1樓：匿名使用者
《易經》裡乾卦的第一個爻辭是"初九：潛龍，勿用。"就是說事物的萌芽階段是艱難的甚至是充滿了危機，君子在還沒能施展才華的時候正處在一個逆境，於是就得格外小心謹慎，把自己的光芒收斂起來，就象龍潛伏於深處。
然而這種潛伏不是消極的無所作為，"九三：君子終日乾乾，夕惕若"，還是得暗地使勁呀---積聚能量，警惕反省，為來日的騰飛做好一切準備工作。
除了暗地使勁以外還得有所行動有所表現的，不然的話怎麼能突然間騰飛呢？"九二：見龍在田""九四：
或躍在淵"就是講的這種表現。這兩句指出了要善於改變自身所處的環境，努力化不利因素為有利因素，使自己能夠立於一個不敗之地，並且為最後的成功創造條件。
有了前面的諸多努力，那麼時機一到，君子就可以乘機而動，以雷霆萬鈞之勢奪取輝煌的勝利了。那就有了"九五：飛龍在天"，矯首雲間，騰躍翻滾，神龍見首不見尾，多麼美妙呀！
2樓：好運康鬆
潛龍勿用 :源於坤卦，辭曰：“潛龍勿用”，龍潛於淵，其志難測，所以不可用。
飛龍在天 ：同樣源於周易。辭曰：“飛龍在天，利見大人”，飛龍即翱翔在天空的龍，飛龍在天，看盡世事，所以能發現大人（有道德的人）。
3樓：匿名使用者
乾卦裡還是最喜歡亢龍有悔
4樓：殺城市殺手
看看周易
網上搜周易就有了~
5樓：趙庚白
《易經》裡的“龍”都是可舉起來舞動的假龍。見《周易·坤·上六文言》：“ 陰疑於陽，必戰。
為其嫌於無陽也，故稱龍焉。”（稱：舉。
《史記·周本紀》：“稱爾戈，比爾幹，立爾矛，予其誓。”稱龍：
舉龍。）
【潛龍勿用】說的是由於龍皮製作的質量太差不能使用將其藏了起來。（象辭說：陽在下也。陽：偽裝，假裝，表面上的，既是龍皮；下：等級低下，質量差。）
【飛龍在天】說的是舞龍者將龍高高地舉過頭頂。（飛：凌空，高。
丘遲《與陳伯之書》：“燕巢于飛幕之上。”天：
本義：人的頭頂。《說文解字注》：
“天，顛也。……顛者，人之頂也。以為凡高之稱。”）
潛龍勿用、見龍在田、飛龍在天、亢龍有悔都出自於**啊？求解都是什麼意思？
6樓：輕靈觸動
都出自《易經》六十四卦中的第一卦乾卦：乾為天。
原文：初九：潛龍勿用。
原文：九二：見龍在田，利見大人。
意思：龍已出現在田野之上，有利於有才有德的“大人”出頭露面，出人頭地。（也有人解說為要主動去接近顯貴偉人，必有所為。）
原文：九五：飛龍在天，利見大人。
意思：龍已飛騰在天上了，有自由自在的意思，居高臨下，可以大展鴻圖。
原文：上九：亢龍有悔。
意思：“亢”字有窮盡至極的含義。龍到了極高之處，其趨勢必然下降，知進忘退會後悔的。
乾為天來歷：
《周易》以卦為單位，全書共六十四卦。每卦有四個組成部分。即卦畫、卦名、卦辭、爻辭。
易卦的結構分為三個層次，最小的單位是爻，基本單位是經卦，每卦由二個經卦，或者說由六爻組成。經卦有八個，即乾，坤、坎、離、巽、震、艮、兌。它們分別代表八種類別的自然物質，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比較單純的。
八個經卦互相重疊構成六十四卦。經卦兩兩相重就產生了具有內部關係的複合卦象。根據八個經卦所代表事物的物理屬性，從而形成了相制相剋、相和相應的一系列矛盾，用以象徵性地概括表示自然、社會的種種現象。
卦辭、爻辭，以及《彖》、《象》，即是從不同角度對這些矛盾進行解說，從而判定物象人事的凶吉。
組成各卦的兩個經卦，又依其位置稱為上卦與下卦。上卦又稱為外卦，下卦又稱為內卦。這種位置區分與卦象、爻位聯絡起來，也是分析卦、爻意義的重要的結構關係。
本卦是同卦相疊(乾下乾上)。六畫都是陽爻(陽爻，參見本卦初九爻題注)，用以象天，喻龍，比喻有才德的君子。後人說《易》多附會，將其象徵意義廣泛推衍，用以代表純陽剛健的事物，以及與此相關聯的人倫義理概念(可詳《說卦》各篇)。
7樓：匿名使用者
出自周易·乾卦，這幾個詞都是裡面的爻辭。
初九。潛龍勿用。
象曰：潛龍勿用，陽在下也。
白話文解釋
初九：潛藏的龍，無法施展。
《象辭》說：潛藏的龍，無法施展，因為初九陽爻處在一卦的下位，所以壓抑難伸。
九二。見龍在田，利見大人。
象曰：見龍在田，德施普也。
白話文解釋
九二：龍出現在大地上，有利於會見貴族王公。
《象辭》說：龍出現在大地上，喻指君子走出了壓抑的低谷，正開始謀取能夠廣泛施予德澤的社會地位。
九五。飛龍在天，利見大人。
象曰：飛龍在天，大人造也。
白話文解釋
九五：龍飛騰在空中，有利於會見貴族王公。
《象辭》說：龍飛騰在空中，意味著君子大有所為。
上九。亢龍有悔。
象曰：亢龍有悔，盈不可久也。
白話文解釋
上九：升騰到極限的龍會有災禍之困。
《象辭》說：升騰到極限的龍會有災禍之困，這是警戒人們崇高、盈滿是不可能長久保持的。
8樓：甜靜
你說的這幾個詞均出自易經六十四卦中的第一卦乾卦，“乾為天”。
卦名“乾為天”的卦象是乾上乾下，由六條線段疊合而成。它象徵著天是至高至大，覆蓋萬物又不偏不倚，天行健，君子當以自強不息。
原文：乾：元、享、利、貞。
其意為：天是創造萬物的根元，通達順利，端正適宜。陽剛開創，無所不利。
原文：初九：潛龍勿用。
其意為：潛龍指隱藏的意思，因為這一爻在最下方，稱為“初九”，龍潛於淵，陽之深藏，應忍時待機，不宜施展才好利於下一步行動。
原文：九二：見龍在田，利見大人。
其意為：九二是指爻在卦中第二位，也就是在下卦的中間，也是陽爻。龍已出現在田野之上，有利於有才有德的“大人”出頭露面，出人頭地。（也有人解說為要主動去接近顯貴偉人，必有所為。）
原文：九三：君於終日乾乾；夕惕若，厲無咎。
其意為：君子的德才已經顯現，會引人注目，但要奮發努力不懈，日日夜夜警惕戒備，以防災禍，這樣縱處危境，也可無咎。
原文：九四：或躍在淵，無咎。
解讀：龍要麼躍而上，要麼退於淵中，見機行事即可無咎。重點在於把握時機。
原文：九五：飛龍在天，利見大人。
解讀：龍已飛騰在天上了，有自由自在的意思，居高臨下，可以大展鴻圖。
原文：上九：亢龍有悔
解讀：“亢”字有窮盡至極的含義。龍到了極高之處，其趨勢必然下降，知進忘退會後悔的。
從這《乾為天》的卦辭中我們可看到世間一切事物都是至極即生變，生生不息，迴圈反覆。這是符合天地之道的，也是符合自然規律的。
“亢龍，有悔”是說亢龍（飛向盡頭的龍）雖然當世無敵，但力終有盡時，力盡則悔，悔不可及。亢龍有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，後盡無窮。
我們可以將此喻為人生的六個階段，即：潛伏時期—初露頭角—勤學苦練—掌握時機—理想實現—功成身退。人的一生就是在這六個階段中不斷迴圈，誰能真正做到這幾點，自然是完滿而幸福，堪稱完美！
9樓：火影忍者鳴人君
人生的六個階段 潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔 潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔 上述幾詞均出自易經六十四卦中的第一卦乾卦，“乾為天”。
潛龍勿用。 其意為：潛龍指隱藏的意思，因為這一爻在最下方，稱為“初九”，龍潛於淵，陽之深藏，應忍時待機，不宜施展才好利於下一步行動。
見龍在田，利見大人。 龍已出現在田野之上，有利於有才有德的“大人”出頭露面，出人頭地。（也有人解說為要主動去接近顯貴偉人，必有所為。）
飛龍在天，利見大人。 解讀：龍已飛騰在天上了，有自由自在的意思，居高臨下，可以大展鴻圖。
亢龍有悔 解讀：“亢”字有窮盡至極的含義。龍到了極高之處，其趨勢必然下降，知進忘退會後悔的。
從這《乾為天》的卦辭中我們可看到世間一切事物都是至極即生變，生生不息，迴圈反覆。這是符合天地之道的，也是符合自然規律的。 “亢龍，有悔”是說亢龍（飛向盡頭的龍）雖然當世無敵，但力終有盡時，力盡則悔，悔不可及。
亢龍有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，後盡無窮。 我們可以將此喻為人生的六個階段，即：潛伏時期—初露頭角—勤學苦練—掌握時機—理想實現—功成身退。
人的一生就是在這六個階段中不斷迴圈，誰能真正做到這幾點，自然是完滿而幸福，堪稱完美！
10樓：速聖
這些都是易經中的卦象。
乾卦的爻辭是：初九,潛龍勿用；九二,見龍在田,利見大人；九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎；九四,或躍在淵,無咎；九五,飛龍在天,利見大人；上九,亢龍有悔；用九,見群龍無首,吉.這些話都代表著什麼意思?
把乾卦六爻逐一解開來看,乾卦這個密碼給我們的就是六個字而已：潛〔潛龍〕、現〔現龍〕、惕〔惕龍〕、躍〔躍龍〕、飛〔飛龍〕、亢〔亢龍〕.記住,《易經》的卦爻要從底下往上看.
第一個階段叫潛.就是潛藏起來,暫時不要表現.
第二個階段叫現.中國人通常不會馬上表現出來,都是先藏一藏,然後才表現出來.
第三個階段叫惕,警惕的意思.如果你不表現,偶爾不警惕倒還無所謂；一旦表現了,再不警惕,那麼你所有的缺點都會慢慢暴露出來.記住一句話,你只一表現,四面八方的打擊就可能都來了,所以一定要提高警惕,防範打擊.
第四個階段叫躍.你要想辦法,找機會去躍登龍門.一生一世就登這個機會,看看躍不躍得過去.一登龍門,就身價百倍,否則就算了,準備離休好了.
第五個階段叫飛.這是人生的一個轉折點,躍上去,飛龍在天,不得了,所以叫飛.
第六個階段叫亢,警惕意味很重.飛龍在天,很榮光,可是《易經》勸我們,當發展到第五個階段的時候,大概要適可而止了,不能再過分了,再過分就是高亢,所以第六個階段叫做亢,“亢龍有悔”. 從這《乾為天》的卦辭中我們可看到世間一切事物都是至極即生變，生生不息，迴圈反覆。
這是符合天地之道的，也是符合自然規律的。 “亢龍，有悔”是說亢龍（飛向盡頭的龍）雖然當世無敵，但力終有盡時，力盡則悔，悔不可及。亢龍有悔，盈不可久的道理，此招重悔不重亢，後盡無窮。
我們可以將此喻為人生的六個階段，即：潛伏時期—初露頭角—勤學苦練—掌握時機—理想實現—功成身退。人的一生就是在這六個階段中不斷迴圈，誰能真正做到這幾點，自然是完滿而幸福，堪稱完美！
11樓：匿名使用者
《易經》
潛龍勿用出自《易經》第一卦乾卦的象辭，隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕動。
見龍在田 乾卦的第二爻（九二），一個胸懷大志的人，已經嶄露頭角。今指一個人仕途順利，初露鋒芒，得到領導的賞識，前途光明。
飛龍在天，九五之爻在上乾卦中居於中的位置，稱“得中”，而且從總卦來看，它處於奇數的位置，陽爻處於奇位稱“得正”，故九五爻既“得中”又“得正”，從其所處位置來看，就是大吉大貴之位
亢龍有悔 《周易·乾》：“上九，亢龍有悔。”意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而後悔。
潛龍勿用見龍在田飛龍在天亢龍有悔都出自於
輕靈觸動 都出自 易經 六十四卦中的第一卦乾卦 乾為天。原文 初九 潛龍勿用。原文 九二 見龍在田，利見大人。意思 龍已出現在田野之上，有利於有才有德的 大人 出頭露面，出人頭地。也有人解說為要主動去接近顯貴偉人，必有所為。原文 九五 飛龍在天，利見大人。意思 龍已飛騰在天上了，有自由自在的意思，居...
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比喻帝王在位。飛龍在天，出自 易經 乾卦 中的第五爻的爻辭，原句 九五，飛龍在天，利見大人 飛龍在天 的認知與古老星象文化有關，源於遠古時期龍圖騰崇拜。簡介 古人認為 龍 是吉祥之物，和風化雨的主宰。易經 乾卦 爻辭中所言的 龍 即是對蒼龍群星一年四時運 況的闡發。第五爻 仲夏的龍星飛躍於正南中天，...
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