1樓：匿名使用者
4、題烏江亭 杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。烏江亭 王安石百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，肯為君王捲土來？烏 江 李清照生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
問：這三首詩借對項羽的評價分別表達了什麼觀點？答：
杜牧通過這首詩，表達了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認為民心和形勢決定了戰爭的勝負，歷史的規律不可違背。李清照認為人要講求氣節，活著要幹一番轟轟烈烈的事業，死了也要氣壯山河。
2樓：匿名使用者
杜牧的詩認為勝敗乃兵家常事，如果項羽渡過江去，將來還有捲土重來、徹底翻盤的機會。王安石畢竟不是一介書生，具有政治遠見，他的詩說天下歸漢是大勢所趨，即便項羽再回江東，也沒有人再跟他了。李清照的詩裡則是表達對南宋王朝一路南逃、對金兵入侵不積極抵抗的憤怒；對項羽寧願自刎，也不苟且偷生的行為深為欽佩。
3樓：匿名使用者
一個武將，本來可以擁有江山，卻。落的個四面楚歌。逃難至此，怎麼還有臉回去見江東父老即使他知道，他可以東山再起，可那又如何，人生對於他來說，已沒有了意義。這是項羽的自尊
4樓：匿名使用者
對他的讚美和惋惜之情。
杜牧的題烏江亭，王安石的烏江亭，李清照的烏江，這三首詩借對項羽的評價分別表達了什麼觀點
5樓：凘**
《》：李清照bai用來鞭撻南宋du當權派的無zhi恥行徑，借古諷今，dao正氣凜然
內。顯然，她認為，項容
羽雖然兵敗，但稱得上英雄。
《》：杜牧有對項羽負氣
的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善於把握機遇，不善於聽取別人的建議，不善於得人、用人。杜牧假想未然之機會，強調
須有和不屈不撓的意志，認為項羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞，算不上真正的「男兒」。
《亭》是王安石針對杜牧的詩寫的一首詩，表現了王安石對項羽失敗的看法。王安石則根據自己的理解，認為項羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項羽也不可能再帶領江東子弟
，以為他們不一定再肯為戰爭賣命了。
6樓：匿名使用者
杜牧有對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善於把握機遇，不
善於聽取別人的建回議，不善於得人、用答人。 假想未然之機會，強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。
王安石 認為項羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項羽也不可能再帶領江東子弟捲土重來，以為他們不一定再肯為戰爭賣命了。
即使項羽真的能重返江東，但對這麼一個失盡人心而執迷不悟的人，江東子弟還肯為他拼死賣力嗎？「捲土重來」實在是痴人說夢而已。
王安石的詩，十分辛辣冷峻，但卻抓住了人心向背是勝敗的關鍵這個根本，可以說是一針見血。
李清照 出語擲地有聲，正氣凜然，不讓鬚眉，雖身為女子，對靖康
之變亦是激憤難當，奮筆書之而成此慷慨之音。「至今思項羽」，
其英雄氣慨令苟安者汗顏，抒發一女子愛國情懷。
「生當作人傑，死亦為鬼雄」句剛健之極，有力之極，男兒
中亦鮮有能作此語者。 褒獎項羽英雄氣概
7樓：匿名使用者
杜牧認來為項羽不應該在失敗後自殺，自如果bai回到江東，重新組織力量，還可du能捲土重來，轉zhi
敗為勝。
王安石認為垓dao
下大戰後，項羽敗局已定，不可能捲土重來，與杜牧的看法截然相反。作為政治家，王安石著眼的是軍事力量的變化和人心的向背。
李清照的詩雖然也從項羽烏江事敗著筆，但她不是參與應否過江和能否重來的筆墨官司，而是稱頌項羽不苟且忍辱的高傲人格和悲壯氣概。
後人詠項羽詩中與項羽不過江觀點相同的有
8樓：魔僧聖行
至今思項羽，不肯過江東
題烏江亭、烏江亭、夏日絕句這三詩項羽評價的角度並不一樣，他們的角度分別是什麼？
9樓：匿名使用者
碰巧才考試做過這題：
這三首詩詠的都是西楚霸王項羽，但對項羽評價的角度並不一樣，他們的角度分別是什麼？
第一首是從兵家用兵的角度來評價的
第二首是從民心向背的角度來評價的
第三首是從節操（氣節）角度來評價的
題烏江亭中借對項羽的評價表達了什麼觀點
10樓：匿名使用者
此詩與《赤bai壁》詩一樣，議du論戰爭成敗之理，提出自zhi己對歷史上dao已有結局的戰
專爭的假設性推想。首屬句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣
度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以捲土重來。這句有對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善於把握機遇，不善於聽取別人的建
議，不善於得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽「天亡我，非戰之罪」的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結
已然之教訓，強調其必敗之原因；杜牧則是假想未然之機會，強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。
《泊船瓜洲》,《秋思》,《長相思》,這三首詩表達的方法有什麼不同？
11樓：伊美伊人
相同之處：這三首詩都抒發了作者對家鄉深沉思戀和熱愛。 不同之處：
《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》是敘事抒情，《長相思》是融血景與敘事於一體。
12樓：
《泊船瓜洲》
《秋思》 《長相思》這三首詩均
採用了借景抒情的表達方法
《泊船瓜洲》
1、原文：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？
2、釋義：
京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照著我回家呢？
3、賞析：
詩以「泊船瓜洲」為題，點明詩人的立足點。首句「京口瓜洲一水間」寫了望中之景。詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的「京口」與這邊的「瓜洲」這麼近，就一條江水的距離，不由地聯想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了，也不遠了。
次句「鐘山只隔數重山」暗示詩人歸心似箭的心情。
《秋思》
1、原文：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。
2、釋義：
一年一度的秋風，又吹到了洛陽城中，身居洛陽城內的遊子，不知家鄉的親人怎麼樣了；寫封家書問候平安，要說的話太多了，又不知從何說起。信寫好了，又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完；當捎信人出發時，又拆開信封，再還給他。
3、賞析：
全詩一氣貫成，明白如話，樸素而又真實地表達遊子的心態。在訊息傳達不便的封建社會，長期客居異地的人常有類似的體驗，一經詩人提煉，這件極平常的小事、極普通的題材就具有了代表性的意義。後人每每讀到，常有感同身受之嘆，所謂人同此心，情同此理。
《長相思其一》
1、原文：
長相思，在長安。
絡緯秋啼金井闌，微霜悽悽簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔雲端！
上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。
長相思，摧心肝！
2、釋義：
長相思呵長相思，我們相思在長安。秋天蟋蟀常悲鳴，聲聲出自金井闌；薄霜悽悽送寒氣，竹蓆已覺生涼寒。夜裡想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗；捲起窗簾望明月，對月徒然獨長嘆。
夜裡想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗；捲起窗簾望明月，對月徒然獨長嘆。如花似玉美人呵，彷彿相隔在雲端！青青冥冥呵，上是無邊無垠的藍天；清水渺渺呵，下是浩浩湯湯的波瀾。
天長長來地迢迢，靈魂飛越多辛苦；關山重重相阻隔，夢魂相見也艱難。長相思呵長相思，每每相思摧心肝！
3、賞析：
這首詩是李白離開長安後回憶往日情緒時所作，豪放飄逸中兼有含蓄。詩人通過對秋蟲、秋霜、孤燈等景物的描寫抒發了感情。表現出相思的痛苦。
「美人如花隔雲端」是全詩的中心句，其中含有託興意味。我國古代經常用「美人」比喻所追求的理想。「長安」這個特定的地點更加暗示「美人」在這裡是個政治託寓，表明此詩目的在於抒發詩人追求政治理想而不能的鬱悶之情。
詩人將意旨隱含在形象之中，隱而不露，自有一種含蓄的韻味。
閱讀下面三首關於項羽的詩，完成詩後的問題。 題烏江亭 （杜牧）勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。
13樓：魅影昭醇
第一首是從兵家用兵的角度來評價的，杜牧通過這首詩，表達了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負重、重整旗鼓，定能東山再起。
第二首是從民心向背的角度來評價的，王安石認為民心和形勢決定了戰爭的勝負，歷史的規律不可違背。
第三首是從節操（氣節）角度來評價的，李清照認為人要講求氣節，活著要幹一番轟轟烈烈的事業，死了也要氣壯山河。（意對即可）
杜牧 王安石 李清照對項羽的評價分別表達了什麼觀點
夏日絕句 李清照 生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東對項羽是思念的 題烏江亭 杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,捲土重來未可知。對項羽以為捲土重來也是可以的 烏江亭 王安石 百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王捲土來 不可能重來 同意樓上的，如是你...
題烏江亭烏江亭烏江中借對項羽的評價表達了什麼觀點
1 杜牧通過這首詩，表達了對勝敗得失 歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負重 重整旗鼓，定能東山再起。2 王安石認為民心和形勢決定了戰爭的勝負，歷史的規律不可違背。 表達了作者對項羽自刎的惋惜和憤怒 bs抄襲的 題烏江亭中借對項羽的評價表達了什麼觀點 此詩與 赤bai壁 詩一樣，議du論戰爭...
這三首詩是寫給誰的
友情 這個是出自四庫全書的雍邸集 至於具體寫給誰的 無從而知 不過留給後人很多的猜想 至於樓上這位說的 回答者 wxhning 試用期 一級 7什麼年永月,是二月河杜撰的 年妃確實是雍正比較寵愛的一位妃子 這個你只要看過一些史集 不可能說是很直白的告訴你 但是都能從中看出來 漢堡包之家 七夕 賞析 ...