1樓：匿名使用者
屈原：惟草木之零落兮，恐美人之遲暮
倉央嘉措
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
陸游 紅穌手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一杯愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫。
唐婉 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難、難、難。
人成各，今非昨，病渾常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞、瞞、瞞。
2樓：看詞識語兮
幾度春秋，幾度傷感。悲歡何日，有待何年。風兮兮，鳥回還；不見伊人長廝守，悲中獨飲，空自歡。
夢環繞雨綿綿，沐浴在心月不見。長夜茫茫，度日難。問蒼天，，問星漢，牛郎織女七夕緣。
天無我，地無雙，幾度春秋卻無我一日緣。紅塵滾滾遮日月，墜入紅塵尋夢牽，換了人間。
小鳥伊人你在哪，憂傷不，起動心念。思念捧出嫁衣飄飄，如影如幻。君否？
依稀聽到呼喚，把美在一次帶入面前。伊人啊？你如幻在我身旁，我欲看不清爽，是我無限憂傷。
我尋你到海邊，舉目張望，似見隔海，魅影茫茫；用盡了我的目力，君不見，使我無限憂傷。
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3樓：勾謐閻沛山
草絮紛飛百花殘，昨夜臥睡夢江南。
憶想當年初相見，斷橋船頭競相歡。
東風不解情人意，吹落荻花無人憐。
塵緣已斷無絲連，何必在意情幾弦。
4樓：偶浚後雪晴
緣何情，緣何淚，痴痴心夢碎．透心涼，透心醉，夜夜難入睡．何必在意，痴心絕對．有緣自相會，共度落日美．
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5樓：出冷珍蹉修
《雨霖鈴》
柳永寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說?
6樓：應淑珍陸錦
虞美人李煜
春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉器應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流
《雨霖鈴》宋柳永
寒蟬悽切，
對長亭晚，
驟雨初歇。
都門帳飲無緒，
留戀處，
蘭舟摧發。
執手相看淚眼，
竟無語凝噎。
念去去千里煙波，
暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別，
更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處，
楊柳岸、
曉風殘月。
此去經年，
應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，
更與何人說?
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7樓：稀硝酸
1、神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。——《步出夏門行·龜雖壽》 曹操
詩中以長壽動物神龜為例，說明生老病死的規律。同時也是一曲養生之道的千古絕唱，是曹操給後世養生長壽的渡人金針!今人常用詩中「烈士暮年，壯志不已」來抒發老當益壯的胸襟。
2、結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。——《飲酒》 陶淵明
這首典型的養生詩，境與意會，物與心融，真是妙不可言。
3、杲杲冬日出，照我屋南隅。
負暄閉目坐，和氣生肌膚。
初似飲醇醪，又如蟄者蘇。
外融百骸暢，中適一念無。
曠然志所在，心與虛空俱。——《負冬日》 白居易
唐代詩人白居易，在詩作中有不少是抒寫養生方法的。他的「養生方法」之一就是勤煉氣功。從詩中可以看出，白居易不但愛好氣功，而且已修煉到很高的層次。
他練功時「外融百骸暢，中適一念無」。
4、雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。
時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。 ——程顥
健身需健心，「心樂才有身樂」，樂觀曠達，內心歡樂，才能健身強體。怎樣才能「心樂」呢？北宋名家程顥他認為人的一生，即便老了，生活也應當和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。
5、羽蟲見月爭翻翻，我亦散發虛明軒。
千梳冷快肌骨醒，見露氣人霜逢根。——《蘇沈良方》蘇軾
宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷，但他卻處世達觀，淡泊名利，晚年除寄情山水外，還潛心研究醫藥，收集民間驗方，這首詩說的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳髮健身的情景。
他還經常練習氣功，「雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。」便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。
6、惜氣存精更養神，少思寡慾勿勞心。
食惟半飽無兼味，酒止三分莫過頻。
每把戲言多取笑，常含樂意莫生嗔。
炎涼變詐都休問，任我逍遙過百春。——龔廷《攝養詩》
明代名醫龔廷賢活到92歲，他寫的《攝養詩》，是根據多年從醫治病，保健養生的實踐，歸納出的一套有關「吃喝玩樂」的科學規律。
這首詩告訴人們，別輕視「吃喝玩樂」。這四個字是每個人終其一生都在做的「大文章」，只不過歲月給每個人判的分數不同罷了。「吃喝玩樂」不是人生目的，而是保證身心健康的生活工作手段。
7、世人個個學長年，不悟常年在目前。
我得宛丘平易法，只將食粥得神仙。——陸游
南宋大詩人陸游，一生共走過了85個春秋。他詩中蘊含的獨特養生之道，可以使我們參悟到這位詩人的長壽祕訣，對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑑意義。陸游鍾情食養，清淡為主。
在諸多食療方法中，陸游似乎對食粥有所偏好。
他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔，粗茶淡飯為宜。粥系流質食物，老幼皆宜，味美香糯，營養豐富，易為人體消化吸收。如果在粥中加入相應的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿蔔等，還有防治疾病、祛病延年的功用。
8樓：匿名使用者
1、午夢——宋·陸游
苦愛幽窗午夢長，此中與世暫相忘。
華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。
翻譯：非常喜愛在幽暗的窗戶下睡個長長的午覺，因為在睡夢中可以暫時脫離現實的世界。我如果能見到華山處士陳希夷的真容，不尋覓成仙的方子而要向他討教睡覺的方子。
陸游在睡夢之中也在尋求安眠之方，可見睡眠在古代養生體系中的重要性。午睡是中國人延續了千年之久的生活習慣，對於寧神解乏、調整生物鐘等都有很大裨益。
睡眠對人體非常重要，目前臨床上發現，至少有十幾種疾病都和長期睡眠不好有關，最常見的就是人體免疫功能下降、代謝功能紊亂、引發抑鬱和焦慮等精神症狀等。
2、食粥——宋·陸游
世人個個學長年，不悟長年在目前。
我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。
賞析：陸游講究養生要遵循生命規律，年輕人不宜盲目學習老年人的養生之道。而且他素愛吃粥，這首詩便道出了陸游的食養之道——多吃流質食物。
粥系流質食物，老幼皆宜，味美香糯，營養豐富，易為人體消化吸收。古人相信，如果在粥中加入相應的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿蔔等，還有防治疾病、祛病延年的功用。
3、攝養詩——明·龔廷賢
惜氣存精更養神，少思寡慾勿勞心。
食為半飽無兼味，酒止三分莫過頻。
翻譯：若欲延年益壽，首先要斂氣保精以養其內在精神。提醒人們做到食勿過飽，勿求厚味。飲酒應以少量為好，切莫貪戀「杯中物」。
龔廷賢是明代有「醫林狀元」之譽的醫家。他的生活可講究呢！他尤其告訴世人：享樂雖好，但莫過頻。吃飯半飽即可，飲酒三分到頂。
「七分飽」是中醫的一大傳統養生觀念，表示每餐吃飯不宜過飽，這樣有助於減少腸胃負擔，預防消化道疾病。少食多餐、每餐不過飽，是當今比較推崇的生活理念。飲酒並非百害無一利，一些中草藥釀製的酒也有養生功效，但酒精傷胃傷肝，不宜多飲。
4、自覺——唐·白居易
畏老老轉迫，憂病病彌薄。
不畏復不憂，是除老病藥。
賞析：「擔心變老，就會越來越老；擔心生病，就會經常得病。」這句是要告訴大家的道理正是如此。
現代醫學也證明，心理健康和人體的生理健康與預期壽命都起著不可代替的作用。一個健康的人，不僅身體要強壯，心態更要樂觀。
長期擔心自己變老生病，其實也是一種心理疾病，畏老、畏病心理若過於嚴重，可導致人體內分泌功能失衡，誘發癔病、植物神經紊亂等症。良好的心態有利於人的全面健康和疾病的**，所以，別忘了做一個笑口常開的人。
5、遊諸佛舍一日飲釅茶七盞戲書勤師壁——宋·蘇軾
示病維摩元不病，在家靈運已忘家。
何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。
賞析：茶中含有多種抗氧化物質與抗氧化營養素，因此喝茶有助防老，具養老保健功能，另外喝茶對於清油解膩，增強神經興奮以及消食利尿也居右一定的作用，但並不是喝得越多越好，要注意節制。
9樓：淺酌低歌輕和
1、與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。-----《丹溪心法》元 朱震亨（釋：與其在有了疾病之後進行**，不如在得病之前好好養生。）
2、治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。-----《抱朴子》晉 葛洪（釋：修養聲息需要做到謹小慎微的事情，不能因為是小收益就注重，也不可以因為小損傷就不去防備。
）3、養生以不傷為本。-----《仙經》（釋：養生最為根本的事情就是做到不受到損傷。）
4、養性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。-----《養生要錄》宋蒲虔貫（釋：修養生息的關鍵之處在於不要長時間行走、長時間坐著、長時間躺著、長時間的用眼看、長時間的聽。）
5、善養生者養內，不善養生者養外。-----《壽世保元》明 龔廷賢（釋：善於養生的人注重內在的保養，不善於養生的人只注重外在的保養。）
6、善服藥者，不如善保養。-----《養老奉親書》宋陳直（釋：經常服藥療養，不如多做好身體的保養。）
10樓：雪雨霏涵
1、《步出夏門行·龜雖壽》曹操【三國】
神龜雖壽，猶有竟時；
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：神龜儘管長壽，總有死的一天。騰蛇雖能乘霧，終究難免化為灰土。
老馬伏依在馬槽上，心裡總想著賓士千里。剛烈的志士到了暮年，壯志依然不減當年。人生壽命的長短，不只是在於老天；保養身體是福，可以益壽延年。
慶幸極了！以歌抒發情志。
2、《飲酒》陶淵明【東晉】
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
譯文：住宅蓋在人世間，清靜卻無車馬喧。問我為何能如此？
心超世外地顯偏。自顧採菊東籬下，悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還。
此中當自有真意，我欲辨之已忘言。
3、《江村》杜甫【唐】
老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤；
但有故人供祿米，微軀此外復何求？
譯文：清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日裡，村中的一切都顯得幽雅。樑上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。
老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一隻魚鉤。只要有老朋友給予一些錢米，我還有什麼奢求呢？
4、《春日偶成》程顥【北宋】
雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川；
時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。
譯文：淡淡的雲在天上飄，風兒吹拂著我的臉龐，此時此刻已近正午，我穿行於花叢之中，沿著綠柳，不知不覺間來到了前面的河邊。當時的人不理解我此時此刻我內心的快樂，還以為我在學年輕人的模樣，趁著大好時光忙裡偷閒呢。
5、《攝養詩》龔廷賢【明】
惜氣存精更養神，少思寡慾勿勞心。
食惟半飽無兼味，酒止三分莫過頻。
每把戲言多取笑，常含樂意莫生嗔。
炎涼變詐都休問，任我逍遙過百春。
譯文：若欲延年益壽，首先要斂氣保精以養其內在精神。食勿過飽，勿求厚味。飲酒應以少量為好，切莫貪戀杯中物。經常保持樂觀、開朗、豁達的性格，開口常笑。
一個人在處於逆境、無權無勢的時候，或者坐冷板凳的時候，不但一般人對你冷漠，連平時很親近的朋友也會逐漸和你拉開距離，「冷」眼旁觀，這就是所謂世態炎涼。對此要從容面對，不要放在心上，一定要忍得、耐得，自在逍遙，樂享百年。
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