1樓：最勝子
佛教昌盛是表面，實際昌盛的是看起來像佛教的民俗信仰。
中國歷史上的思想主流一直是儒教，純粹的佛道長期以來都是作為儒教的附庸或補充。流行的民俗信仰，雖然看起來主要是佛教及少許道教的形式，但骨子裡的思想還是傳統的儒教社會倫理。例如反映明清時期宗教觀念的《西遊記》，其中唐僧在面對女妖怪時的態度，很難看出持戒者的威儀，反而是表現出「男女授受不親」的扭捏。
2樓：飄泠的落葉
因為歷史原因 而且現在許多人都對道教有誤解 認為道教是獨善其身 其實不然道教教義是與光同塵 幫助世人 隱居這是佛教的道教並不提倡 這樣的誤解還有許多 不過幸運的是道教近年來已經開始興盛起來了
3樓：鐸宸懷採南
我的看法是:主要原因在傳教的熱情上,恰如現今的中國宗教,只注重自己的權力而忽略了傳播的範圍!也就是說只看到了即得的利益而忽視了長久的眼光!
這也是佛道現在的影響力不如**教的原因!
現在在外國有沒有道教,為什麼道教沒有傳到國外.
4樓：山魈木客
有道教徒和道觀
道 教 是 已 經 傳 播 於 海 外 的 民 族 宗 教 ： 道 教 是 中 國 漢 民 族 的 宗 教 ， 主 要 傳 播 於 中 國 大 陸 的 本 土 和 中 國 的 香 港 、 澳 門 和 臺 灣 地 區 。 這 是 公 認 的 歷 史 事 實 。
因 此 ， 中 國 的 道 教 在 宗 教 學 的 分 類 中 ， 一 向 被 視 作 民 族 宗 教 。 但 是 ， 現 實 的 情 況 是 ， 中 國 的 道 教 已 經 傳 播 到 了 中 國 的 國 門 以 外 。 據 已 故 的 臺 灣 道 教 文 化 研 究 的 前 輩 龔 群 先 生 在 1 9 8 4 年 的 文 章 提 供 的 材 料 。
八 十 年 代 各 國 和 各 大 洲 有 道 壇 或 道 觀 以 及 道 士 的 數 量 為 ：
北 美 洲 ， 道 壇 或 道 觀 5 4 座 ， 道 士 2 5 ， 0 0 0 人 ；
南 美 洲 ， 道 壇 或 道 觀 8 5 座 ， 道 士 2 7 ， 0 0 0 人 ；
歐 洲 ， 道 壇 或 道 觀 9 8 座 ， 道 士 2 9 ， 0 0 0 人 ；
非 洲 ， 道 壇 或 道 觀 5 4 座 ， 道 士 3 ， 4 0 0 人 ；
澳 洲 ， 道 壇 或 道 觀 1 3 0 座 ， 道 士 9 ， 5 0 0 人 ；
亞 洲 ，
日 本 ， 道 壇 或 道 觀 1 2 座 ， 道 士 4 ， 2 0 0 人 ；
韓 國 ， 道 壇 或 道 觀 1 1 座 ， 道 士 3 ， 4 0 0 人 ；
泰 國 ， 道 壇 或 道 觀 9 座 ， 道 士 5 ， 2 0 0 人 ；
緬 甸 ， 道 壇 或 道 觀 7 座 ， 道 士 2 ， 7 0 0 人 ；
印 尼 ， 道 壇 或 道 觀 4 座 ， 道 士 8 2 0 人 ；
印 度 ， 道 壇 或 道 觀 2 座 ， 道 士 1 2 0 人 ；
菲 律 賓 ， 道 壇 或 道 觀 2 5 8 座 ， 道 士 3 8 ， 0 0 0 人 ；
新 加 坡 ， 道 壇 或 道 觀 1 9 8 座 ， 道 士 2 7 ， 0 0 0 人 ；
馬 來 西 亞 ， 道 壇 或 道 觀 1 3 5 座 ， 道 士 1 2 ， 5 0 0 人 ；
5樓：匿名使用者
國外絕對有道教
只是力度不是很大
道教為什麼沒有發揚到國外？
6樓：匿名使用者
您好，原因很複雜。一是與「清淨無為」的教義有直接關係。道教主張清淨，並採取先度個人後度世人的態度，所以主動弘道的不多。
二是道教教義主張「寧可失傳，不可妄傳」。所以世人看不到道教的真面目。大家看到的，已經多是衰落和經濟化的「道教」，只留其形，其神已死。
真正的道教，是對老子「道」思想的實踐和充分深入後形成的包含了「三十六**門」的體系。涉及內容十分深入、頗廣。
三是道教規定「口口相傳，不留文字」。隨著老道士的羽化故去，真正意義上的道教逐漸消失，而現代社會急功近利，形成「迷信」風格。
四是國家宗教政策無法落實，至今無《宗教法》，道教的基本利益無從保護，僅有的幾座道教宮觀，成為空殼。
五是後繼無人。現代人多無法吃苦，不能忍受寂寞，或偏好法術，或喜好名利，或逃避現實，或貪圖個人利益。目的不一。沒有真正可以繼承的人。
佛教因時而變，而道教顯得極為被動。被動的結果，一方面促成了某些傳統規矩和文化的保留，同時另一方面，也促成了偽道盛行。
所以，我們見到的道教，已多是急功近利的「迷信」活動，難以還原其本來面貌了
7樓：匿名使用者
裡面包含的東西太多了，再加上東西方思想差異，外國人理解不了，也很難弄懂，被說外國了，就是我們國家，現在還有多少懂得嗎，道家裡麵包括星象卜卦、醫術武學、風水命理等等，就是裡面其中一樣都須要人花上十幾甚至幾十年才能明白弄懂一點
8樓：匿名使用者
已經有了好不好，比如馬來西亞的，還有法國，日本的雖然是抄襲，但他的本尊還是中國的道教。
9樓：匿名使用者
古代沒有與外國聯絡，近代重視儒教。
10樓：石下草上飛
早就傳播到國外了，佛教裡面好多儀式、法門、修行都是學習的道教，沒有道教就沒有佛教的今天
為什麼中國佛教比道教盛行
11樓：
根本原因是二者的修bai行方式大大不du同。
道教是中國原產zhi的，修行道家dao的東西，很多內兼修仙家，這需容要行者是個大根器者，一般的人，很難成就。
佛教傳入中國，三根普被，上中下三根，都可以修。
簡單地說，道家是走懸崖絕壁，而佛家是走上坡路，這要比道家平緩地多。
因此，中國人多是選擇佛教來修行。
我的qq是39157903
12樓：青衫一道人
清朝時期就把佛教定為國教····
**時期，道教六十三代天師追隨國民黨去了臺灣，大陸的道教就·······
***········
13樓：矣俟
佛教並非bai傳統文化
，而是反傳統的du文化，zhi佛教越流行，對傳統文dao化的破壞越大。
一、內中國沒有容
剃髮的傳統，罪犯才會被剃髮，剃髮是一種刑罰（髡刑）。
二、中國沒有改姓的傳統，改姓是背叛祖先、是大逆不道的行為。
三、中國沒有禁慾、不婚、不育的傳統，無後是不孝，禁慾是***的奇葩思想。
四、中國傳統禮儀是抱拳拱手作揖。不是佛教的合十禮。合十禮十指沖天，對天不敬，違反敬天法祖的傳統。
五、華夏沒有祭祀外族人與外族神的傳統。《左傳》："神不歆非類，民不祀非族。"《禮記》："非其所祭而祭之，名曰淫祀。"
佛與傳統截然相反，它哪一點符合傳統？
14樓：匿名使用者
你說的盛來
行否，是指人自的多少而已。這是我們一般人常說的機率問題。
但是，在修行的角度看，這個機率可以說毫無意義。修行什麼，那是由他個人的心所定。也就是由因緣所定。
在文革時期，中國幾億人都相信***。也可以說***非常的盛行了。不是這樣嗎？
所謂盛行，都是在某個區域性範圍內的因緣。只能說明一種社會傾向而已。在佛家，人們常說末法時期。
我常說，即便是在佛法盛行時期，沒有緣分修習佛法的人也是非常之多的。對於他們，那就是末法時期。而在現在，如果有緣分接觸，並且能修習佛法，那就是及其幸運的事。
與末法時期又有什麼關係？
15樓：匿名使用者
釋迦文佛說過，其涅來槃後，佛法當在他源涅槃的北方得以盛傳。
每個人當知道，有比現在所得更好的東西時，都一定想要求得此更好。
佛法講的是世間一切，講其究竟。因修習佛法，而使人知世間一世之究竟。依此道路求得解脫，脫離五道輪迴。
道教也是**，但最高是天界，也可以說是神界。但大家當知，天神也有壽終之時，壽終後，終不免脫五道輪迴。
所以，當知有更好之物時，常人都願去求得。
金子就是金子，**就是**。金子就比**好。
個人觀點，理解，僅供參考。
16樓：佛教迷
因為中國幾千年祖先文明仁義禮智信，大乘根基很牢靠。一見大乘佛法就如同量身定做的一樣，都歡喜信受。
道教最終目標也只是升四禪天，不是了意究竟。中華的祖先智慧很高知道那個能究竟解脫。
17樓：匿名使用者
佛教公司企業文化比較好
18樓：天登歸來
佛是外來的 道是本土的 國人總傾向於外國的月亮比較圓的心理
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佛教是什麼時候傳入中國的？佛教傳入中國的時間，中學教科書的官方說法是東漢時期。但也有另外五種說法，一是戰國時期，宋人吳曾的 能改齋漫錄 卷二有記載。二是公元前242年。其依據是秦本紀中有秦始皇五年西域沙門遠涉萬里到秦地傳教但被趕走的相關記載。三是西漢漢武帝時期。四是西漢漢哀帝時期。五是東漢漢明帝時期...
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基本上，那些名字帶有 胡 的蔬菜 作物，是宋元人可以吃到的，比如蠶豆 原名胡豆 核桃 原名胡桃 大蒜 原名胡蒜 香菜 原名胡荽 黃瓜 原名胡瓜 芝麻 原名胡麻 胡椒 胡蘿葡 胡蘿蔔 還有洋蔥，不要被它的 洋 名迷惑了，以為是洋人帶來的，其實它的原名叫胡蔥，原產於中亞，也是從陸上絲綢之路而來的。而名字...
為什麼中國武術沒有國外的流行是中國武術連起來太苦太累了麼
樓上說的對，你能遇到一個好 真的是要靠緣分的。其實中國功夫在國外比在國內流行，中國人都把自己的東西對調了，其實中國從實戰和美觀都遠遠超過其他外國武術，唉！真希望能振興武術，我也在盡一份力，我希望大家一起努力！把國術發揚光大，讓外國人知道，中國人是無敵的！ 武術不是要以站出來與人比試為目的的，也不是可...