1樓：
孝是應有的，但後來的一些劣根性的人漸漸篡改了孝的本性。魯迅在《二十四孝圖》裡形象的揭露了封建孝道的殘酷與虛偽。
2樓：安碧城劉
魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
3樓：
孝本是中國傳承文化的一種，也是很重要的一種。
魯迅先生對24孝圖的態度在我看來：孝是應有的，但後來的一些劣根性的人漸漸篡改了孝的本性，就出來24孝圖這樣的代表，這是封建君主制度下的人製造出的產物，所以，先生是借24孝圖批封建制度，民族劣根性。
正如貞女牌坊，在古時是沒有的，再遠點，母系社會，就更加不會有，當儒家文化盛行後，而封建君主又發現正符合本身利益，於是大力推行，發展，篡改，演變，臆造，貞女就出來了，牌坊也建的越來越好了。
4樓：xyra薔薇紛飛
魯迅指斥這類孝道不顧兒童的性命，教壞了後人。同時對反對白話文，提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。
5樓：**車放牛
古代非常重視「孝」，科舉制之前就有「舉孝廉」，更有「以孝治國」，「孝治天下」之類，可見古代對孝的重視。
二十四孝圖，就可看出古代對孝的推崇和發揚。
hahh
6樓：匿名使用者
魯迅先生似乎非常不看好《二十四孝圖》，他在散文《二十四孝圖》中，認為它是「最黑暗的咒文」，同時以自己的經歷來說明《二十四孝圖》對社會的危害。
魯迅的 《二十四孝圖》對孝持怎樣的態度
7樓：北島無夢丷
魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。
"孝"是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。
後來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。「孝道」是我中華民族傳統文化之精髓。新《二十四孝圖》，乃陳少梅先生41歲時盛年之傑作，其題材不多見，筆墨工雅，設色清麗，非同尋常，故堪稱國之重寶。
8樓：汝星緯位蔚
魯迅先生對此古時愚孝持鄙視、懷疑的態度.但對真孝仍是秉承的。
另有，魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。
9樓：牙齒
對愚孝鄙視，懷疑，對真孝還是秉承，這從阿長與山海經中對阿長的懷念可以看出來
10樓：水含晶
孝自然是好的，要講孝道的嘛
但《二十四孝圖》裡的是愚孝吧，那魯迅自然是不屑的，鄙薄的。
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11樓：匿名使用者
宣傳封建孝道，萬事以孝為先
《二十四孝圖》一文中，魯迅對封建孝道持什麼樣的態度？
12樓：毛毛檸
魯迅對此持絕對的反對態度，這主要是出於批判舊禮教、抨擊時局的需要
13樓：匿名使用者
《二十四孝圖》中 臥冰求鯉 ，郭巨埋兒、老萊娛親 等孝道故事，揭示了 封建孝道的虛偽和殘酷， 舊中國兒童的可憐。
14樓：鐜嬪皬濞溹竻
孝道不僅是咱中華民族的優良傳統，也是世界各地大力發揚的
15樓：西瓜吸塵器
魯迅反對封建孝道，抨擊這種思想，揭示封建孝道的虛偽和殘酷
16樓：喵神咖哩
斥責封建孝道不顧人命,教壞後人,揭示其虛偽和殘酷的人
17樓：匿名使用者
都說了是封建孝道那肯定是不好的東西，魯迅不會喜歡的
18樓：檸檬我超能
魯迅是我國著名的文學家，他的作品大多都是抨擊封建制度的
19樓：匿名使用者
老萊娛親 郭巨埋兒
魯迅的二十四孝圖，對「孝」持有什麼態度？
20樓：匿名使用者
《二十四孝圖》復一文，對古制時的所謂「孝」，斥責封建孝道不顧人命，教壞後人，揭示其虛偽和殘酷 。
《二十四孝圖》是現代著名作家魯迅所寫，出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》。
"孝"是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。後來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。
另有，魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。
21樓：暖色系·粉嫣
魯迅先生對此古時愚孝持鄙視、懷疑的態度。但對真孝仍是秉承的。
魯迅的《朝花夕拾<二十四孝圖>》一文,對古時的所謂「孝」持有怎樣的態度?寫出文中
22樓：匿名使用者
1.恐懼來，害怕他父
母把他殺了源，煮成
肉湯給他奶奶吃。
2.更害怕了。害怕他父母把他殺了，煮成肉湯給他奶奶吃。
3.陸績懷橘，哭竹生筍，臥冰求鯉，割肉喂母，殺子喂母，典子為母，賣身葬父。
4.鄙視的態度
5.根據生產力的實際情況，簡單的贍養照顧，6.揭示道德家們的虛偽（包括現代人），他們故意捏造那種現實中不存在的道德高標，以突顯自己的價值
魯迅的24孝圖中對古時的孝持有怎樣的態度
23樓：善知睿
那些煞費苦心「修飾」出來的完美的、讓人們去膜拜敬仰的神像，是不能打動人心的。真正能讓我們這些在柴米油鹽間折騰著的普通人感動的，永遠是那些平凡的英雄，那些有過懦弱、有過自私、有過猶豫，然而最後選擇了勇敢、選擇了奉獻、選擇了堅定的人。
在《二十四孝圖》中，魯迅先生對古時的所謂「孝」持有怎樣的態度？
24樓：黛妮
一、魯迅先生對此古時愚孝持鄙視、懷疑的態度.但對真孝仍是秉承的。
二、作品簡介：
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄，一說是其弟郭守正，第三種說法是郭居業撰。由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由於後來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。
為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。幹寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動破冰彈跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。
敦煌藏經洞發現的佛教變文《二十四孝押座文》是中國現存最早的「二十四孝」作品。南宋時期的畫家趙子固有「二十四孝書畫合璧」一圖。元代學者謝應芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說的：
「常州王達善所贊《二十四孝》，以《孝經》一章冠於編首。」
三、《二十四孝圖》：
"孝"是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。後來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。
「孝道」是我中華民族傳統文化之精髓。新《二十四孝圖》，乃陳少梅先生41歲時盛年之傑作，其題材不多見，筆墨工雅，設色清麗，非同尋常，故堪稱國之重寶。
另有，魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。
25樓：
揭露了古時候關於「孝」的封建和對孩子的不公（在這篇文章裡可以看出一些傳統的關於孝的理念是多麼可笑，因為這本書所謂的孝只是一位的為了父母親作出犧牲，而孩子是沒有一點自主權的）
26樓：撒夏侯容
對愚孝鄙視，懷疑，對真孝還是秉承，這從阿長與山海經中對阿長的懷念可以看出來
27樓：四葉草de眼淚
反感，反對。並形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂「孝」持有怎樣的態度
28樓：針白亦邱湘
魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂「孝」持有怎樣的態度?斥責封建孝道不顧人命,教壞後人,揭示其虛偽和殘酷。
29樓：中國李寧
有著恐懼的態度，すすすすすすすすすすすす
《二十四孝圖》中孝道故事有哪些，《二十四孝圖》裡的孝道故事有哪些？
魚兒讀書會擺尾 現在被人們所熟知的 二十四孝圖 是指元人郭居敬編撰的 用以宣揚孝道的書籍，又稱為 全相二十四孝詩選 郭居敬遴選出歷史上二十四個孝子的事蹟，配上簡短的詩文對它們加以闡釋和歌頌，這種形式通俗易懂，容易被人們識記，因而很快就流傳開來並逐漸成為民間蒙學讀物。二十四孝圖 的形成歷經了漫長的歷史...
二十四孝是哪二十四孝？中國二十四孝都有哪些？
以下是24孝 孝感動天 戲綵娛親 鹿乳奉親 百里負米 齧指痛心 蘆衣順母 親嘗湯藥 拾葚異器 埋兒奉母 賣身葬父 刻木事親 湧泉躍鯉 懷橘遺親 扇枕溫衾 行佣供母 聞雷泣墓 哭竹生筍 臥冰求鯉 扼虎救父 恣蚊飽血 嘗糞憂心 乳姑不怠 滌親溺器 棄官尋母。二十四孝 全名 全相二十四孝詩選集 是元代郭居...
關於二十四孝的故事有哪些，關於二十四孝的故事有哪些？
南皎月 二十四孝 棄官奉親 滎陽中牟人潘岳，字安仁，晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝，當時父親已去世，就接母親到任所侍奉。他喜植花木，天長日久，他植的桃李竟成林。每年花開時節，他總是揀風和日麗的好天，親自攙扶母親來林中賞花遊樂。一年，母親染病思歸故里。潘岳得知母意，隨即辭官奉母回鄉。上官再三挽留。他說...