1樓：峰何以笙簫默
漢族和壯族是可以通婚的。
對於能不能結婚，可參看《中華人民共和國婚姻法》。
《中華人民共和國婚姻法》
第二章 結 婚
第五條 結婚必須男女雙方完全自願，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。
第六條 結婚年齡，男不得早於二十二週歲，女不得早於二十週歲。晚婚晚育應予鼓勵。
第七條 有下列情形之一的，禁止結婚：
（一）直系血親和三代以內的旁系血親；
（二）患有醫學上認為不應當結婚的疾病。
第八條 要求結婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關進行結婚登記。符合本法規定的，予以登記，發給結婚證。取得結婚證，即確立夫妻關係。未辦理結婚登記的，應當補辦登記。
第九條 登記結婚後，根據男女雙方約定，女方可以成為男方家庭的成員，男方可以成為女方家庭的成員。
第十條 有下列情形之一的，婚姻無效：
（一）重婚的；
（二）有禁止結婚的親屬關係的；
（三）婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚後尚未**的；
（四）未到法定婚齡的。
第十一條 因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機關或人民法院請求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請求，應當自結婚登記之日起一年內提出。被非法限制人身自由的當事人請求撤銷婚姻的，應當自恢復人身自由之日起一年內提出。
第十二條 無效或被撤銷的婚姻，自始無效。當事人不具有夫妻的權利和義務。同居期間所得的財產，由當事人協議處理；協議不成時，由人民法院根據照顧無過錯方的原則判決。
對重婚導致的婚姻無效的財產處理，不得侵害合法婚姻當事人的財產權益。當事人所生的子女，適用本法有關父母子女的規定。
2樓：山強盜
我們這裡許多漢壯通婚的。生的小孩民族成分按法律來說是隨女方，可真到上戶口時愛跟那方都沒問題。
3樓：匿名使用者
完全可以通婚。壯族不是宗教民族，崇尚祖先崇拜，網上說什麼教的都是扯淡放屁！不像某族那種苛刻教條，不受束縛，就是有些人是不吃牛肉的，極少數個別現象了.
彝族能和漢族通婚嗎？
4樓：草是一顆植物
現在當然是可以的。改革開放都有幾十年了，現在沒有異族之分，只要去當地公安機關領一下證，就是法律上的夫妻了。
彝族，原稱「夷族」，其名源於漢史記載中的「西南夷」。根據彝文典籍《彝族源流》、《西南彝志》等歷史鉅著記載，自稱為尼，古代漢語「尼」發音為夷，故漢文記載多稱「夷族」。
彝族先民在長期形成與發展中，活動範圍曾遍及今雲南、四川、貴州三省腹心地帶及廣西的一部分，其核心地區應是三省毗連的廣大地區。
彝族歷史上一個重要特徵，是長時期保持著奴隸佔有制度。公元前2世紀的西漢及其以前，彝族先民社會已出現遊牧部落與定居農業部落的分化。東漢至魏晉時期，各彝族先民地區繼續分化出一批叟帥、夷王，表明在征服濮人等部落的基礎上，昆明部落已基本完成從原始部落向奴隸佔有制度的過渡。
8世紀30年代，蒙舍詔統一六詔，雲南彝族、白族先**合各族上層建立了南詔奴隸制政權，統治中心在今雲南西部大理白族自治州一帶，統治範圍達到今雲南東部、貴州西部與四川南部，基本上控制了彝族先民的主要分佈地區。
南詔奴隸制王朝曾長期統治彝族先民地區，不能不對當地奴隸制的存在發展產生深遠的影響。唐天覆二年，南詔奴隸制王朝的覆滅，不意味著彝族先民地區奴隸制隨之消亡。兩宋300多年中，戎、瀘、黎(3州的彝族先民，處在宋王朝與大理政權的相互爭取之中，出現了奴隸制經濟相對繁榮的局面。
5樓：蟻陶釋昭昭
不要是涼山那種純正的地區應該沒多大問題。
漢族能與彝族通婚嗎
6樓：裝修步驟
因為境內外反華勢力中傷中國主體民族，汙衊歷史民族英雄，抹黑漢族皇朝，以便達到中華民族沒向心力，沒有民族自豪感，從而失去民族價值觀，最終瓦解中華民族的團結，肢解中國，奴役中華民族的目的。
針對個別，別有用心的人，近年來中國科學家做了漢族dna圖譜，發現目前漢族是世界上最純種的民族。這個結果讓人很驚訝，但情理之中，造成這種結果，主要是漢族的生活習慣，民族風俗等原因。比如在國外的唐人街，都是華人聚集區，除了做生意，很少與外族有交集。
所以做為漢族人要有自豪感，不要丟失本民族的價值觀，以漢族為主體，團結全國各族人民，自信地活在世界民族之林的上端。
7樓：匿名使用者
彝族有自己的尊嚴 不能跟外族通婚 彝族 以前是奴制社會只有那些奴到要看自己的意思 不過彝族都是少有跟外族通婚 不管富裕的還是貧窮的
8樓：雲南新華電腦學校
中國的漢族是世界上最大的一個古老民族，由於其歷史悠久，文化發達，所以風土人情多姿多彩，豐富異常。
中國漢族的文化豐富多彩，在其形成和發展的歷史過程中，開放虛懷、兼收幷蓄，形成了齊魯、中原、燕趙、關中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺、鬆遼、徽贛等各具特色的區域文化，反映了漢族文化的多元性和多彩性等。
貴族獲得氏的方式有以下幾種：
①以國名為氏。諸侯國君主以受封的國名為氏。如晉重即晉文公重耳，以國名晉為氏，重為重耳的簡稱；魯申即魯僖公申，國名魯為氏，申為名。
②以封地為氏。卿大夫及其子孫以采邑名為氏。如晉國大夫畢萬采地為魏，後世子孫以魏為氏；曲沃桓叔之子公子萬封於韓，以韓為氏。
③以官名為氏。貴族及其子孫以其官名為氏。晉國的林父為步兵組織三行裡中行的軍帥，稱中行桓子，其子荀偃稱中行偃，以中行為氏；宋國執政卿樂喜（子罕）稱司城子罕，其孫樂祁（子樑）稱司城氏，是以司城為氏。
司徒、司馬、司空、司寇也是此類。
④以職業為氏。如巫氏、卜氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等等。
⑤以居住地為氏。魯莊公子遂住魯東門，稱東門遂（名）、東門襄仲（字），是以東門為氏；宋國樂大心為右師，居於宋桐門，稱桐門右師，是以桐門為氏。諸如東郭、西門、池等等。
⑥以同周王或侯君主血緣關係遠近之稱為氏。周僖王之子虎稱王子虎，其孫稱王孫蘇；鄭穆公之子喜（子罕）稱公子喜，其孫舍之（子展）稱公孫舍之。
⑦以貴族的字為氏。按照宗法制度，公族只包括各代國君的近親三代，公孫之子不屬公族而須另外立氏。這些貴子孫多以其王父（祖父）之字為其氏。
鄭國公子發字子國，其孫國參（子思）即以「子國」的末字為氏；另有公子，字子駟，其孫以「駟」為氏。以祖父之字為氏最為常見，是得氏通例。
中國古人的姓名比現代人要複雜些，大體有姓、名、字、號四項。名是嬰兒出生後由父親取的。字是男子二十歲成年舉行冠禮，女子十五歲舉行笄禮時取的，是人的正式稱謂。
號，是有一定名望和文化的人，為表示自己的思想志趣而取的。如陶潛，號五柳先生；歐陽修，號醉翁，晚年又號六一居士；陸游，號放翁。
現代人命名沒有古代人那麼講究，除少數人有字、號外，普通人一般只有一個名字， 並且多為一字或兩字。名反映了中國漢族文化特徵和心理特徵。如有的用「富、貴、財、祿」等字，希望發家致富；有的用「康、健、鬆、壽」等字，希望健康長壽；有的用「棟、傑、俊、才」等字，希望發達成材。
男子用動物命名時，多用「鵬、龍、虎、豹」，象徵勇猛、威武、吉祥，以植物命名則用「鬆、槐、桐、柏」等字，象徵雄偉挺拔、富有生命力；女子相應用「鳳、鶯、鸞、燕」等字和「蘭、菊、梅、杏」等字，希望貌美、溫柔、賢惠。
壯族人能嫁給漢族嗎?
9樓：平安中國好
當然可以，。壯族，維吾爾族，蒙古族，滿族，苗族，回族都是少數民族中人口比較多的，要永遠團結友好。永遠攜手前進，不要被壞人挑撥是非。你們年輕一代人要友好。
10樓：匿名使用者
當然可以，只要兩個人願意，其他人無權干涉。
11樓：吾尋真相
當然可以，只要你願意，
非穆斯林漢族男孩能和穆斯林維族女孩通婚麼
東倉里 別說你是非穆斯林漢族，就算你加入伊斯蘭教也不可能，不想出人命你就試試。維吾爾族和哈薩克回族都不通婚，還會和漢族通麼 有的甚至不同地區的維吾爾人都不通婚比如南疆和北疆東疆的。 冢冢園茵 理論上可以 但畢竟生活習慣不一樣，語言 大肉什麼的不說了，她家不過春節，你家不過開齋節 麻煩的很 問題 不是...
為什麼彝族女人不能娶？彝族的女孩不能和漢族的結婚嗎？
沒有這樣的說法，就算是異國他鄉也是考慮通分，只是有的不願意跟其他的民族的人結婚，那是他們自己的決定跟種族是沒有關係的。很多彝族的女孩子是不能娶她的，你要知道這樣的女人娶了以後是非常難以管教的，因為他們根本是在家裡面不做家務，所以不要娶這樣的女孩子了。彝族女人不能娶，這是一個傳統的習慣，不是一種女人不...
我是漢族，能娶回族老婆嗎，我漢族男能娶回族女人做老婆嗎（吉爾吉斯斯坦的東干回族）
她，以及她的家庭是否虔誠的遵守伊斯蘭教的教義？最大的問題就是在伊斯蘭教裡是極力反對和外族通婚的，但她也是二分之一，說明她的父母應該就不會有意見 伊斯蘭教主要禁忌就是吃豬肉，虔誠的教徒要守齋月，早晚，飯前都要禱告，如果她沒有，其實都沒什麼大的問題 還有，既然你不想失去她，不吃豬肉也沒什麼，牛肉好吃得多...