1樓：牛肉樂師傅
水中撈月
【拼音】:shuǐ zhōng lāo yuè
【解釋】:到水中去撈月亮。比喻徒勞而無功。
【出處】: 源出佛教的一個寓言故事，據《僧只律》載:佛以諸比丘說，過去世時，伽屍國波羅奈城有五百隻獼猴，一日在林中玩耍，來到一井邊，獼猴主見井水中有一月亮(影子)，於是對同伴說:
月今日死，落在井中，我們應把它撈出來，以免世間長夜暗冥。眾猴不知如何下手，獼猴主見井水中有一樹，乃說:我捉樹枝，汝捉我尾，展轉相連，乃可出之。
於是眾猴展轉相捉，樹弱枝折，群猴都掉進井水裡了。佛陀以此故事喻那些自以為是，分不清是非虛實，害己害人的外道邪師。
宋·黃庭堅《沁園春》詞:"鏡裡拈花，水中捉月，覷著無由得近伊。
宋·釋道原《景德傳燈錄·永嘉真覺禪師》:"鏡裡看形見不難，水中捉月爭拈得。"
【示例】:恰便似沙裡淘金，石中取火，~。 ◎元·楊景賢《劉行首》第三折
【近義詞】:竹籃打水、徒勞無益
【反義詞】:立竿見影、行之有效
【物理原理】平靜的水面相當於一個平面鏡。物體在平面鏡中成的是虛像，像跟物體大小相等。我們看到的水中月亮只是月亮在平面鏡中所成的虛像。所以，在水中是不可能撈到月亮的。
【歇後語】:水中撈月--一場空
【語法】:偏正式;謂語、賓語;含貶義
【英文翻譯】:squaring the circle
2樓：lo無憂
根據謎面提示的，有人用網網住月亮應該是就是水。謎底成語就是水中撈月。
一個人頭上有月亮，猜成語
3樓：歐米伽
成語是【錦衣夜行】或
【月下老人】
【拼音】：jǐn yī yè xíng （原念 jǐn yì yè xíng）
【釋義】： 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。夜裡穿著華麗的衣服走路，比喻不能在人前顯示榮華富貴。
【語出】：《史記·項羽本紀傳》：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」
【典故】： 楚霸王項羽攻佔咸陽後，有人勸他定都，可因為思念家鄉，項羽急於東歸，說：『富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者!
』後人便延伸出了『錦衣夜行』這個成語，確切地說是「衣錦夜行」。根據最新版《新華成語詞典》，把「衣」字讀音做了修改，「衣」發第一音。
【辨形】： 錦；不能寫作「綿」。
【近義】： 衣繡夜行
【反義】： 榮歸故里 衣錦還鄉
【用法】： 一般作謂語、定語。
【結構】： 偏正式。
【例句】： 封建時代的讀書人一旦理想實現做了官；他們就四處炫耀；決不會～。
一個人天上兩片雲一個月亮打一成語
4樓：大藝術家
意高則文勝 立意,就是確立
文章的中心和意圖.那麼文章在立意時要注意哪些問題呢? （一）立意要正確 正確是文章立意的第一要義,所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確,符合客觀事物的本質和規律,符合我國基本政治原則,符合人的基本道德要求,能給人以積極的啟發.
（二）立意要專一 。
「作文之事,貴於專一,專則生巧,散乃人愚.」無論多麼複雜的事情,主旨不能分散.一篇文章如果既想說明這個問題,又想闡述那個觀點,東拉西扯,必然立意不明確.
其實,想面面俱到肯定會面面 不到位,況且一篇文章只能有一箇中心,與其「貪多嚼不爛」,不如集中筆墨表現一箇中心,即使是通過數件事來表現中心,也要做到緊帖中心行文,目標始終如一,著墨於材料與中心的結合點,使材料蘊涵的力量全部直指中心.
5樓：歐米伽
成語答案是【錦衣夜行】
【拼音】：jǐn yī yè xíng （原念 jǐn yì yè xíng）
【釋義】： 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。夜裡穿著華麗的衣服走路，比喻不能在人前顯示榮華富貴。
【語出】：《史記·項羽本紀傳》：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」
【典故】楚霸王項羽攻佔咸陽後，有人勸他定都，可因為思念家鄉，項羽急於東歸，說：『富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者! 』後人便延伸出了『錦衣夜行』這個成語，確切地說是「衣錦夜行」。
根據最新版《新華成語詞典》，把「衣」字讀音做了修改，「衣」發第一音。
6樓：冰冰小月亮
雲開霧散、守得雲開見月明...
一個人一個月亮還有宮殿打一成語
兩個人一個太陽一個月亮打一成語
月亮還有煙花下面一對情侶站在花田裡打一成語
有人用飛利浦shq3200嗎，有人用飛利浦shq3200嗎
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dota有人用卡爾嗎
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現在可還有人用按鍵手機，現在還有沒有人用按鍵手機
你好，現在主要是老年人用按鍵手機。以此同時也有年青人也在用沒有必要去在乎別人的眼光，我認識的那些做大生意的在店裡面還在用那種有天線的手機。沒有一個人會去嘲笑他反倒會說這種手機好。很多諾基亞的粉絲還不是在用功能機。同樣沒有人嘲笑。其中有一款手機 部門都沒有辦法跟蹤定位監聽。這只是一個人的愛好而已。同樣...