1樓：回眸一笑y緣
《遊子謠》
翻譯成白話文後，反覆閱讀，
就可以感知大意，
確定作者思想感情。
《遊子吟》這首古詩表達了作者怎樣的思想感情
2樓：鈴鐺兒凌
《遊子吟》這首古詩表達了作者仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注：“迎母溧上作。
”孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
3樓：匿名使用者
《遊子吟》這首古詩表達了作者通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬的思想感情。供參考。
4樓：繁華有一夢
詩人孟郊用這首詩表達對母親的無限感激和敬意遊子吟慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《遊子謠》全詩表達了怎樣的思想感情
5樓：
第一節寫遊子鄉愁的觸發,遊子觸景生情,想起了家園.
第二節以三個排比句表現家園的衰頹冷落,從一系列的對比中透出深深的嘆惋表達了對目前所在環境的不滿意和對故鄉的想念.
第三節並非否定了
一、二節中游子的鄉愁.而是遊子的鄉愁不斷地萌生,又不斷地被理智所抑制.體現其堅強的意志.
第四節有意與引起鄉愁的海上薔薇相比較、相對應,表示“旅伴”有可能轉移、銷溶遊子的鄉愁.
最後一節以“旅伴”為“家園”,說明鄉愁並未因“旅伴”而消除.
這首詩發表時戴望舒正處在苦悶彷徨中：一方面他繼續堅持人生探求,另一方面又有著無法擺脫的茫然若失,悵惘疲憊的情緒.
遊子謠這首詩表達了詩人怎樣的思想感情
6樓：冬熱夏寒
這首詩發表時戴望舒正處在苦悶彷徨中：一方面他繼續堅持人生探求，另一方面又有著無法擺脫的茫然若失，悵惘疲憊的情緒。這些複雜的情懷在這首詩中便有所流露。
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遊子吟這首詩表達了詩人什麼樣的思想感情
7樓：熱心網友
這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。出自唐代孟郊《遊子吟》：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
8樓：匿名使用者
通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,
凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,
表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬.
9樓：三國之長空
一、《遊子吟》表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
二、擴充套件知識：
1、原詞欣賞：遊子吟
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
2、作品簡介：《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。
全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
3、作者簡介：孟郊（751～814），唐代詩人。字東野。
湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），故友人時稱“平昌孟東野”。生性孤直，一生潦倒，友人私諡貞曜先生。詩名甚籍，尤長五古，憤世嫉俗，但情緒低沉，語多苦澀，蘇軾將其與賈島並稱為“郊寒島瘦”。
有《孟東野詩集》。
10樓：杏樹開門
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
11樓：唄沒勁
表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。
12樓：匿名使用者
詩人對母親深深的愛和母親對詩人深深的愛。
《遊子吟》表達了怎樣的思想感情
13樓：匿名使用者
遊子吟 孟郊
慈母手中線，遊子身上衣
臨行密密縫，意恐遲遲歸
誰眼寸草心，報得三春暉
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
寫作背景及評析：
孟郊 （751～814）字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年屢試不第，漫遊南北，流寓蘇州。
一生窘困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：
“迎母溧上作”，當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛，因而引起了無數讀者的共鳴，千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。
這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心絃，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：“誰言寸草心，報得三春暉。”“誰言”有些刊本作“誰知”和“誰將”，其實按詩意還是作“誰言”好。
詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的昇華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。
真有“欲報之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
14樓：匿名使用者
冬天，凜冽的寒風呼呼地颳著，鵝毛般的大雪覆蓋了大地，到處粉裝玉砌，銀裝素裹。一間破舊的小屋中，微弱的燈光下，只見一位年過六旬的老人坐在灰暗的燈光下，正為即將離家的孩子縫補衣服，母親眯縫著眼，左手拿著針，右手拿著線，在這一針一線中，包含著母親對兒子的多少牽掛與擔心，家中貧困潦倒，沒錢買綾羅綢緞給孩子，只能為孩子縫些粗衣麻布，但在這些粗衣麻布中，溶進了母親的千般情與千般愛。
夜深了，刺骨的寒風透過一快破布侵入屋內，使母親不禁打了個寒顫，她站起身，垂了垂痠痛的被背，端起一杯熱騰騰的茶，走進了兒子的房間，為兒子披上衣裳，擔憂地說：“兒呀，天冷了，早些歇息，明還要起程呢！”孟郊放下手裡的書，看著憔悴的身影，思緒萬千，母親一絲不苟地為將要離家的兒子縫補衣裳，生怕在外地沒有人給他縫衣，樹枝般枯黃的手上長滿了老繭，兒行千里母擔憂，母親在昏暗的燈光下為兒子穿針引線，不時揉了揉眼睛，理了理頭髮，飽經風霜的臉上露出了一絲憔悴與擔憂，“你出門在外，一定要照顧好自己啊。
”孟郊望著母親佈滿皺紋的臉上，熱淚盈眶，握著母親長滿老繭的手，感動不已，想留下來陪著母親，但是又不想辜負母親的希望，揚名於世，皇天不負有心人，終於考上了個小官，欣喜若狂，但這比天高、比地厚、比海深的恩情，卻無法報答。這不禁使孟郊感慨萬千。明日就要離開慈愛的母親，離開生他養他的故土了，母親的怎能報答？
這小草的心怎能報答春天的溫暖呢？兒子又怎能報答母親的恩惠呢？
窗外依然寒風凜冽，但屋內卻依舊溫暖。
15樓：我是大大餘
表達了感謝母親的思想感情
《遊子謠》全詩表達了怎樣的思想感情
16樓：匿名使用者
第一節寫遊子鄉愁的觸發,遊子觸景生情,想起了家園.
第二節以三個排比句表現家園的衰頹冷落,從一系列的對比中透出深深的嘆惋表達了對目前所在環境的不滿意和對故鄉的想念.
第三節並非否定了
一、二節中游子的鄉愁.而是遊子的鄉愁不斷地萌生,又不斷地被理智所抑制.體現其堅強的意志.
第四節有意與引起鄉愁的海上薔薇相比較、相對應,表示“旅伴”有可能轉移、銷溶遊子的鄉愁.
最後一節以“旅伴”為“家園”,說明鄉愁並未因“旅伴”而消除.
這首詩發表時戴望舒正處在苦悶彷徨中：一方面他繼續堅持人生探求,另一方面又有著無法擺脫的茫然若失,悵惘疲憊的情緒.
古詩閱讀全詩表達了作者怎樣的思想感情
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遊子吟表達了什麼思想感情，遊子吟表達了詩人的什麼思想感情
遊子吟思想感情 遊子吟 是唐代詩人孟郊的五言古詩，屬於古體詩。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。遊子吟 唐 孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密...
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