1樓：松花江畔是我家
古人剪指甲。
從歷史記載以及考古發現來看，古人剪指甲主要有兩種辦法：
第一個辦法是削，用的是刀；這在剪刀還沒發明前，是「剪」指甲的主流工具，再往上追溯就是用石頭磨。
第二個辦法是剪，用的是剪刀；考古發現，剪刀在中國商朝就已發明，當然主要不是用來剪指甲的，它是一種社會勞動工具，剪指甲是它的副業。
擴充套件資料
《孝經•開宗明義章》:「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」人的身軀、四肢、毛髮、**，都是從父母那裡得來的，是父母身體的一部分，不敢使之受到侮辱和損傷，這是實行孝道的開始，是為兒女者起碼要做到的。
但指甲不在上說所說範疇內，因為古人認為指甲這個東西不是個好東西！「甲為筋之餘，甲不敷截筋不替」，意思是說，指甲是血肉凝滯之物，如果長長了不及時修剪，會阻礙身體內的濁氣排洩，從而引發一些疾病。
2樓：
雖然有「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷」，但古人是修剪指甲的。
《隋書·薛孺傳》（這本書主要有魏徵等多人主編）中曾記有：「太常丞胡仲操曾在朝堂，就 孺 借刀子割爪甲。」
「爪甲」 指：手指或腳趾前端的角質硬殼。現在指指甲。
這句話的大意就是：太常丞胡仲操曾經在朝堂之上借人的刀子剪指甲。
這就證明了在古代，古人是會剪指甲的，並且，揚州三把刀的名聲也可證明此現象，揚州三把刀自古有名，其中包括：揚州廚刀、修腳刀、理髮刀。
3樓：白鯨
古人剪指甲。
不同於『身體髮膚』，古人對指甲的十分講究，不單純是整潔衛生的要求，而是加入了很多忌諱迷信的內容。
"甲為筋之餘,甲不敷截筋不替。」古人認為指甲是凝滯之物，不勤剪會抑制濁氣外發。
特別是女性，因為古人暴露的部位只有面部和手部，纖纖玉手也成了女性的第二張臉。周禮中對出生和死亡的人的指甲置放都有明確的要求。
4樓：賣萌滾粗
身體髮膚受之父母，古代都重孝義，都不剪。 古代曹操割發代首的故事很出名，頭髮之所以可以代替首級，是因為當時頭髮是父母給的，平時都不敢剪，所以可以代替首級。 有考證的歷史以來，古人剪指甲的方法就是削和剪，並且也出現很多專用的工具，剪刀的發明歷史可以追溯到商代，有出土的文物作證，漢字的剪字也在甲骨文發現過，意即前面還有刀。
和我們現代人理解的相反，古人對指甲的講究更大，不單純是整潔衛生的要求，而是加入了很多忌諱迷信的內容。特別是女性，因為古人暴露的部位只有面部和手部，纖纖玉手也成了女性的第二張臉。周禮中對出生和死亡的人的指甲置放都有明確的要求。
"甲為筋之餘,甲不敷截筋不替。」古人認為指甲是凝滯之物，不勤剪會抑制濁氣外發。所以大可不必為古人擔憂。
我想如果古人看到我們現代人對指甲這麼隨便，會驚詫萬分的。 參考:http:
古人講究身體髮膚，受之父母，那麼古人剪指甲為什麼不受約束呢？
5樓：向死而生的態度
其實古人所說的「身體髮膚受之父母，不敢毀傷」，指的是身體和毛髮，因此指甲是沒有包括在內的。而且古人都比較注重養生，所以對指甲也有獨到的見解，認為不勤剪，可以阻礙身體排放濁氣。而且一直不剪指甲也會影響日常的生活，指甲長了也容易斷裂。
所以在古人看來，指甲是可以剪的。
其實古代人對指甲非常的講究，甚至會出現在神學以及迷信活動中，例如什麼晚上不能剪指甲啊，如果剪了就會發生什麼什麼不好的事情。為了剪指甲，古代人還發明出剪指甲的工具。由此看來，古代人還是允許剪指甲的。
在剪刀沒有發明以前，古人都是用削的方式，來阻止指甲長長。在剪刀發明以後，剪指甲最常用的工具就是剪刀了，而且剪刀的發明可以追溯到商代，並且有文物作證，另外在我國西漢古墓中還發現了陪葬中存在剪刀的身影。
對於女性而言，手就是第二張臉，所以古人有很多的詩詞、成語來形容女性的手非常美麗。為了保持纖纖玉手，也會定期的修剪指甲。如果不修剪，讓指甲野蠻生長，肯定會影響手的顏值。
所以為了提高手的美麗，清朝的貴女們還會用鳳仙花或者指甲花對指甲進行染色。
綜上所述，古代的人們是需要剪指甲的，因為在古人的眼中，指甲是沒有用的，指甲長了，反而會阻礙身體內的濁氣的排放。對於女性而言，指甲是第二張臉，因此需要定期的修形。
6樓：愛歷史的追夢人
身體髮膚受之父母主要指的是頭髮，古人一般男子都要蓄髮，對頭髮非常重視，一般人不可能隨便落髮，除非出家或者遇到喪葬才會有落髮之說。
7樓：配角解釋
因為指甲會妨礙你的正常的工作或者你正常的生活，所以你肯定要剪去指甲，雖然說身體髮膚受之父母，但是指甲是不斷長出來的，也是必須要清除的，會妨礙很多事情。
8樓：李銘銘銘銘銘銘
古代人對於指甲的置放也是非常有講究的，尤其是女性，指甲減掉，放在何處都十分迷信，身體髮膚，受之父母，所以古代人一般不會輕易剪自己的指甲。
9樓：匿名使用者
身體髮膚受之父母，這裡的髮膚多子**和頭髮，對於指甲，古人也不是那麼的愚忠和愚孝的，對於不斷生長的指甲他們有自己的看法和理解，剪指甲是正常的。
10樓：虎哥叨娛樂
古代大部分都是平民百姓，雙手就是他們生活的有利工具，指甲的存在不便於做事，所以他們會把指甲剪去。對百姓來說，在生活保障面前，這些倫理束縛反而不重要。
11樓：莫莫洛
指甲不剪的話，會日常生活帶來很多不便。而且，古人對指甲也不是不在乎的，女子多戴護甲，就是為了保護長指甲不受損傷。
12樓：閃開我快**了
因為指甲太長的話，是會影響人們的正常工作和生活的。而且古代人不認為指甲是身體髮膚的一部分，會把它們認為像人類正常的排洩物一樣。
13樓：影視小迷叨
因為不剪指甲，肯定會影響日常生活，所以肯定會及時的剪指甲，而且長期不剪指甲會非常難看，這是毋庸置疑的。
14樓：星星趣談娛樂
其實古時候的人雖然會剪指甲，但是剪多少，剪完了之後要放在什麼地方，都是非常有講究的。
15樓：歷史中的輪迴
那是因為指甲如果不剪的話，會特別的長，從而會影響正常的生活工作跟學習，而頭髮過長不會有什麼不方便的地方。
都說身體髮膚受之父母，那古人剪不剪指甲的
16樓：羽瀷の痛
身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；
立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也；
夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。
——《孝經》
有的剪，可剪下來的，一定要儲存好！
17樓：來自思溪端麗冠絕的火星
似乎不剪，即使剪掉了，也要儲存好。清朝前額頭髮就是要儲存好
身體髮膚,受之父母,不敢毀傷, 孝之始也 那樣的話古代人是一輩子都不剪頭嗎（當然拉清朝除外）
18樓：葬樺
《孝經》第一章《開宗明義》的第一句話
19樓：匿名使用者
要不怎麼都留著辮子呢！
20樓：
這個算不算中國語法裡的」誇張」啊呵呵
身體髮膚受之父母，古代人不剪不剪頭髮，那頭髮得有多長啊。指甲算不算受之父母，古人剪不剪指甲啊？
21樓：匿名使用者
身體髮膚受之父母，古代都重孝義，都不剪。
古代曹操割發代首的故事很出名，頭髮之所以可以代替首級，是因為當時頭髮是父母給的，平時都不敢剪，所以可以代替首級。
有考證的歷史以來，古人剪指甲的方法就是削和剪，並且也出現很多專用的工具，剪刀的發明歷史可以追溯到商代，有出土的文物作證，漢字的剪字也在甲骨文發現過，意即前面還有刀。和我們現代人理解的相反，古人對指甲的講究更大，不單純是整潔衛生的要求，而是加入了很多忌諱迷信的內容。特別是女性，因為古人暴露的部位只有面部和手部，纖纖玉手也成了女性的第二張臉。
周禮中對出生和死亡的人的指甲置放都有明確的要求。"甲為筋之餘,甲不敷截筋不替。」古人認為指甲是凝滯之物，不勤剪會抑制濁氣外發。
所以大可不必為古人擔憂。我想如果古人看到我們現代人對指甲這麼隨便，會驚詫萬分的。
22樓：克格勃7號
不要太僵化看待古人了，數千年億萬人的事情不是靠一句話就能推斷的。明代人寫過一篇旅行必備的幾件工具，我記得其中有指甲刀。古人並沒有我們想象得那樣死板，如果這句話能夠解釋一切，那麼裹小腳穿耳洞等劣習也就不存在了。
明代屠隆的《考盤餘事》中說：「小文具匣以紫檀為之，內藏小裁刀、錐子、穵耳、挑牙、訊息，修指甲刀、銼指剔指刀、發剔、鑷子等件，旅途利用，似不可少。」
大概這是明代的旅遊必備吧。可以發現 身體髮膚受諸父母，不可損傷，需要打理需要保養。
西晉人在《博物志》中說：軒轅作鏡、鑷、剃刀，這幾樣應該是相關的，都是美容工具吧。只是不清楚怎麼用的，鑷大概是用了拔白頭髮的，剃刀就不瞭解了。
古人認為身體髮膚，受之父母。所以不剪頭髮，可他們頭髮也不是很長阿。為什麼
23樓：sk歐風
古代人都是留鬍子的 古人一般從成年開始留鬍子，成年的標準在朝是不一樣的，漢朝是16歲，唐朝開始是18歲，後來改為22歲。留鬍子按「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷」的儒家道義是不該剪的，但是沒有幾個人真正一背子不剪頭髮也不剪鬍子，留的拖到地上。所以古人的習俗是，鬍子和頭髮不能沒來由的隨意破壞，但日常修剪和梳理是可以的。
那就可以用剪子之類的了 在古代，男人有留鬍鬚的習慣，鬍鬚長得好，修飾得好，是美男子的一個特徵，故古代常有「美髯公」的稱呼。染鬍鬚如同今天染髮一樣，起著同樣的效果，於是古代男人染鬍鬚的風俗就出現了。 早在唐代，大文學家劉禹錫的詩中就有「近來年少輕前輩，好染髭鬚作後生」之句。
可見在唐代就有染鬍鬚藥品，人們就有了染鬍鬚的習慣。 到了明代，有一個名叫陸文量的到北京來，有人把染鬍鬚的方法告訴他，他寫了一首詩作為回答：「染將紛白媚嬌紅，祗畏痴心笑老翁。
五色任生當順受，二毛何況世人同。」採納哦
都說「身體髮膚受之父母」，難道古人不剪頭髮嗎？
24樓：照見古今
雖然我們現在看到的影視劇或者是名畫中的人物都是長髮飄飄，但是古人也需要修剪頭髮。因為如果真的長髮及腰了，必須及時修剪的，否則就會被人指責無禮和邋遢。所以古人不剪頭髮這個說法是錯誤的。
而且古人對於理髮還非常重視，對於這種重要的事情，他們必定會進行挑選一個黃道吉日。而剪下來的頭髮也不像現在這樣丟棄了事，他們非常講究的會收集頭髮然後燒掉，防止他人通過頭髮來幹壞事下詛咒。
這句話的意思，並不是說古人都不能剪頭髮。雖然他們都是長頭髮但是這也是需要修理，然後好好保養的。這句名言的意思其實應該理解為我們的身體毛髮**是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護它。
要知道古代也是有理髮師這個職業的，只是叫法不一樣。理髮師可以叫做待詔，剃頭匠又叫做剃工，美容師被稱為鑷工等等。關於理髮與美容的歷史可以追溯到伏羲那個時期，遠古的人們已經有了髮型不披頭散髮的。
古時的理髮就是沐發與梳櫛，男女梳櫛，都得用梳子和篦子。那時候貴族有專人為其梳理頭髮。而且古代男女到了成年，要行加冠與及笄之禮，要束髮；對罪犯也要施髡刑，還有僅去須鬢的刑罰，這都需要專門的「櫛工」。
25樓：一壺笑談中
「身體髮膚受之父母，不敢毀傷」只是一個比喻。並不是說頭髮絲一根兒也不能掉落的。古代的確有理髮師這個職業。
中原人是身體髮膚受之父母為什麼古人文身
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