1樓：龍爹鼠仔
一種龍頭魚身的龍，亦是一種「龍魚互變」的形式，這種形式我國古代早已有之，為歷代民俗、傳說衍變而來，其歷史淵源悠久，可追溯到史前仰韶文化—半坡型別時期的魚圖騰崇拜，《大荒西經》有「風道北來，天乃大水泉， 蛇乃化為魚。」是魚變為龍的早期過渡形態。龍就是神化的蛇蟲，《海外南經》雲：
「蟲為 蛇，蛇號為魚。」民間風俗早有魚化龍的說法。《孔子家語》記載：
孔子喜得貴子，魯昭公以鯉魚作賞賜，孔子因此為兒子取名鯉，字伯魚。《說苑》中就有「昔日白龍下清冷之淵化為魚」的記載，《長安謠》說的「東海大魚化為龍」和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關係。這種造型早在商代晚期便在玉雕**現，並在歷代得到發展。
傳統寓意紋樣。亦名「魚龍變化」。魚化為龍，古喻金榜題名。
《封氏聞見記》卷二：「故當代以進士登科為登龍門。」李白《與韓荊州書》：
「一登龍門，便聲價百倍。」《琵琶記·南浦囑別》：「孩兒出去在今日中，爹爹媽媽來相送，但願得魚化龍，青雲直上。
」紋樣一般都以魚、龍組成，寓意高升昌盛。
2樓：樂觀的貓貓甲
就是說突然變得很厲害，黃河的龍門那裡傳說鯉魚跳過龍門就會化成飛龍。如魚化龍就是形容得到昇華，進化。在遊戲裡面就是轉職
「如魚化龍」是什麼意思？
3樓：言南絮
「如魚化龍」的意思是高升，脫胎換骨，平步青雲。
深刻寓意：
「如魚化龍」是一種龍頭魚身的龍，亦是一種「龍魚互變」的形式，這種形式我國古代早已有之，為歷代民俗、傳說衍變而來，其歷史淵源悠久，可追溯到史前仰韶文化-半坡型別時期的魚圖騰崇拜。
典故：「如魚化龍」的典故出自《大荒西經》有「風道北來，天乃大水泉， 蛇乃化為魚。」是魚變為龍的早期過渡形態。
龍就是神化的蛇蟲，《海外南經》雲:「蟲為 蛇，蛇號為魚。」民間風俗早有魚化龍的說法。
《孔子家語》記載:孔子喜得貴子，魯昭公以鯉魚作賞賜，孔子因此為兒子取名鯉，字伯魚。《說苑》中就有「昔日白龍下清冷之淵化為魚」的記載，《長安謠》說的「東海大魚化為龍」和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關係。
出現時期
「如魚化龍」這種造型早在商代晚期便在玉雕**現，並在歷代得到發展。 傳統寓意紋樣。亦名「魚龍變化」。
魚化為龍，古喻金榜題名。《封氏聞見記》卷二:「故當代以進士登科為登龍門。
」李白《與韓荊州書》:「一登龍門，便聲價百倍。」《琵琶記·南浦囑別》:
「孩兒出去在今日中，爹爹媽媽來相送，但願得魚化龍，青雲直上。」紋樣一般都以魚、龍組成，寓意高升昌盛。
4樓：趙映雪
是一種龍頭魚身的龍，亦是一種「龍魚互變」的形式，這種形式我國古代早已有之，為歷代民俗、傳說衍變而來，其歷史淵源悠久，可追溯到史前仰韶文化—半坡型別時期的魚圖騰崇拜，《大荒西經》有「風道北來，天乃大水泉， 蛇乃化為魚。」是魚變為龍的早期過渡形態。龍就是神化的蛇蟲，《海外南經》雲：
「蟲為 蛇，蛇號為魚。」民間風俗早有魚化龍的說法。《孔子家語》記載：
孔子喜得貴子，魯昭公以鯉魚作賞賜，孔子因此為兒子取名鯉，字伯魚。《說苑》中就有「昔日白龍下清冷之淵化為魚」的記載，《長安謠》說的「東海大魚化為龍」和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關係。這種造型早在商代晚期便在玉雕**現，並在歷代得到發展。
傳統寓意紋樣。亦名「魚龍變化」。魚化為龍，古喻金榜題名。
《封氏聞見記》卷二：「故當代以進士登科為登龍門。」李白《與韓荊州書》：
「一登龍門，便聲價百倍。」《琵琶記·南浦囑別》：「孩兒出去在今日中，爹爹媽媽來相送，但願得魚化龍，青雲直上。
」紋樣一般都以魚、龍組成，寓意高升昌盛。
魚化龍是那個朝代的，請這魚化龍是什麼朝代的，有收藏價值嗎 50
1 魚化龍是仰韶文化時期的工藝品。2 簡介 魚化龍是漢族傳統寓意紋樣。亦名魚龍變化。魚化為龍，古喻金榜題名。屬於是一種龍頭魚身的龍，亦是一種 龍魚互變 的形式，這種形式中國古代早已有之，為歷代民俗 傳說衍變而來，其歷史淵源悠久，可追溯到史前仰韶文化 半坡型別時期的魚圖騰崇拜。大荒西經 有 風道北來，...
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