恢復元氣，而恢復元氣之後，他們由於恐懼韃靼人的軍威，則轉向東南，進入天竺…當他們重新回來的時候，卻被後來崛起的華夏本土王朝大明和大清阻止在了域外，而其影響也終止在了河西…
蒙古草原一直是中原農耕文明的心腹大患，清朝是怎麼樣解決這個問題的？
5樓：職場導師小周
清朝解決蒙古草原的問題就得心應手了，它有三條辦法比較奏效。第一，軍事征服，血腥鎮壓反抗者。第二，政治束縛，實行盟旗制度。
第三，推行黃教，束縛民族性格。特別是盟旗制度，相當於防患於未然的工程。
曾經在草原上以劫掠為主的蒙古人，不得不變成自食其力的牧人。從中原王朝的角度來看，草原帝國的威脅在清朝就被輕鬆地解決了。自努爾哈赤建立後金起，他就與附近的蒙古部落聯姻。
2023年察哈爾林丹汗與明朝結盟企圖聯手遏制後金的擴張，努爾哈赤及皇太極充分利用各部落之間的矛盾，採用利誘，通婚，脅迫等手段分化蒙古各部落。
清朝皇帝很瞭解遊牧民族，他們知道遊牧民族戰鬥力強的原因是其機動性。遊牧民族能夠在遊牧當中按照需要聚散離合，一旦時機成熟就會迅速集合形成致命的攻擊力。要讓他們不具有威脅，就必須將他們碎片化，禁錮在固定的土地上，使其再也無法聯合機動。
為了分化控制蒙古人，清朝設計了盟旗制度，此制度歷時140多年。按照地域分為內蒙古49旗，外蒙古86旗，大大小小，共計有數萬人，其中旗是最基本的行政軍事單位。
清朝畫地為牢，對於各個盟旗劃定牧場，嚴禁跨境放牧，使得蒙古牧民喪失了抵抗天災的能力。因為天災導致大規模遠走他鄉的人也有很多，而長期固定地方放牧也使草場退化，沙化嚴重，畜牧業持續萎縮。此外，蒙古各盟旗還要應付不定期的軍事活動，其徵兵比例遠高於其他民族，戰爭損耗的人口也與日俱增。
6樓：王子欒川
採用懷柔政策，清朝一改前朝單純訴諸戰爭使用武力征服的作法，改為戰爭征服+懷柔政策。先使用懷柔政策，好言相勸要是還不行的話，就用武力征服。
7樓：
清朝也算是異族統治天下，而且清朝跟蒙古草原打斷骨頭連著筋，清朝並不像其他朝代那樣排外，他選擇懷柔政策，這樣自然解決了蒙古草原危機。
8樓：豬油炒菜真香
在古代，一般都是通過和親的方式來穩固兩國的關係，清朝也不例外，他們和蒙古之間已經進行了多次的和親。
9樓：泡泡小果奶
清朝採取的是懷柔政策，實行戰爭征服+懷柔政策，把與蒙古族關係建成可靠盟友關係，通過和親或者給予一定的財力和物力，收服蒙古。
10樓：luu陽光的
根據相關的記載，當時清朝主要是用聯姻的方法來解決這樣的問題，隨意在清朝並沒有蒙古的問題。
11樓：匿名使用者
清朝強於明朝，無論從人口，財政，領土諸多方面，清朝都遠遠高於明朝。明朝對蒙古的政策，多是經濟制裁，而經濟制裁的目的，也只是為了讓蒙古不要發兵犯境。
12樓：活在瓜裡的籽
當時清朝一般都是通過和親的這個方式，來穩固兩國的關係的，還是比較溫柔的。
13樓：魚界
一般都是通過和親的方式來穩固兩國的關係，從而進行政治上的控制，還對蒙古族採用的懷柔政策。
14樓：驚鴻
清朝實行世締國姻，就是清朝的貴族跟蒙古貴族普遍聯姻。還對蒙古族採用的懷柔政策，在蒙古草原造了大量的喇嘛廟，從思想上控制。
15樓：丸子閒談文化
當時清朝對蒙古族的政策，大多都是經濟制裁，目的就是為了讓蒙古不要發兵犯境。
遊牧文明強大還是農耕文明強大 為什麼歷史上總是中原像草原進貢和和親
16樓：閃亮肥崽
農耕文明社會發展以及社會生產力要比遊牧文明強得多 但在軍事力量上 常規武裝的軍事費用很大 而遊牧民族 放下**就是牧民 騎上戰馬就是戰士 可以說是全民皆兵 都是自給自足 基本不存在軍事開銷 而農耕文明卻不是 與其花費巨資打造一個強大的軍隊 不如以合親進貢這種價效比更高的方式來化解危機要划算 歷史上農耕文明能打得遊牧文明到處跑的時期跟少 基本上都是傾全國之力 吃力不討好
中國古代歷史中，為什麼來自北方草原的遊牧民族入主中原後迅速漢化，然後迅速消失。。
17樓：百是非
只有當中原王朝腐敗沒落時，才會有少數民族入住中原的事情發生。但是不論哪個少數民族的文化和生產力都大大地落後於中原，所以歷史上並不單單隻有少數民族入主中原後才會發生漢化，只要嚮往先進的文化和先進的生產力的民族都會向先進的文明學習。
中原文明高於周邊的少數民族是不爭的事實，周邊的少數民族學習中原的先進文化同時也就放棄了自己的文化，所以也就很快地融入了中華民族的大家庭裡。有一個很奇妙的事情是自古以來中國的領土擴張通常不是通過武力得到的，而是通過文化的認同來合併的，就如契丹國主所說的：吾修文物，彬彬不異於中華。
意思就是我們的典章制度和中華沒有兩樣，這就是說我也是中華的一員了，這個就是民族的認同感。有的少數民族甚至在入主中原後，不僅全方位地進行漢化，甚至刻意進行基因改造——與中原漢人進行通婚。當這些入主中原的少數民族漢化後，由於已經不具備原有的文化特徵，所以很多也就很快地淹沒歷史的程序中，甚至成為漢民族中的一員。
中國古代對於入主中原的少數民族的評價是：胡運不過百年耳，意思是說：你不學習我的文化，你在中原是待久的。
由於中原文化高度文明，所以中原漢民族是很抗拒落後少數民族的統治的。在處理民族關係方面，清朝的統治是比元朝要高明。滿族入主中原後，雖然很是害怕有朝一日要退回原居住地，於是他們在不得不接受漢文化的同時也竭力地要保持自己的文化特色，但終究不敵中原文化，並且很快地漢化了，到了最後的結果就是現在已經沒有人會說滿語了，滿語已經變成死語言了。
與清朝不同的是元朝的統治者，他們在入主中原之前就已經通過對歐洲的侵略學子到先進的文明瞭，所以入主中原的九十年間，對於中原文化絲毫不感興趣，沒有一個皇帝會講漢語，就是連住的地方都是蒙古包，甚至連做一口鍋的技術都不會，所以在返回草原牧羊後，只好又快馬彎刀來當劫匪去搶劫明朝邊境的邊民。
18樓：匿名使用者
過去在漫長的歷史時期中，對於中國社會發展的這種王朝更替、政治更新總是以封建正統思想來看待，對「以夷變夏」有違正統的封建道德大加撻伐、橫加批判。而從歷史唯物主義的立場、觀點、方法來分析，這種狀況在中國歷史上屢屢發生，充分說明了它是符合歷史發展的要求、順應歷史發展的潮流的。在中原王朝腐朽、衰落之際，新興的草原民族將其推翻，代表的是進步的力量，是推動中國歷史前進的。
因此，不能以夷、夏之屬來作為褒、毀的標準。
值得重視的是，草原民族建立中原王朝，極大地促進了草原民族與中原民族、草原文化與黃河文化和長江文化的交流，對中華民族和中華文明的發展起到了有力的推動作用。
草原民族的發展歷程，往往都有從弱小、貧困、落後的狀態追求進步、追求文明、追求繁榮昌盛的歷史程序，其間歷經曲折、坎坷，甚至幾起幾落，然而矢志不渝，不屈不撓，終於風雲際會，迅速崛起，甚至統一中國，也推動了中國歷史的進步。
所以不能只看到草原民族的漢化，實際上是民族的融合，純粹的漢文化也在改變，我們看到的實際上是各民族融匯交流的中華文明。
19樓：永戀
在利益的驅使面前，多大的稜角都會被抹去一些，畢竟沒人願意打仗，都是兩敗俱傷，不得不說的就是合婚，這才是他們正在內部被漢化的原因，歷史上的合婚，大都是帶著大批工匠和技術，到那裡發展，那的人們在長期的影響下，自然會被漢化
20樓：匿名使用者
我們的文化來自我們的人口,我們的歷史,我們的文字和我們的道德觀
但是這些都丟失了,只剩下龐大的人口,而且我們的人口優勢,也會被計劃生育給毀滅,下一次的征服我們將滅亡
21樓：委炳
所謂生於憂患死於安樂是也，遊牧民族在草原上生存，放牧集會皆視天氣而定，入主中原以後，因為沒有了廣闊的草原，遊牧民族不得已放下馬鞭像漢人學習各種生存技能，出於各種原因去接受漢人的學術思想，身上的野氣也就逐漸消減殆盡，從而被漢人迅速同化
22樓：
上面很多已經說了為什麼會漢化了，經濟基礎決定上層建築，相信這是所有歷史老師都會講到的，迅速消失是因為北方的遊牧民族已經習慣於他們的那種生活方式了，正如我們習慣每天吃米飯一樣，如果一天兩天吃些其他的東西很有新鮮感，但感覺一過能長期堅持下來的還是我們習慣的生活方式
23樓：匿名使用者
遊牧民族的文化，經濟落後於漢文化，作為統治者只能讓落後的適應先進的。由於漢文化是當時這片地區最為先進的文化了，遊牧民族也只有選擇漢化（元朝最初沒有漢化，不也扛不住了嗎？）。
但長期的融合過程也改變了原本的漢文化，這是民族融合的過程。原來的遊牧民族征服中原當他漢化後原本彪悍的民族風氣也消失了，隨之而來的是下一個遊牧民族的征服。所謂生於憂患死於安樂，大概就是這個意思吧。
24樓：匿名使用者
可以這樣理解，除非採用種族隔離政策，否則一定會被同化
25樓：匿名使用者
遊牧民族的經濟方式落後於漢族地區的經濟生產方式，因為遊牧民族的主要是遊牧方式，屬於粗放式的經濟，無法與封建地主精耕細作的莊園經濟相比。因此，在奪取中原地區的政權之後，為不斷豐富物質資料以鞏固自身統治，他必然沿用中原地區的經濟生產方式，一定的經濟基礎又決定了其上層建築，生產關係的變革也是理所應當的事情，這是客觀規律。
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