1樓：vera魚兒
有三種說法：
1、在東漢時朝，洛陽和長安是兩座商業繁華的城市，洛陽被稱為「東京」，長安被稱為「西京」。民間有人到東京、西京購貨，及稱「買東」「買西」。久而久之，「東西」便成了貨物的代名詞，於是買「東西」一詞就流傳開來了！
2、古人以五行對應方位，東西南北中對應金木水火土，東西主金木；南北主水火。「南北」所對應的「水火」以及「中」所對應的「土」是沒有多少價值的,所以沒有買賣的必要，故我們只能說買東西不能說買南北。這裡的「金」「木」指代範圍又進一步擴大，不是單純意義上的金銀、木料、木材之類的了，而是指生產、生活工具、資料等等。
3、古人以面南背北為上，即南北為通路、順達，這就是為什麼皇帝始終要面南背北而坐，衙門也要朝南開的原因。而東西兩側置放物件，指點物件的時候自然指著東、西兩面，故以東西來作為物品的統稱。
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2樓：符號人生
問第一個人吧，不必要糾結這些問題，名詞形容詞這些都是某個人先說出，大家認同的
比如現在網路用詞一樣，神馬 浮雲
物件為什麼都稱東西，而不講南北？
3樓：趣知社
日常生活中，人們常常把身邊的某個物品叫作「東西」，比如「幫我把桌子上的那個『東西』拿過來」。為什麼不說成「幫我把那個『南北』拿過來」呢？
4樓：此方長夜
按照五行的說法，東方甲乙木，西方庚辛金，代表木材和金屬，是實物，而南北是水火，顯然不適合代表物體
5樓：二十四座城
因為東西在古代是主要的物流方向
為什麼人們都說買東西,而不是說買南北?(東西南北)
6樓：匿名使用者
東西一詞起源於東漢，當時有東西兩京，到東京買貨物叫買「東」，到西京購貨物叫買「西」，久而久之「東西」便成了貨物的代名詞。「買東西」的由來南宋大學者阿朱熹，在街頭遇上好友盛溫和，盛手提一竹籃子說自己急著去店鋪，回頭約朱到家長敘，朱望盛手中竹籃問：「賢弟手提竹籃何用？
」盛答：「裝東西」，朱問：「不能裝南北嗎？
」盛答：「不可，東方屬木西方屬土，竹籃子裝得，南方屬火，北方屬水竹籃子何裝？」後世據此說，買貨物稱買東西。
古人以五行對應方位，東西南北中對應金木水火土，東西主金木；南北主水火。「南北」所對應的「水火」以及「中」所對應的「土」是沒有多少價值的,所以沒有買賣的必要，故我們只能說買東西不能說買南北。這裡的「金」「木」指代範圍又進一步擴大，不是單純意義上的金銀、木料、木材之類的了，而是指生產、生活工具、資料等等。
另外，古人以面南背北為上，即南北為通路、順達，這就是為什麼皇帝始終要面南背北而坐，衙門也要朝南開的原因。而東西兩側置放物件，指點物件的時候自然指著東、西兩面，故以東西來作為物品的統稱。
7樓：匿名使用者
西方屬金 **束土
8樓：匿名使用者
東西2個字可以比喻一個物體，也可以分為方向，就看你自己往什麼地方用
9樓：儲鳴澹臺弘深
宋**學家朱熹，有一次去見他的朋友盛溫和。正碰著盛溫和拿個籃子上街。朱熹問他：
「你上哪去呢？」「去買東西。」朱熹又問：
「難道不買南北？」盛溫和說：「東方屬木，西方屬金，金類，木類我這籃子裝得！
南方屬火,北方屬水，火類、水類，這個籃子就裝不得了。所以只能買東西，不能買南北。」
為什麼叫東西而不叫南北？
10樓：炫翊
南宋理學家朱熹拜訪他朋友盛溫如，正遇溫如提籃上街，朱問盛說：「你去幹什麼？」，盛說：
「我去買東西」。朱奇怪，說：「買東西？
難道不能買南北？」盛說：「東方為木，西方為金，金、木都我籃可裝；南方為火、北方為水，我籃那裡能裝得下？
所以只能買東西，不能買南北。」東西一詞便從此流傳下來。
為什麼不說是"南北",而說是"東西"??
11樓：匿名使用者
何來「東西」一詞
中國古代的術數用金、木、水、火、土，推算相互生克的道理和運勢，這「五行」又和東西南北這「五方」相配，測出古今變革，人生命理、萬事衝撞及依附的關係。
宋朝的理學家朱熹好學多問，有次他在巷子裡碰到精通五行的好友盛溫和，問道：「你提著籃子去幹什麼啊？」盛溫和幽默的回答：
「去街門買東西」。當時還沒有「東西」一說法。朱熹不解地問：
「買『東西』？這是什麼意思？為何不買『南北』？
」盛溫和並沒有直接解答，他笑著回敬說：「真不明白？你這位大學問家真是聰明一世糊塗一時啊。
你把五行和五方對照一下就會豁然開朗了。」朱熹獨自思付，「東」即「木」，「西」為「金」，「南」屬「火」，「北」乃「水」……突然他如夢初醒，原來盛溫和是用了詼諧的語言說，「上街去買金木之類，可裝入籃子的物品」！若說「南北」當然不對了，籃子裡怎麼可以裝水和火呢？
從此，「東西」就成為了物品的代名詞直至今天。
12樓：紫川小霜
南宋理學大家朱熹，在未出仕前，家鄉有叫盛溫和的好友，此人亦 是博學多才的人，一天兩人相遇於巷子內，盛手中拿著一個竹籃子 ，朱熹問他：「你去那裡？」
盛回答 >>說：「我要去買點東西。」
朱熹是以窮理致知研究學問的人，他聽盛的話，很好奇，隨即 問道：「你說買東西，為什麼不說買南北呢？」
盛溫和反問朱熹：「你知什麼是五行嗎？」
朱熹答：「我當然知道，不就是金、木、水、火、土嗎？」
盛說：「不錯，你知道了就好辦，現在我說給你聽聽，東方屬木 ，西方屬金，南方屬火，北方屬水，中間屬土。我的籃子是竹做 的，盛火會燒掉，裝水會漏光，只能裝木和金，更不會盛土，所 以叫買東西，不說買南北呀。
」朱熹聽後唉了一聲說：「原來是這樣！」
==唐代的長安城就是按「宮城」、「皇城」、「郭城」嚴密規劃的三重天。宮城是皇帝的寢宮，皇城是**衙門所在，郭城是百姓的居所。郭城的作用有兩個，一個是襯托皇權的威儀，另一個是便於官對於民的管理。
前者可以從一些數字上得到印證，郭城南北排列十三坊，據說就是象徵「一年有閏」，皇城正南的坊裡東西四列，據說是「以象四時」；坊牆可以作為後者的例證：所有坊裡，除三品以上高階**和勳戚權貴住宅可由坊中臨街開門外，其餘人等一律向坊內開門，不得直通街衢，買東西，只能到東市、西市———這就是「買東西」片語的來歷。
也有一說是按五行東西南北中分別對應金木水火土，而金木為實物且有價值，水火為虛故稱之為東西而非南北 。
13樓：匿名使用者
約定俗成而已
物產於四方,故名曰東西南北
太繁,簡約稱為東西,猶年有春夏秋冬,編年體史書《春秋》以時系年,簡約稱為春秋,而不稱春夏秋冬,夏冬.
稱物為東西,約定俗成而已,當初要是稱為南北的話,那現在就叫南北了
14樓：
五行金火木水土 對應東南西北中
南北是屬火 水的 水火之物不能用籃子裝
而東西方是屬金、木的
大概意思就是這樣的！
15樓：
一個比較常見的說法是五方對應五行
東木、西金、南水、北火、中土
水火不能握持，而木金可以
16樓：匿名使用者
以五行對照,南為火,北為水,東為木,西為金.水火者為有形而無體之物,金木為有形有體之物.
17樓：飛狼火鷹
因為,人們就這麼叫.
為什麼說買東西，而不是買南北？
18樓：匿名使用者
跟民俗習慣有關
買「東西」一詞起源於東漢。東漢時，商人大多集中在東京洛陽和西京長安購貨。到東京買貨物叫買「東」，到西京購貨物叫買「西」，久而久之「東西」便成了貨物的代名詞。
清朝乾隆年間，有一位叫龔瑋的學者則認為，早在東漢時期，商賈大多集中在東京洛陽和西京長安。俗話有「買東」、「買西」。即到東京、西京購貨，久而久之，「東西」就成為貨物的代名詞。
古人以面南背北為上，即南北為通路，東西兩側置放物件，指點物件的時候自然指著東、西兩面，故以東西來作為物品的統稱。
19樓：薔祀
買東西這個說法是由於唐朝的集市而來的。
根據史書記載，唐長安城佔地841平方公里，其規模為現存西安城的九倍，總人口過百萬，堪稱中國古代第一帝都。 自隋始到唐開國之初，東市和西市逐漸發展成為長安城兩大著名的商業中心。東市位於現西安交通大學一帶，在當時主要是國內市場。
西市則位於西安市勞動南路和東桃園村之間，是當時世界上最重要的國際性市場和時尚娛樂中心。「買東西」一詞即**於此。
擴充套件資料：
因為唐代時期，**不允許在『市』以外的地方開辦商店和作坊，東、西市就成為集中的**中心。不過東市由於靠近太極宮、大明宮、興慶宮，周圍坊裡多皇室貴族和達官顯貴第宅，諸州、藩鎮的駐京機構州邸或進奏院也分佈於東市附近，市場經營的商品，多為上等奢侈品。
以滿足皇室貴族和達官顯貴的需要。因此，在將來東市的開發中應注意與西市的風格有所區別，西市注重與絲路沿線的西域各國等的國際交流，而東市則應凸顯中國傳統民俗文化、要有特色、有檔次、有品位。
大唐東市位於今天西安城外的東南方位，具體範圍是：經九路以西，友誼東路以北，安西街以東，咸寧西路以南，呈長方形，總面積約90萬平方米。
20樓：奔跑吧洋洋洋
這是因為東西的多層含義決定的，東西不僅有東西方向的意思，而且還有物品的意思，以及其他的意思。但是南北的含義就相對簡單一些，指北方和南方；南端到北端之間的距離。南北不能指物品，而東西卻可以指物品，所以我們常說買東西，卻不說買南北。
東西：1. 方位名。東方與西方；東邊與西邊；東部與西部等。
2. 從東到西。
3. 近旁，旁側。
4. 猶四方。
5. 指
七、八十歲。
6. 物產於四方，約言稱之為東西。古代亦以指產業。
7. 泛指各種具體或抽象的人、事、物。
8. 特指人或動物（含愛憎、感情）。
21樓：我認得你
為什麼說買東西而不說買南北呢？
「買東西」的由來
1>南宋大學者阿朱熹，一次造訪其友盛溫如，適逢盛手挎籃子上街。朱問：「此刻你欲何往？
」盛答：「上街買東西。」「買東西？
」朱熹很奇怪，又問：「那麼南北也可以買嗎？」盛曰：
「不可，我這籃子只裝得金類木類，水類火類是裝不得的。」朱熹聽罷連連點頭。原來古代的「五行」木金水火土，是與東西南北中相配的。
其東方屬木、西方是金、南方屬火、北方屬水。
2>據說在唐朝長安商業非常繁華，城內有兩個大市場經營服裝珍寶之類。一個俗叫東市一個西市，人們經常東市買完西市買。最後就簡稱去買東西啦！
3>按照五行觀念推衍，東西南北中，與金木水火土具有兩兩對應的關係，即東代表金，西代表木，南代表水，北代表火，中代表土。而古人認為，我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質做成的，因此，順乎其然地便把"東西"二字當成了用來泛指物質、物體的代名詞了。現在，隨著科學技術的進步，今人對世界的認識早已有了新而更新的一次次飛躍，但這一語言現象卻被一直沿用了下來。
22樓：睦佩晏瑾
在古代，東西南北分別代表金木水火，金和木是有形的，可以固定裝載，而水和火是無形的，流動的。所以人們稱東西而非南北。（我也是知道一點點，可能不精確，但是這個意思）
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