1樓：手機使用者
蒙古族服飾具有濃厚的草原風格。因為蒙古族長期生活在塞北草原，蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。
夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍色。男女長袍下襬均不開衩。
紅、綠綢緞做腰帶。
男子腰帶多掛刀子、*盒等飾物。喜穿軟筒牛皮靴，長到膝蓋。農民多穿布衣，有開衩長袍、棉衣等，冬季多氈靴烏拉，高筒靴少見，保留扎腰習俗。
男子多戴藍、黑褐色帽，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭髮從前方中間分開，紮上兩個髮根，髮根上面帶兩個大圓珠，發稍下垂，並用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。
還有比較有特色的是蒙古族摔跤服。
蒙古族摔跤服是蒙古族服飾工藝。摔跤比賽服裝包括坎肩、長褲、套褲、綵綢腰帶。坎肩袒露胸部。
長褲寬大。套褲上圖案豐富，一般為雲朵紋、植物紋、壽紋等。圖案粗獷有力，色彩對比強烈。
**肥大，用10米大布特製而成。利於散熱，避免汗溼貼於體表；也適應摔跤角力運動特點，使對手不易使用纏腿動作。套褲用堅韌結實的布或絨布縫製。
膝蓋處用各色布塊拼接組合縫製圖案，紋樣大方莊重，表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當，渾然一體，具有勇武的民族特色。
2樓：q酷
第一件為貼身衣，袖長至腕，第二件為外衣，袖長至肘，男子的顏色多為藍、黑褐色，也有的用綢子纏頭。女子多用紅、藍色頭帕纏頭，冬季和男子一樣戴圓錐形帽。第三件無領對襟坎肩，釘有直排閃光鈕釦。
很少吧，我也是這樣抄！請樓主贊同……
3樓：手機使用者
熟練地將開發板及降低過覅就
小學五年級下冊語文第一課《草原》的一些問題
4樓：我開始叛逆
1.主要內容
記敘了作者老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。
第一段（第一小節）：大草原十分美麗，作者對此讚歎不已。
第二段（二～四小節）：熱情好客的主人接待了作者一行人。
第三段（第五小節）：快要離開了，大家十分不捨。
2題你自己在網上查嘛，像這樣有點麻煩
在這上面查比較方便，我一般就是在這上面查滴：http://www.zdic.net/
5樓：晚風洗洗
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6樓：愛的作曲
嗎，，，就，結核病，好，喝酒，喝酒，結合，就，
7樓：馬逸輝
|內容錯的太多了 回答者： rrrr56qd | 一級 | 2011-2-20 14:48
第一段就錯了兩處。 回答者： 遷西實驗小學 | 一級 | 2011-2-20 15:29
內容錯的太多了 回答者： 雪花飛舞著26 | 二級 | 2011-2-20 16:26
1.主要內容
記敘了作者老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。
第一段（第一小節）：大草原十分美麗，作者對此讚歎不已。
第二段（二～四小節）：熱情好客的主人接待了作者一行人。
第三段（第五小節）：快要離開了，大家十分不捨。
2題你自己在網上查嘛，像這樣有點麻煩
在這上面查比較方便，我一般就是在這上面查滴：http://www.zdic.net/ 回答者： 我開始叛逆 | 二級 | 2011-2-21 12:49
岩石上長出了青苔 回答者： 熱心網友 | 2011-2-21 18:11
這篇散文，字裡行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，並通過這些所見、所聞、所感，讚美了草原的美麗風光和民族之間的團結。
本文層次井然，作者按照事情發展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯歡的情形。作者移步換景，由景及人，最後，以簡明有力、含義豐富的詩句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。
課文寫景語言優美，善於運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯歡、惜別，處處流露出作者的讚美之情。
本文作為「走進西部」的第一篇課文，目的一是引導學生感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的熱愛和對民族團結的讚頌之情；二是在閱讀中體會表達上的一些特點，並積累語言；三是走進西部，通過這一篇課文的學習，引發學生對西部瞭解的慾望，激起對西部**的興趣。
教學本課的重點是引導學生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風光與人情的美好。教學難點一是品味優美的語言，體會表達方法；二是通過學習此文，引起認識西部，瞭解西部的興趣。 回答者：
雪爾蔓 | 一級 | 2011-2-21 19:58
背誦1、2自然段 回答者： wangtianshuono | 一級 | 2011-2-22 19:14
為什麼那麼多的錯處？ 回答者： 熱心網友 | 2011-2-23 12:48
預習要求：
①在中國版圖上找到內蒙古的位置、範圍，並初步瞭解有關草原的自然風光和民族風情，例如，服飾特點、生活特點。
②收集古今文人描寫大草原的詩詞、文章。
③通過展示**和請去過草原的同學作介紹，加深對草原的感性認識。
1、《草原》主題：本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，並通過這些所見、所聞、所感，讚美了草原的美麗風光和民族之間的團結。
2、《草原》是一篇散文，作者按照事情發展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯歡的情形。
3、寫作特點：
a作者移步換景，由景及人，最後，以簡明有力、含義豐富的詩句結束。
b全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。
c課文寫景語言優美，善於運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。
d情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯歡、惜別，處處流露出作者的讚美之情。
4、句子的理解。
①在天底下，一碧千里，而並不茫茫。
「碧」是形容青草很綠。「千里」指草原的範圍遼闊無邊。「一」是「全」和「都」的意思。
總起來是說整個草原全是碧綠碧綠望不到邊的青草。這句話寫出草原遼闊、碧綠的特點。放眼望去，目之所及，**都是綠的，但不因空曠而顯得蒼茫。
這句話也是這一段的中心句。
②那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。
「渲染」「勾勒」均是繪畫用語，「渲染」是指用水墨或淡的水彩塗抹畫面，以取得不同尋常的藝術效果；「勾勒」是指用線條勾畫出輪廓。「翠色慾流」是指青草鮮嫩，顏色青翠，似在流動，富有生機。老舍將草原擬為一幅揮毫潑灑的寫意畫，突出了草原的遼闊碧綠，小丘線條的柔美，整個草原猶如巨幅中國畫那樣讓人賞心悅目。
置身於這充滿詩情畫意的境界中，作者自然會驚歎、併產生舒服之感，因此，既願久立欣賞，又想吟誦詩篇。
③在這境界裡，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
「回味」，細細地回憶，品味。這裡是駿馬和大牛的天然牧場。在作家的眼中，草原的風光如詩如畫，有著無限樂趣，因此連靜立的牛馬，都似乎被陶醉了，像人一樣在享受和回味。
這種擬人的寫法構成了情景交融的藝術境界，增強了草原風光的感染力。
④忽然，像被一陣風吹來似的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。
這句話是寫蒙古族老鄉身著節日盛裝，策馬疾馳，遠迎來客。鮮豔的服飾，飛馳的駿馬，飄舞的衣襟衣帶，作者將這些景物比作彩虹，不僅形似而且神似。
⑤蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
這句詩的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎麼捨得馬上就分別!大家站在夕陽下無邊無際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。
涯，邊際。天涯，天邊，大地與天空相接的地方。這句話既是全文的中心句，也是作家情感的集中體現，同時給讀者以回味的餘地。
從迎客、聯歡到話別，處處洋溢著「蒙漢情深」；千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，所以才讓**連不已，難分難捨。
5、對詞語的理解。
境界：事物所到達的程度和表現的情況。文中指草原天空明朗，空氣清鮮，一碧千里，翠色慾流的那種如詩如畫的情境。
灑脫：本指言談舉止等自然，不拘束。文中指草原遼闊平坦，在開車時可以隨心所欲，而不必擔心有什麼危險。
迂迴：迴旋，盤繞。文中指河像帶子，彎彎曲曲的樣子。
拘束：過分約束自己，態度顯得不自然。
6、學習目標：感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的熱愛和對民族團結的讚頌之情；在閱讀中體會表達上的一些特點，並積累語言；走進西部，通過這一篇課文的學習，引發學生對西部瞭解的慾望，激起對西部**的興趣。7、學習重點：
引導學生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風光與人情的美好。
學習難點：是品味優美的語言，體會表達方法；二是通過學習此文，引起認識西部，瞭解西部的興趣。
8、情景交融是本文的最主要特點，作家在描寫草原風光時，處處流露出感嘆讚美之情，大致有這樣幾個特點：
一是直抒胸臆。（如，「那裡的天比別處的更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。」「這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
」「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!」第一次見到草原的驚喜、讚歎和離開時的留戀之情，溢於言表，流於筆端，將獨特感受表達得淋漓盡致。）
二是精筆細描。（如，草原如一幅翠色慾流的中國畫；羊群走在**都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花；群馬疾馳的迎客隊伍像一條彩虹，這些描寫細緻入微，形神兼備，生動鮮活，傳達出作者滿心的喜悅與讚歎。）
三是寫實清新質樸，不露雕飾的痕跡。（如，「握手再握手，笑了再笑」，「幹部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。
」這種紀實的描寫，更能表達出蒙古族同胞的純樸熱情和民族間的團結互助。）9、字音字形：如「蒙古包」中的「蒙」讀作「měng」，「好客」中的「好」讀作「hào」，「同行」中的「行」讀作「xíng」，「似乎」中的「似」讀作「sì」；「毯」的最後一筆為點，「吟」「貌」不要多一點，「襟」「澀」不要少一點。
10、相關連結
課文摘選自老舍寫的《內蒙風光》。
老舍(1899—1966)現代著名作家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。生於北京一個城市貧民家庭。
2023年師範畢業後，曾任北京十七小學校長、天津南開中學語文教員。在「五四」新文化運動中，開始用白話創作。2023年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師，並進行文學創作。
2023年，他的代表作《駱駝祥子》問世，被譯成十幾種文字，產生較大的國際影響。抗戰爆發後，他在***的直接關懷和幫助下，從事抗戰文學活動。2023年赴美講學。
2023年回國後，任政務院文教委員會委員、全國人大代表、全國文聯副主席、全國作協副主席、北京市人民委員會委員、市文聯主席等職。由於他的勤奮創作，解放後寫了二十多個劇本，被譽為文藝隊伍中的勞動模範，人民藝術家。2023年去世，終年67歲。
蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂**有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方。
奶茶摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。
奶豆腐是用牛奶製成的凝固食物，盛在盤子裡做點心，並不是豆腐。
手抓羊肉蒙古族同胞習慣把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用刀割，用手抓，叫「手抓羊肉」。
鄂溫克我國的少數民族之一，分佈在內蒙古自治區呼倫貝爾盟和黑龍江訥河縣等地。
陳巴爾虎旗在內蒙古呼倫貝爾盟西部，海拉爾河下游，濱州鐵路經過南境。這裡水草豐美，畜牧業發達；農產品有小麥、油菜籽、甜菜等。 回答者：
1723650757 | 一級 | 2011-2-24 18:57
主要內容：課文記敘了作者來到草原看到的美麗景色以及蒙古族同胞熱情歡迎我們時的情景
我們六下剛學的
水族服飾的服飾特點，滿族服飾的服飾特點
阿沾愛生活 水族男子穿大襟無領藍布衫，戴瓜皮小帽，老年人著長衫，頭纏里布包頭，腳裹綁腿。婦女穿青黑藍色圓領立襟寬袖短衣，下著長褲，結布圍腰，穿繡青布鞋。水族 從20世紀40年代起就與周圍漢裝無大差別，倒是婦女服飾至今仍保留有鮮明的民族特徵。水族婦女織的 水家布 即九阡青布 紗質精細均勻，所染青 藍 ...
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