1樓：漢時關
七月十五中元節，人稱鬼節。其實，從農曆七月初一開始到七月三十日都是鬼門大開的日子。民俗相信，在這一段時間會有許多的孤魂徘徊在陽間。
中元節，是華人很重視的一個日子，每一年的中元節都會有許許多多普渡祭拜的盛會舉行。這個鬼節也是眾多的華人節日中規模最大，花錢最多的一個節日。中元節，也是佛教的「盂蘭節」。
七月半起源於亡靈信仰和祖先崇拜。「萬物本乎天，人本乎祖」，祭天祀祖成為古代宗教生活的兩大要務。對於庶民百姓來說，祖先與自己血肉相連，情感相通，祀祖尤為有意義。
七月半就是在上古秋祭習俗的基礎上發展而來的。
鬼門關相傳是閻王掌管的。
2樓：匿名使用者
相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月。
農曆的七月十五，民間慶祝中元節，即俗稱的鬼節。中元節其實是個道教的節日，演變到今天已成了新加坡社會一個重要的民間習俗——中元會。
「七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。道教有「三元說」，「天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，「中元」之名由此而來。
佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將「中元」固定為節名，節期設在七月十五日，並相沿迄今。
3樓：匿名使用者
鬼門關前為新刻的十六大鬼，傳說是閻羅王專門挑選的一批惡鬼來此鎮山把關的。
鬼節源於目連救母的故事：「有目連僧者，法力巨集大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，飢苦太甚。
目連無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。」據說當時目連在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目連想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心感動，授予其盂蘭盆經。
按照指示，目連於農曆七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。捱餓的母親終於得到了食物。為了紀念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」，即我們現在所說的「鬼節」。
書上說古時候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度"地獄"鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。
過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書"盂蘭盛會"、"甘露門開"等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的。
緊接著，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦唸各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反覆三次。這種儀式叫"放焰口"。
清代文人王凱泰曾有詩曰：「道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
」描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。
由此可見，「鬼節」是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上儲存了鬼節淳樸的意義。
因為血脈的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但「不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受，因為，未來的節日正毫不留情地向自己走來，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過去人的時候，其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求。
」漢語中用「鬼」組成的詞如「鬼雄、鬼魅、鬼才」之類舉不勝舉，民間關於鬼的傳說更無法蒐集窮盡。我國的鬼文化源遠流長，達到幾近完美的程度。
4樓：長青道者
為什麼中元節叫「鬼節」？為什麼七月叫「鬼月」？ 如何祭祀祈禱？#中元節 #八字
5樓：殘忍的肉球
七月十五為「鬼節」，這大概是因為民間人們要在七月初一到十五這半月的時間中給先人燒紙錢和祭祀，這種人魂對話的氣氛，使得人們產生了鬼的節日之說。
傳說在農曆七月十五這天，地府大門會開啟，萬鬼都可以來到人間，所以中元節又被稱作七月半、鬼節、施孤。因為放出來的不僅有你自家的鬼，還有別人家的鬼以及無人認領的孤魂野鬼，所以為了活著的家人著想，人們不但要祭祀祖先鬼，還要祭祀孤魂野鬼。另外，中元節還有放河燈、焚紙錠的習俗。
鬼節是我國極其重要的傳統節日，上世紀20至40年代，其規模一度比清明節、七夕節還要盛大。如今多盛於南方，北方則更重寒衣節。在我國香港、臺灣地區，中元節相關的習俗比大陸更多、更繁雜。
國外，如日本地區，中元節自隋唐時傳入，如今也十分興盛。
鬼節有相當多傳統習俗。佛寺中以盂蘭盆供奉瓜果，街頭有慶中元活動，張燈結綵、歌舞喧天，道路上亦有僧人誦佛經，超度亡靈。
6樓：老吳
每年農曆七月十五日為「盂蘭盆節」，也稱「中元節」（一定意義上講，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教），有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」，又稱亡人節、七月半。
「鬼節」，俗稱「七月半」（有些地區為十三或十四）。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。送祖時，紙錢冥財燒得很多，以便「祖先享用」。
同時，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時焚燒，稱「燒包」。年內過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。
無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人。
迷信說新老亡人這段時間要回家看看，還說新老亡人回來的時間並不相同，新亡人先回，老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子裡灑幾個圈兒，說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶，然後一堆一堆地燒，燒時嘴裡還要不住地念叨：
「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫「送亡人」。
鬼門關前為新刻的十六大鬼，傳說是閻羅王專門挑選的一批惡鬼來此鎮山把關的。他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格，不使一個矇混過關。
7樓：
七月鬼節：農曆的七月十五
由來（東方）：相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
每年農曆七月十五日為盂蘭節,又稱中元節、麻姑節、七月半或鬼節，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜餚、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
由來（西方）：「鬼節」是萬聖節的前夕。他源遠流長，可以追溯到公元前歐洲西部土著民族凱爾特人帶有濃厚迷信色彩的風俗習慣。
早在羅馬帝國西征以前，凱爾特人便生息繁衍在英倫三島和法國等地。他們相信在每年10月31日這一天，死人的靈魂就要從墳墓裡鑽出來。因此在這天晚上要製作美味佳餚，等待死去的親人的鬼魂前來看望享用，同時又在曠野的商丘上燃起篝火，用明亮溫暖的火焰招來善鬼，驅走惡魔。
他們自己也身披獸皮，面帶面具，打扮成鬼怪模樣，圍著篝火歌舞，盡情歡樂，直到深夜。這便是「鬼節」的原始形式。
鬼門關是由黑白無常來管的。
7月14為什麼會是中國的鬼節,鬼節又怎麼來的?
8樓：匿名使用者
因為中國古代認為農曆七月十五這一天是一年中陰氣最重的一天，鬼門大開，已故祖先可回家團圓，所以稱為鬼節。
鬼節是中元節的俗稱，中元節的日期是農曆七月十五日，部分地區是七月十四日，尤以華南，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節。
那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日託生，後來人們把這一天就定為「鬼節」。
七月十四/十五祭祖是流行於漢字文化圈諸國以及海外華人地區的傳統文化節日，與除夕、清明節、重陽節均是中華民族傳統的祭祖大節。
七月半祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，而非「鬼節」（「鬼節」是後來的說法，料想是從道教中元普渡開鬼門關的思想演變而來）。
9樓：匿名使用者
每年農曆7月14日是中元節，又叫鬼節，或著叫盂蘭節，是祭祀孤魂野鬼的大節日。
鬼節的來歷
第一種說法：
中元節源自道教，後來佛教改為現現在俗稱的鬼節。盂蘭節在印度語中意指「倒懸 」 ,「倒懸 」指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死後後受餓鬼之苦，不能吃東西。後來得到釋迦幫助，用百味五果供養十方神佛並藉功德救母親。
所以現在為了祭祀孤魂，都在鬼月農曆7月14日舉行普渡會，現在叫鬼節。
第二種說法：
傳說地藏菩薩，也就是人們常說的「閻王爺」，他的母親去世後來到陰曹地府，被關在牢房裡，經受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門開啟放他母親出來。
誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了「七月半，鬼亂竄」之說。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日託生。後來人們把這一天就定為「鬼節」。
10樓：來自吳城才高八斗的裡海狼
鬼節是中元節的俗稱，中元節的日期是農曆七月十五日，部分地區是七月十四日，尤以華南，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節。
鬼節的由來：
相傳在中元節的這一天地獄大門開啟，陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養；無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。
所以人們紛紛在七月，舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」佈施活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。
11樓：魚禾
「七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。道教有「三元說」，「天官上元賜福，地官中元赦罪，水官下元解厄，「中元」之名由此而來。佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。
在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，逐漸將「中元」固定為節名，節期設在七月十五日，並相沿迄今。
鬼節是農曆的七月十四還是七月十五
七月十四是開鬼門關開門的日子，而十五是關門的日子，所以我認為是十五，人們送祖先和野鬼的日子， 2種說法 1 這個純屬地方差異 像北方的小年就是陰曆23 南方的小年就是陰曆24阿 2 七月十四日不是鬼節，是鬼門。七月十五日才是鬼節，百鬼回人間的日子。鬼門在前 14 門開，百鬼到 15 郭 按道教或佛教...
為什麼農曆七月七稱為鬼節，為什麼農曆七月半稱為鬼節？
因為是你記錯了。農曆七月七從來不是鬼節。農曆七月七是傳說中牛郎織女鵲橋相會的日子，千百年來民間稱之為乞巧節。為什麼農曆七月半稱為鬼節？每年農曆七月十五 有些地方是七月十四日 是中元節，又稱鬼節。中元節又稱 七月節 或盂蘭盆會 為三大鬼節之一。中元節是道教的說法，中元 之名起於北魏，有些地方俗稱 鬼節...
為什麼鬼節要在7月份，七月半為什麼是鬼節？
揭睿文 中元節又稱鬼節。樓上的太詳細了，受教 相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家 七月半為什麼是鬼節？ 基泥太妹 鬼節源於道教，為什麼鬼節在七...