1樓：暮雲行雨
人性本善，生活中真的處處都有善意和溫暖。
我的老家在北方的一個小山村，前一段時間假期回家呆了一段時間，在縣城回家的公交車上，有一個後背佝僂、走路需要拄著柺杖的老爺爺上車了，因為車上沒有空位，我就給他讓了一下座，推脫了好久老爺爺才坐下，一路上都在說感謝的話，甚至把家庭住址和自己的姓名告訴了我，讓我有時間去家裡找他玩。其實讓座的這個行為對在外多年的我們來說已經習以為常了，而城市裡的很多老人也習慣了這個行為，畢竟公交車上的一部分座椅就是專門為老人和兒童等弱勢群體所設計的。農村的人們尤其是老人可能需要出門的機會也比較少，享受到讓座的機會更是少之又少，所以才會有這麼大的反應吧。
而這位老爺爺確實讓我感受到了大大的善意和溫暖，與我而言，不過是做了一件身為年輕人理所應當做的事，但是他那麼熱情的反應卻讓我感受到了等多的感動。這大概也應了那句，與人為善，與己為善吧。當然我的意思不是說之前被讓過座的爺爺奶奶們是不善良的，我也曾經接受過無數次的感謝，只是這次的感受來的更直接更猛烈罷了。
希望今後的我們，能保持一顆明亮溫暖的內心。給路上行人一個恰到好處的微笑，隨手把垃圾丟進垃圾桶，給沮喪的朋友一個不需要言語的擁抱，出門在外多給父母家人打兩個**。我相信這個社會處處都充滿著善良和愛。
願你我今後與善同行。
2樓：匿名使用者
其實說實話當時我真的很感慨，一個女生對於一個素未謀面的陌生人，沒有任何交情，可是卻願意這樣友善地提醒我，並且不怕尷尬，不乞求任何回報，哪怕只是一句微不足道的感謝。這種人性之善純粹得如同琉璃，晶瑩剔透，不沾染絲毫塵埃，真的很難能可貴。它能讓我時不時地感到溫暖無比。
人性中的善包括哪些？
3樓：晴天便好
人性中的善，包括你說的這些，一個善良的人，一個誠實的人，一個有愛心的人，這些都是包括善
4樓：無級abc老師
人性中的善良當然包括同情心，同情心是最重要的，看到別人有困難，出面幫助。這是人性中最善良的。
5樓：慧華老師**解答
人性中的善包括正值，熱情，孝順，誠信，友善，忠誠，厚道，積極，樂觀，尊重，同情，憐憫。
6樓：我係懶人
人生中的上包括就是當在不傷害自己利益的情況下，你可以去適當的幫助別人，或讓別人也能感受到這個人間的溫暖
7樓：摩卡楠楠
人性本善，生活中真的處處都有善意和溫暖。
能保持一顆明亮溫暖的內心。給路上行人一個恰到好處的微笑，隨手把垃圾丟進垃圾桶，給沮喪的朋友一個不需要言語的擁抱，出門在外多給父母家人打兩個**。我相信這個社會處處都充滿著善良和愛。
願你我今後與善同行。
與人為善，與己為善吧！這些都是我們人生中印象深刻的善吧！
8樓：阿堯老師
是覺得人性中的善包括很多方面，比如可以善解人意，比如是最起碼的尊重。
9樓：小老虎
我認為很對呀，人性當中的善良包括憐憫，同情心，對他人總是很感性。
10樓：九方代芹
人性中的善的話包括的有很多，而且人所有的閃光點都算是善的一種。
人性的善良的表現是什麼？
11樓：匿名使用者
做後媽的對孩子視如己出，不溺愛。
在路上看到有人受傷，報警或是打120 。
有多餘的錢，捐錢給受災地區群眾。
別人生病了，關心別人，幫幫助別人找好的醫生。
走失的老人孩子主動地送回家。
一方有難，八方支援。
自己省吃不用，支援貧困地區的孩子讀書。
工作上互相關心，幫助。
12樓：天dc勤
這個問題的難度係數應該是十級
何為「善」？
《道德經》有云，「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已」；
因為有惡才有美，有不善才有善；
所有針對善沒有一個絕對的定義，
居善地（遠離是否之地，環境對人的影響是最大的）心善淵（心地善良）
與善仁（做人處事無惡意、惡行）
言善信（誠實、守信）
正善治（做事公平、公證）
事善能（為往世繼絕學，為萬世開太平）
動善時（遵循客觀、自然規律、應勢、應該時而動）
13樓：匿名使用者
做後媽的對孩子視如己出，但是不溺愛，就是善良在路上看到有人受傷，不會因為怕惹事就不管不顧，報警或是打120 就是善良
有多餘的錢，會捐錢給受災地區就是善良
等等善良不是自己還不能正常生活，就接濟別人也不是沒父母的孤兒，就只能寵不應該管
最重要的是心安理得的生活，問心無愧的面對所有人
14樓：匿名使用者
同事說只要壞事不做就是善良，
15樓：長汀巷口
助人為樂 為他人著想
16樓：匿名使用者
看到別人痛苦時，自己心裡會難受！
17樓：匿名使用者
不傷害他人，不做虧心事，
18樓：風暴信使
4l,那是多愁善感吧？
19樓：匿名使用者
愛人 而且是無私的愛
20樓：匿名使用者
不忍心傷害別人！看到善良的人或物受傷自己也會覺得心疼。厭惡那些傷害別人的人。總之很多很多，看你善良到什麼地步！
人性如何
21樓：匿名使用者
我也早明白了
可是世界就是這樣
我們沒有能力啊
我現在連自己都快顧不了
有心幫助別人 也沒力量
呵呵人性我研究的很透徹了
所以才更絕望了
有人在的地方就不是天堂！
你能明白我的意思嗎呵呵
22樓：匿名使用者
千奇百怪
進化讓人性無所不包 無所不能
而主觀能動性是發掘其中的鑰匙
有志氣否？大家都這麼問！
23樓：恆塵
人，該怎麼活，就怎麼活，各有各的活法，所以，這世界才出了這麼多的亂子，說的好聽就叫多姿多彩。
所以，你想怎麼活，就怎麼活吧。
如果要管，怎麼能管呢，難不成讓所有的人都想法一樣，生活方式一樣，那不成了機器人了。
24樓：匿名使用者
這是國家發展歷程中由人治到法治轉化中的必然現象人治，則在乎人情，強權、私利而立制。所以強可以凌弱，官可以謀私，善無以張揚，惡難以懲處
為什麼會這樣
是因為法不完善，沒有制約人心向惡的制度
人心無邪無暇，但趨利而避害
法律和制度是國家指導人們生活的準繩
如果準繩不嚴謹，就容易誤導人們走不正的路
人都知道為官不可以貪，但為什麼原本清廉的人一入官場就不貪不行是因為風氣惡劣，但風氣何以惡劣
因為人性本惡嗎？未必
是因為法制疏漏，誘人向惡
不腐敗，無以立足，怎能不惡
國家立命，以法治人則治，以人治法則亂
以衡治權則治，以權治衡則亂
中國之弊，在於千年以來只重修德
而不思改革立法與體制
因為改革必然觸動強權而不敢有所為
以至自身被層層盤剝，卻敢怒不敢言
甚至不敢怒不敢言。
天命嗎，黃天未死嗎？
也許吧。。。
當今社會的道德，猶如被汙染的河水汙濁不堪
人們卻寄希望於河水的自我清理，卻不主動建立渠壩去改善水況渠壩之道，可比法制之道，人們不改善渠道而希望依照過去腐朽的渠道去改善水質。揚言恢復傳統等等，不過是寄希望於過去的渠道曾經是清潔的，在汙濁的河道上做一些表面清理，不解決本質問題。而且有守株待兔之嫌，已經不符合時代需求
但中國人總是很能忍耐的，只要有一口氣能湊合活著，根本不思進取和改變所以只能每天哀嘆、悲傷、無奈地活著
25樓：匿名使用者
人性如何取決於人的價值取向問題，而決定人的價值取向的就是人的文化屬性。當你研究人的文化屬性時，就會知道我國文化的確屬於一個弱勢文化。幾千年來的封建主義國家制度對國人的影響是非常深遠的。
施主談人性應瞭解與對比一下各國人民的特性。才可以明白不同的生存環境與不同的國家制度培養著不同特性的人們。
26樓：匿名使用者
正像易中天先生所說，曹操之所以變成後來那個曹操，也都是環境所逼，他本來是想做個好官的，可是環境不允許。
所以，人性你說他本惡，不太對。說他本善哪，更不對，有些小子才三歲不到就知道損人利己了，那能叫做人性本善嗎？
所以人性，還有待繼續研究，古人說法都不可靠。
27樓：
善有善報，惡有惡果，禍福無門惟人自招。
中國要想真正成為世界強國那還要靠老祖宗的道和德。以德治國才能強國。
28樓：匿名使用者
人性是怎樣的沒有人能看的到，《三字經》中說：人之初，性本善！那又是誰讓他變壞的呢？
一個朝代的變遷，一個時代的發展總是有起有落有興有衰，這就彷彿一個人在推車，車上的東西會隨著時間不斷的增加，而他也會隨著時間不斷的老去，思想卻會因為時間而停歇，總有一天他會因為外界內在的種種因素無法推動這部車，甚至無法保護住，這時，如果還想讓這部車往前走，就必須有一個人來接替他。這也是為什麼會有，分久必合合久必分這樣的話了。
所以要想控制人性必先控制其慾望，索求的少自然人性就好，壞人活著為己，好人活著為你。
有些事說不清也道不明，後人會把他詮釋的多姿多彩！
29樓：匿名使用者
很現實的問題.
從大的來說社會發展的規律也是一個迴圈的圓.一個不規則的圓即完美又不足.是的,完美.
我說現在或過去的社會一直是完美的.我們看到的是同一個世界,和你的區別只在於態度上.說不足就是和你一樣的想法了,有著太多不堪入目的人或事.
我說社會本就如此也一直會如此,你看歷史.所謂的向前發展也沒錯,只是從人的角度看它變的是什麼?生產關係?真有什麼變化嗎?沒有,一直是剝削與被剝削的.因為什麼?
就是你的問題--人性.總體的人性是不會變的.為什麼?因為需要!是的,因為這是合理的,也是上面所說的圓,因為圓是合理的.
這麼說你可能不明白,不過你只要知道,這些是不能改變的.而我們能做的,是做好你自己.
認真去發現生活中的美好吧,總去想你改變不了的問題也沒意思.當然,你也可以立志去改變,不是不可能!!
30樓：匿名使用者
前些日子，我看到一篇關於安源煤礦的文章。解放前，共產黨在此載入史冊的罷工運動，而如今安源煤礦礦工的處境依然如舊。這不得不說是一個諷刺。
農民是一個強大的力量，也是最卑微的一個群體。現在**才重視起來，似乎不晚吧，社會的二極分化、貧富差距.........說多了都是眼淚
31樓：欣賞世界
要辨證的看問題：
比如鴉片戰爭，從民族道義看，是英格蘭對我中華民族的侵略。
從歷史的角度看，鴉片戰爭結束了中國兩千多年的封建社會制度……
32樓：特奧帝華坎
只看了你問題補充裡的最後一句話「人就像寒號鳥一樣,得過且過,只是事不關已,任它去吧.」
——那你自己還不是一樣？你說「人性」如何呢？先了解自己吧，從你自己的角度去思考這個世界，由世界對比自己，你的位置是什麼？
你已經勤于思考了，而且你也懂得如何放棄。人，最重要的是自己。假如你倒立，而我沒有，那麼你看到的事物和我看到的事物會有所不同。
33樓：漢武穆
任何一個朝代的滅亡都是由於統治階層和被統治階層間的利益衝突已達到不可調和的地步，而新王朝地建立的目的並不是如他所說為民為人，而是為了他所在階級的最大利益，其開始時的模範行為只是為了穩固和延續其王朝！
當王朝漸漸穩固了，便是「吃苦在前，享樂在後」的時候了！
34樓：匿名使用者
看來你的感慨頗深啊~
這些都不是人性的問題，是環境和政策以及制度的原因。如果非要和人性扯上關係，我想就兩字——「複雜」！！！
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