1樓：可愛的康康哥
明妃：即王昭君，漢元帝宮女，容貌美麗，品行正直。晉人避司馬昭諱，改昭為明，後人沿用。
《明妃曲二首》是宋代文學家王安石的組詩作品，被稱為是詠王昭君最好的詩。全詩語言矜煉深雅，纏綿婉麗，藝術手法多樣，風格鮮明獨特。作品命題新穎，遭致紛紛議論，在文學史上產生過廣泛影響。
全詩（節選）如下：
明妃初出漢宮時，淚溼春風鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
譯文如下：
明妃當時初起程出行離別漢宮時，淚溼桃花春風面鬢腳微微亦低垂。低頭回看身影間周圍無有此顏色，還讓我君王的感情都難以控制。
離別歸來卻怪罪丹青畫圖手，美貌如此在眼中平生實未曾見有。天仙意態由自生畫筆難以描摹成，當時冤枉殺死畫工毛延壽。
2樓：衡水游龍
王安石《明妃曲》中的明妃是指王昭君。
《明妃曲二首》是宋代文學家王安石的組詩作品，被稱為是詠王昭君最好的詩。第一首詩描繪王昭君的美貌，著重寫昭君的風度、情態之美，以及這種美的感染力，並從中宣洩她內心悲苦之情，同時還揭示出她對故國、親人的摯愛之情。第二首詩描寫王昭君入胡及其在胡中的情況與心情，並委曲深入地刻畫昭君心事，突出其民族大義，塑造了一個可悲且可敬的明妃形象。
全詩語言矜煉深雅，纏綿婉麗，藝術手法多樣，風格鮮明獨特。作品命題新穎，遭致紛紛議論，在文學史上產生過廣泛影響。
明妃曲二首
其一明妃初出漢宮時，淚溼春風鬢腳垂。
低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；
意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳訊息，好在氈城莫相憶；
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
其二明妃初嫁與胡兒，氈車百兩皆胡姬。
含**語獨無處，傳與琵琶心自知。
**杆撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。
白話譯文
其一明妃當時初起程出行離別漢宮時，淚溼桃花春風面鬢腳微微亦低垂。低頭回看身影間周圍無有此顏色，還讓我君王的感情都難以控制。離別歸來卻怪罪丹青畫圖手，美貌如此在眼中平生實未曾見有。
天仙意態由自生畫筆難以描摹成，當時冤枉殺死畫工毛延壽。從此一離去心知更不能迴歸，可憐還不能穿盡漢朝皇城之宮衣。萬里寄語欲相問塞南遙遠家鄉事，只有年年日日裡眼望鴻雁往南飛。
家人雖然在萬里傳來親人之訊息，好好安心在氈城不要常將家相憶。您還不曾見近在咫尺長門裡幽幽阿嬌被鎖閉，人生如果要失意無分天南和地北。
其二明妃當初嫁給胡人的時候，身旁上百兩的氈車上乘坐的都是胡人女子。她多想找個人說話但無處可說，只能把心語寄託於琵琶聲中，心事只有自己知道。她用能彈出美妙聲音的手撥動**做的杆撥，彈起琵琶仰望空中飛鴻勸著胡酒。
隨嫁的漢宮侍女暗中垂淚，行走在大漠上的返國者頻頻回首。漢朝之恩實在是淺薄啊，胡人之恩還要更深，人生的歡樂在於心與心相知。可憐王昭君的青冢已經荒蕪埋沒，還是有悲哀的樂曲流傳至今。
王昭君（約前52年—約15年），名嬙，字昭君，漢族，南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，西漢元帝時和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。
漢元帝建昭元年（前38年），王昭君被選入宮，成為宮女。竟寧元年（前33年）正月，時為匈奴單于的呼韓邪第三次朝漢自請為婿，王昭君奉命嫁與其為妻，號為寧胡閼氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。
建始二年（前31年），呼韓邪單于去世， 昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令「從胡俗」， 依遊牧民族 收繼婚制 ，復嫁呼韓邪單于長子復株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女。王昭君去世後，葬於呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水；後人稱之為「青冢」；到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。
3樓：匿名使用者
明妃即昭君
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。
時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。
昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故云昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。
王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。
王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：
「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。
昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。
呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及**美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
4樓：匿名使用者
王昭君杜甫《詠懷古蹟 其三》中提到過：「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。」
紅樓夢中五美吟其中『明妃』指的誰？
5樓：匿名使用者
王昭君。 王昭君，名嬙，字昭君，緣何又被稱作「明妃」呢？原來，在西晉時，為了避諱司馬昭的名字，人們改稱昭君為「明妃」，後人也就時常借用稱之了。
王安石的《明妃曲》中有詩云：
明妃初出漢宮時，淚溼春風鬢角垂。
一去心知更不歸，可憐著盡漢時衣。
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳訊息，好在氈城莫相憶。
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
詩聖杜甫曾經到過姊歸，寫下一組《詠懷古蹟》的詩，其中第三首是這樣寫的：
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
6樓：匿名使用者
王昭君.當時為避司馬昭名諱改稱明妃
《詠懷古蹟》其三與王安石《明妃曲》的比較
杜甫是失意文人，王安石是失意政客，呵呵，見仁見智吧 各有千秋，見仁見智。 王安石 明妃曲 是詠昭君最好的詩，好在立意新。這詩前半部只寫昭君的美，但不是從形象上寫，而是從故事上寫。昭君出來，淚溼鬢腳，自顧 無顏色 但元帝見了，竟不能自持。原來昭君美不在容貌，而在精神，即 意態 而畫師又是個畫肉不畫骨的...
《女醫明妃傳》裡的醫療到底靠不靠譜
真心不靠譜，真正遇到，要 出俊明 不要用到實際生活當中，女醫明妃傳裡面的治病方法都是真的嗎 貢方堂官方 被稱為中國版 大長今 的古裝劇 女醫明妃傳 曾經風靡一時，鐵皮石斛救命 香灰止血 十指放血治中風 理氣散瘀湯 等中醫招數層出不窮。儘管，該劇每集開頭都明確說明 本劇中所有中醫食療 醫藥方劑，為戲劇...
幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。的意思
巴永福 題目 題木蘭廟 作者 杜牧 朝代 唐 體裁 七言絕句 彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。第三句詩人發揮想象，精心刻畫了木蘭矛盾的內心世界 木蘭在戰鬥中固然很有英雄氣概，但在日常生活中卻不免 幾度思歸還把酒 幾度 二字，恰如其分地表現出這種內心矛盾的深刻性。作為一...