1樓：匿名使用者
說實話 中國的儒家學說 與 歐洲的騎士精神 都是有利有弊
儒家理論 本來很好 但是總是被虛偽的利用。看看歷朝歷代的**就知道了，嘴上說的很好聽的是要求別人的，實際幹得是什麼，自己最清楚。究其本源，還是封建統治者維護其封建統治的工具。
騎士精神 本來也很好很好 但是依舊被經常用來維護私慾。看看聖殿騎士團的故事就知道了。但後人總結出經典的美德標準 確實值得提倡
而鬼子的武士道 到了近代 根本就是混賬東西。打著所謂忠的旗號來幹盡惡事罷了。說白了一點：「當年鬼子戰敗 按照武士道的標準 應該全部自殺，怎麼還都有臉回去?」
歸根到底，人類的虛偽，總是披著道德的外衣來美化，但是，如果連道德的外衣都懶得披了，那就是骯髒墮落的開始。
2樓：
日本的武士道。武士道。武士在活在的時候就要想到死。武士道尊上尚武鄙棄平民。但是在國家遇到威脅時武士們絕對的能夠挺身而出。即使犧牲自己的生命也會履行武士的職責。
武士既能不畏死亡更能包羞忍辱。武士道可以說是世界上最崇高神聖的精神。尤其是我們更應積極效仿。
3樓：妮菲泰麗
沒有最，都是處世原則，按照這些要求去做，結果有好有壞，不具備比較性。
4樓：匿名使用者
其實一般的成功偉人都是很有心計的，至少絕不是謙謙君子。厚黑學應該最適合吧
5樓：匿名使用者
法國騎士道我不太瞭解 但是日本武士道精神 源於中國儒家 其實無非是忠君愛國那些東西
但是在戰國時都被扔了 下克上
6樓：匿名使用者
騎士精神要好些 武士道精神也不錯 我的遊戲網名就叫武士道
7樓：自強止於至善
很難說那個最神聖，都是在一定的社會背景和歷史條件下形成的，武士道也可以看為是一種寧死不當俘虜的精神！
8樓：匿名使用者
神聖？？如果你想說神聖有更的理解 麻煩多理解下權術
日本武士精神與中國儒士精神有何相同與不同？
9樓：威小人物
相同：都是在儒家文化的大背景下形成發展起來的。
不同：武士的信條只側重用儒家提倡的一部分道德準繩、懷抱忠勇之心去克己力行。
武士信條裡沒有孔子提倡的「仁」的精神，可「人人得而誅之」；儒家修為是注重從個人修養開始，來規劃出對個人行為的規範性，此乃「六義」武士信條，被忽略不慮。
武士思想是對傳統儒家「士道」的一種反動。儒家的「士道」講究君臣之義，有「君臣義合」、「父子天合」的人倫觀念，但是日本「武士道」是以為主君不怕死、不要命的覺悟為根本。
士道精神和武士道精神有什麼區別
日本有武士道精神，歐洲有騎士精神，中國呢
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Sanji的騎士道精神究竟是種怎樣的精神哇
就是英國的騎士精神。英國的騎士精神，是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神。它信奉於一種信仰。站在孤高的峰頂，任由風左右著已破損的衣衫，拍一拍滿是土灰的鎧甲，抬起沾滿血漬的臉，微笑，凝望遠方。名譽 禮儀 謙卑 堅毅 忠誠 驕傲 虔誠 於男人精神層面的騎士精神，是貫穿在人類發展整個過程的。無論古往...