1樓：匿名使用者
元曲四大家之一
另外兩個關漢卿、鄭光祖。
馬致遠被譽為什麼
2樓：職場導師趙叔
馬致遠被譽為：元曲四大家之一。與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四大家」。
馬致遠自幼接受儒家教育，飽讀詩書，勤學六藝，遵循禮樂，對古琴藝術情有獨鍾，儒家禮樂思想在其前期**生活中起主要作用。
中年後，隨著自身政治生涯的改變，馬致遠的**思想經歷了由儒入道的轉變。其時，馬致遠專門從事雜劇與散曲創作，無論是抒懷嘆世散曲，還是神仙道化雜劇，都流露出明顯的道家歸隱思想。
3樓：匿名使用者
與關漢卿、白樸、鄭光祖合稱為元曲四大家
馬致遠是元代著名的什麼家的什麼家他與關漢卿鄭光祖白樸被稱為雜劇四大家他的
4樓：匿名使用者
馬致遠（約1250—1321以後），字千里，號東籬，（一說名不詳，字致遠，晚號「東籬」），漢族，元代詩人，元大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村。元代戲曲作家。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年約在公元2023年，卒年約在至治改元到泰定元年2023年以後，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱「元曲四大家。
」馬致遠是元代著名雜劇作家，大都（現今北京）人。因《天淨沙·秋思》而被稱為秋思之祖(已選入7年級上人教版語文15課古代詩歌四首之一）（8年級下蘇教版語文書詩詞曲三首之一）。所做雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作；散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。
青年時期仕途坎坷，中年中進士，曾任浙江省官吏，後在大都（今北京）任工部主事。馬致遠晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死後葬於祖塋。
馬致遠早年即參加了雜劇創作，是「貞元書會」的主要成員，與文士王伯成、李時中，藝人花李郎、紅字李二都有交往，也是當時最著名的「元曲四大家」之一。（四大家包括關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。）馬致遠從事雜劇創作的時間很長，名氣也很大，有「曲狀元」之譽。
他的作品見於著錄的有16種，今存《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《陳摶高臥》、《任風子》6種，另有《黃粱夢》，是他和李時中、紅字李
二、花李郎合作的。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。
馬致遠與誰並稱為“元曲四大家”，馬致遠是什麼“ 家”他與誰並稱“雜劇”四大家？
9點說史 與關漢卿 白樸 鄭光祖並稱為 元曲四大家 1 關漢卿，元雜劇奠基人，元曲四大家 之首，以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個別作品是否為他所作，無定論，最著名的是 竇娥冤 2 白樸，原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷,隩州 今山西河曲 人，生於金哀宗正大三年 1226年 至元...
馬致遠《天淨沙 秋思》中描寫馬很瘦的意圖是什麼
這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動機。頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這裡的枯藤，老樹給人以淒涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚 小橋流水人家給人感到幽雅閒致。12個字畫出一...
杜甫為什麼被稱為“詩聖”，杜甫被稱為什麼？
一 為什麼杜甫被稱為 詩聖 在文學歷史上，和杜甫齊名的是李白，李白被稱為 詩仙 而杜甫被譽為 詩聖 他的詩深入百姓生活，廣泛地反映了當時的社會現實，憂國憂民 忠君愛國，像一部描述唐朝歷史的 詩史 極具歷史價值和文學價值。不得不說，杜甫之所以被人稱 詩聖 並爭相效仿，主要還是因為他的文學成就 他的為人...