1樓：匿名使用者
怎樣寫遊記： 重點是“抓住環境特點，體會思想感情”。寫的過程中應注意哪些問題呢？
其一，觀之有序，言之有序。寫參觀遊覽一類的文章，必須有一定的空間順序，而這種順序又往往和作者觀察的順序一致起來，因此，只有觀之有序，才能言之有序。我們可以大致掌握以下常見的順序：
<1>以遊蹤為序。遊覽的順序就是文章的順序。 <2>以方位變化為序。
站在一個固定的位置上，由近及遠，由遠及近；由左到右，由右到左；由上到下，由下到上；由裡到外，由外到裡；先中間後四周，先四周後中間地觀察，按照觀察的順序佈局全篇文章。 <3>以景物的類別為序。我們參觀遊覽一個地方，在大範圍內又有各種不同類別的景物。
例如：到了郊外，可以先看田野，再看山巒，最後看河流；到了荒原，可以先看天空，再看原野，最後看牛羊…… 其二，抓住特點，描寫具體。參觀遊覽一個地方，所見所聞很多，如果什麼都想寫，就什麼也寫不好。
只有仔細觀察，抓住景物特點，才能寫得準確、生動、具體、形象。那麼，抓住景物哪些特點呢？ <1>色彩特點。
景物的顏色是千變萬化的，不同的景物有不同的顏色，即使是同一種景物，在不同的季節，不同的位置，也會呈現出不同的色彩。 <2>形態特點。景物的不同形狀和姿態，可以表現出不同的精神、氣質。
例：白楊直立挺拔，表現出堅強不屈的精神；柳樹輕柔，婀娜多姿，表現出它柔韌的性格；松樹迎寒風挺立，戰霜雪蒼綠，表現出倔強的品格；老槐樹像撐開的大綠傘，在炎熱的酷夏安撫著大汗淋漓的人們，表現出它溫和的天性……可見，抓住景物形態特點，既可表現形，又可體現神。 <3>動靜特點。
一切景物都處於自然之中，有時處於靜態，有時處於動態，有時處於靜動變化之中。因此，我們要抓住景物的動靜寫出景物的特點。 其三，寄情於景，主題鮮明。
景物本身無情，但是，人是有感情的。同學們，當你懷著愉快的心情去遊玩時，你會覺得天比平時藍，花比平日紅，草比平日綠。一陣風吹過，小樹在風中搖擺，你會覺得它在向你招手。
小鳥從身邊飛過，你會覺得它在為你唱歌，向你問好。然而，當你捱了批評，考試成績不理想時，走在回家的路上，眼前的景物就會截然不同了。遊覽中，無論由情及景，還是由景觸情，都離不開情感的表達。
只有把情感融注到字裡行間，才會表達出鮮明的主題，也才會打動讀者。在行文中，我們只有把心捧給讀者，才會吐真情，有真意。情真文才美，只有情真，才能給讀者美的享受。
2樓：煉吧筱悠
遊記”是一種文學體裁，是散文的一種。它往往以輕鬆的筆調，生動的描寫，來記敘旅途中的見聞感想。明朝的時候，在我們江蘇的江陰，出了一位地理學家、大旅行家徐霞客，他不僅讀萬卷書，而且行萬里路，走遍了大半個中國，探訪了許多名山大川，給我們留下了富有地理學價值和文學價值的《徐霞客遊記》。
現代的許多散文作家，都有一些膾炙人口的遊記作品。 遊記一般該主要寫些什麼呢？我的體會是：
一是寫山水風光、名勝古蹟；二是寫與上述風光名勝有關的社會文化內容；三是寫自己的見聞感想。當然，這三方面的內容在文章中並不是截然分開，而是有機地結合在一起的。 小記者徐瑩的《金山遊記》就包含了這三方面的內容。
她以遊金山的若干景點為線索，移步換景，一一道來，寫得有條不紊，從容不迫。而她的重點，顯然是放在了與景點有關的歷史文化方面：“江天禪寺”是康熙題寫，七峰亭引出岳飛的一段故事，慈壽塔內陳列著“金山四寶”，白龍洞中重溫白蛇傳的傳說，芙蓉樓旁吟誦王昌齡的名詩，第一泉邊宣揚陸羽的權威……。
所以我說，徐瑩的《金山遊記》是一篇很有“文化”的遊記。 當然，她也寫到了一些自然風光，她也表述了一些自己的感想，比如對岳飛的崇敬，對慈禧的厭惡和對勞動人民的讚美，對白蛇青蛇的同情和對法海的諷刺，還有對古代偉大詩人的欣賞和懷念。所有這些內容都是自然地融合在文章中，所以說小作者寫得不錯。
我們在寫遊記時要在這三方面開拓思路，選擇材料，確定重點。但要注意，一定要結合自己的見聞感想來寫，千萬不能全抄遊覽說明書。
3樓：修碧玉
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怎樣寫好一篇遊記？
4樓：匿名使用者
遊記”是一種文學體裁，是散文的一種。它往往以輕鬆的筆調，生動的描寫，來記敘旅途中的見聞感想。明朝的時候，在我們江蘇的江陰，出了一位地理學家、大旅行家徐霞客，他不僅讀萬卷書，而且行萬里路，走遍了大半個中國，探訪了許多名山大川，給我們留下了富有地理學價值和文學價值的《徐霞客遊記》。
現代的許多散文作家，都有一些膾炙人口的遊記作品。
遊記一般該主要寫些什麼呢？我的體會是：一是寫山水風光、名勝古蹟；二是寫與上述風光名勝有關的社會文化內容；三是寫自己的見聞感想。
當然，這三方面的內容在文章中並不是截然分開，而是有機地結合在一起的。
小記者徐瑩的《金山遊記》就包含了這三方面的內容。她以遊金山的若干景點為線索，移步換景，一一道來，寫得有條不紊，從容不迫。而她的重點，顯然是放在了與景點有關的歷史文化方面：
“江天禪寺”是康熙題寫，七峰亭引出岳飛的一段故事，慈壽塔內陳列著“金山四寶”，白龍洞中重溫白蛇傳的傳說，芙蓉樓旁吟誦王昌齡的名詩，第一泉邊宣揚陸羽的權威……。所以我說，徐瑩的《金山遊記》是一篇很有“文化”的遊記。
當然，她也寫到了一些自然風光，她也表述了一些自己的感想，比如對岳飛的崇敬，對慈禧的厭惡和對勞動人民的讚美，對白蛇青蛇的同情和對法海的諷刺，還有對古代偉大詩人的欣賞和懷念。所有這些內容都是自然地融合在文章中，所以說小作者寫得不錯。
我們在寫遊記時要在這三方面開拓思路，選擇材料，確定重點。但要注意，一定要結合自己的見聞感想來寫，千萬不能全抄遊覽說明書。
5樓：匿名使用者
怎樣寫遊記：
重點是“抓住環境特點，體會思想感情”。寫的過程中應注意哪些問題呢？
其一，觀之有序，言之有序。寫參觀遊覽一類的文章，必須有一定的空間順序，而這種順序又往往和作者觀察的順序一致起來，因此，只有觀之有序，才能言之有序。我們可以大致掌握以下常見的順序：
<1>以遊蹤為序。遊覽的順序就是文章的順序。
<2>以方位變化為序。站在一個固定的位置上，由近及遠，由遠及近；由左到右，由右到左；由上到下，由下到上；由裡到外，由外到裡；先中間後四周，先四周後中間地觀察，按照觀察的順序佈局全篇文章。
<3>以景物的類別為序。我們參觀遊覽一個地方，在大範圍內又有各種不同類別的景物。例如：到了郊外，可以先看田野，再看山巒，最後看河流；到了荒原，可以先看天空，再看原野，最後看牛羊……
其二，抓住特點，描寫具體。參觀遊覽一個地方，所見所聞很多，如果什麼都想寫，就什麼也寫不好。只有仔細觀察，抓住景物特點，才能寫得準確、生動、具體、形象。那麼，抓住景物哪些特點呢？
<1>色彩特點。景物的顏色是千變萬化的，不同的景物有不同的顏色，即使是同一種景物，在不同的季節，不同的位置，也會呈現出不同的色彩。
<2>形態特點。景物的不同形狀和姿態，可以表現出不同的精神、氣質。例：
白楊直立挺拔，表現出堅強不屈的精神；柳樹輕柔，婀娜多姿，表現出它柔韌的性格；松樹迎寒風挺立，戰霜雪蒼綠，表現出倔強的品格；老槐樹像撐開的大綠傘，在炎熱的酷夏安撫著大汗淋漓的人們，表現出它溫和的天性……可見，抓住景物形態特點，既可表現形，又可體現神。
<3>動靜特點。一切景物都處於自然之中，有時處於靜態，有時處於動態，有時處於靜動變化之中。因此，我們要抓住景物的動靜寫出景物的特點。
其三，寄情於景，主題鮮明。景物本身無情，但是，人是有感情的。同學們，當你懷著愉快的心情去遊玩時，你會覺得天比平時藍，花比平日紅，草比平日綠。
一陣風吹過，小樹在風中搖擺，你會覺得它在向你招手。小鳥從身邊飛過，你會覺得它在為你唱歌，向你問好。然而，當你捱了批評，考試成績不理想時，走在回家的路上，眼前的景物就會截然不同了。
遊覽中，無論由情及景，還是由景觸情，都離不開情感的表達。只有把情感融注到字裡行間，才會表達出鮮明的主題，也才會打動讀者。在行文中，我們只有把心捧給讀者，才會吐真情，有真意。
情真文才美，只有情真，才能給讀者美的享受。
如何寫好一篇遊記
6樓：北京王嘉化妝學校
抓住順序，寫好遊記
說起旅遊，同學們都覺得非常高興。
到風景勝地、名勝古蹟處遊覽，既能欣賞到秀麗的自然風光，又能增長自己的見識，是一件多麼令人嚮往的事情。
那麼，同學們在遊覽之後，怎樣把遊覽的過程寫下來，使它成為一篇內容充實、條理清楚的遊記。
一、 抓住景物的順序，注意敘述的條理。
一般來說，寫景作文的順序有以下幾種：
1、時間順序，即遊覽時間的行後順序。
先看到什麼，再看到什麼，按照見到景物的次序，來描寫看到的景物。
這樣才能做到條理清楚、，不致於雜亂無章。
2、方位順序。
即站在固定點觀察，按東南西北、上下左右不同的方位來寫。
這咱寫法可以將景物介紹得更加全面細緻，使讀者讀後一目瞭然。
3、移步換景的順序。
即隨著腳步的移動變換不同的景物和場面。
遊覽時，腳步邁向什麼地方，筆就落到什麼地方，這種寫法可以使作文更加生動具體，使讀者在讀後有如身臨其境一般。
二、 抓住遊覽的重點，詳寫遊覽的過程。
很多同學在寫遊覽記時，容易犯把遊記寫成了“流水帳”的毛病。
到什麼什麼地方，看到什麼什麼景物，在下筆時有如“數蘿蔔下窖”。
這就是沒有抓住遊覽重點的原因造成的。
如何抓住遊覽的重點。
首先，遊覽時必須細緻全面具體的觀察，在寫作時，對那些看到的重點景物要進行特別仔細的描寫。
如描寫桂林的山，就要寫出桂林山的形態、氣勢、等來突出其特點。
其次，要安排好文章的詳略，寫遊記時，遊覽的過程才是重點，出發前，行程中，回來後等都應該略寫，這樣寫出來的文章才能突出重點，清楚明白。
最後，還應該點明遊覽的意義，如反映自己對祖國大好河山的熱愛之情，或通過自己在遊覽的過程中所吸取的教訓、明白的道理等等，這樣寫出來的文章才有教育意義。
三、寫作時情景交融，點題時借景抒情。
寫景的作文，不能為寫景而寫景。
古今許多名篇佳作都說明了這一點：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
”“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
”“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。
”等千古名句，都是出自寫景的文章之中。
因此，寫作時，應該把自己的感情融化於景物之中，寫出自己的真情實感。
在文章結尾點明中心之時，或是通過寫景來闡明道理，或是通過寫景來探索人生真諦，使讀者在領略自然風景的同時，思想上也受到啟迪、薰陶和教育。
下面給例文參考，
一直以來，最愛的景物就是山。
愛山的獷野，愛山的秀美，愛山的陡峭。
而今日在費縣所見的山，是從未見過的。
可以想象的到，在那連綿不盡的山群表面，覆蓋著的是數不盡的露天的奇石和聳立其間的樹木，群山之下流淌著碧波盪漾的山澗水，與頭上的藍天相應成輝。
是否有一種猶如畫中來的感覺。
在山下，見到了一種難以解釋的奇觀——指動石。
一塊風化億年的巨石竟能被人的一根小小的手指頭晃動。
當看到眼前的這個石頭是如此龐大時，懷疑佔據了心頭，可當真正用手指去指它的時候，卻不得不相信了。
它的確動了。
當然，這並不說明力氣大，而是因為一種理解不了的物理原理。
看來真的是“生活處處皆學問”。
登山是一件愉快的運動，雖然它很耗費體力。
但不得不承認，登山運動鍛鍊人的勇氣和膽量。
烈日當頭的感覺真的不好受，而且有點太相信自己的體力了。
眼前的這座“石山”看起來似乎並不很高，可真正攀登起來真不比其他高山容易。
有的地方僅能單行通過，有的地方需要個子稍高一些的人蹲著慢慢走過，有些地方的臺階是與地面成水平的，這就為登山者帶來了許多困難，但同時又帶給人刺激與驚險的精神上的享受。
剛走到半山腰，已累得氣喘吁吁了，不得不坐在一塊光滑的山石上小憩一會兒。
但這點困難怎能阻擋的了前進的腳步，又開始向山頂進發。
終於，在不停歇的腳步中來到了山頂，此時已是體力透支，滿頭是汗了。
站在山頂，真有一種“一覽眾山小”的感覺。
眺望遠方，看到的是高高矮矮，起伏不定的青山。
呼吸著山中的新鮮空氣，彷彿身上的每根神經都變的放鬆起來。
也許，這就是登山的樂趣所在。
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