一位古人說的一句關於(忍)字的話,是什麼

時間 2021-10-15 00:32:20

1樓:可梅花祕雲

這個字,按照漢字“六書”(六種造字方法)的道理,應該是形聲字,即上部的“刃”表示讀音,下部的“心”表示意義範。但從小就聽到一名格言:“忍字心頭一把刀”,那是把“忍”字當會意字來看。

民間對“六書”的學問不太講究,不過是借“忍”的字形說明“忍”的道理:一直要忍到心頭插刀,也不反抗。這真是忍到底了。

中國宋代以後的文化更強調忍耐的重要。

其實,忍,作為一種涵養,常常被曲解了。忍,不應該是憋在心裡,窩氣;因為氣不順,憋在胸中,久而不暢,則智昏;智昏,則容易失言失態。最終,忍的修養還是會失去。

所以說,忍應該是主動地、積極地去“化解”。已經箭在弦上,你忍,就只能等死。俗稱:“忍字心頭一把刀”,想借“忍”的字形說明“忍”的道理:“一直要忍到心頭插刀,也不反抗。”

其實,這是消極的態度,結果很悲哀,以徹底犧牲自己為代價,沒有解決什麼實質問題。這不是積極入世的態度,並不可取。正因為中國民間的這種錯誤認識,導致了許多人本來可以很好地化解矛盾的,卻採取了消極的態度,結果貽誤瞭解決問題的最好時機。

所以,與其誤導人們“忍到心頭插刀”作無謂的犧牲,不如教育人們“忍化”,處事臨危不懼、當機立斷,採取積極避其銳氣、迂迴化解的辦法,遊而擊之;學會避免正面衝突,減少不必要的消耗和損失,用柔化、分化等辦法最終徹底解決衝突。

[編輯本段]《高階漢語詞典》

《動》 (形聲。從心,

刃聲。本義:

忍耐、容忍)

同本義[endure;

tolerate]

忍,能也。——《說文》

忍,耐也。——《廣雅》

是可忍也。——《論語·八脩》。皇疏:“忍,猶容耐也。”

強力忍垢,吾不知其他也。——《莊子·讓王》

吾子忍之。——《左傳·成公二年》

小不忍,則亂大謀。——《論語·衛靈公》

忍所私以行大義。——《呂氏春秋·去私》

故遂忍悲為汝言之。——清·林覺民《與妻書》

又如:忍事(以忍耐態度面對各種事情);忍容(容忍);忍順(忍耐順受;忍耐順從);忍從(忍受順從);忍羞(忍受羞辱);忍氣(忍受別人的欺侮);忍垢(忍受汙垢);忍醜(忍受恥辱);忍恥(忍受恥辱);忍痛(忍受痛苦)

抑制;剋制

[refrain;

hold

back;

repress]

志忍私,然後能公。——《荀子·儒效》

所以動心忍性,曾益其所不能。——《孟子》

又如:忍性(剋制性情);忍口(抑制食慾);忍情(抑制感情);忍志(猶屈意);忍惡(忍住脾氣);忍淚(忍住眼淚,

不使流出來);

忍笑(忍住不笑)

願意;捨得

[bewillingto]

不忍為之下。——《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:忍屑(願意關心)

通“認”。認識,識別

[recognize;identify]

夫國之疑,二三子莫忍老臣。——《管子·大匡》

姓詞性變化

五十一種

《形》 堅韌

[firm

andtenacious]

殘忍;忍心;狠心

[cruel]

維其忍之。——《詩·小雅·小弁》

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

又如:忍苛(殘忍苛刻);忍人(殘忍的人);忍忮(刻毒忌恨);忍毒(殘忍狠毒);忍虐(殘忍暴虐);忍悖(殘忍狂悖);忍害(殺害);忍酷(殘忍暴虐);忍鷙(殘忍**);忍暴(殘忍暴虐)

《連》 怎;豈

[how]

幹惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪!——杜甫《丹青引贈曹將軍霸》

2樓:伍修誠

小不忍,則亂大謀。 ——春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人 孔子 《論語·衛靈公》

一忍可以制百勇,一靜可以制百動。 ——北宋散文家 蘇洵貴而不驕,勝而不恃,賢而能下,剛而能忍。 ——三國時期蜀漢丞相,政治家,軍事家 諸葛亮 《將才》 忍的名言

韓信忍於胯下,卒收登壇之拜。張良忍於取履,終有封侯之榮。 ——明代** 吳亮 忍名言

3樓:匿名使用者

小不忍則亂大謀

――孟子

“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”是什麼意思?

4樓:韓琴

1,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”的意思是一句給人安慰鼓勵人的話,可以溫暖三個月的冬天,而一句不合時宜的傷人的話讓人在六月夏日也覺得寒冷。

2,這句話告訴我們要學習用“愛語”結善緣,很多時候,一句同情理解的話,就能給人很大安慰,增添勇氣,即使處於寒冷的冬季也感到溫暖。而一句不合時宜的話,就如一把利劍,刺傷人們脆弱的心靈,即使在夏季六月,也感到陣陣的嚴寒。

3,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句出自《增廣賢文》的謎面,這句話本是俗語。《增廣賢文》的原文是“好言一句三冬暖,話不投機六月寒。”意思是講話要合時宜,不要惡意中傷別人。

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聖經箴言書也有一句這樣的話“一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。”形容一句話說得好,不但別人得幫助,自己也非常喜樂。尤其當人憂傷之時,一句良言,就會使憂慮之心轉為歡樂。

金蘋果與銀網子是相得益彰之意,事情解決了,人也處於和睦,正是現代人追求的雙贏。

積極善意的心態,往往會給出積極的暗示,使他人得到戰勝困難、不斷進取的力量;反之,消極惡劣的心態,則會使他人受到消極暗示的影響,變得冷淡、洩氣、退縮、萎靡不振等等。俗話說“好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,說的就是這個道理。因此,當我們發現他人有可能受到自己的暗示時,也要注意暗示的方式和度,儘量使他人接受積極的、適度的暗示。

5樓:匿名使用者

釋義:"三冬"和"冬練三久夏練三伏"中的三久是一個意思,不是三個冬天的意思。善意的話語讓人聽了即使在寒冷的冬天都會心生暖意,而懷有惡意的話語讓人聽了即使在酷熱的夏天都會心生寒意。

“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句出自《增廣賢文》的謎面,告訴我們要學習用“愛語”結善緣,很多時候,一句同情理解的話,就能給人很大安慰,增添勇氣,即使處於寒冷的冬季也感到溫暖。而一句不合時宜的話,就如一把利劍,刺傷人們脆弱的心靈,即使在夏季六月,也感到陣陣的嚴寒。

用法多用於好話暖人心,壞話傷人心。適合用於議**中論證,如:論證對話技巧時。同適合在記敘文中表達自己的感受。

基本釋義

聖經箴言書也有一句這樣的話“一句話說得合宜,就如金蘋果在銀網子裡。”形容一句話說得好,不但別人得幫助,自己也非常喜樂。尤其當人憂傷之時,一句良言,就會使憂慮之心轉為歡樂。

金蘋果與銀網子是相得益彰之意,事情解決了,人也處於和睦,正是現代人追求的雙贏。

6樓:匿名使用者

中國有句老話“良言一句三春暖,惡語傷人六月寒”, 意思大概是說,一句真誠的讚美或好話,好象陽光使人 全身溫暖,若是一句傷害對方的話,往往令別人的自尊 受創,甚至不會痊癒的。 “病從口入,禍從口出”,口才在生活中很重要,祝你好運!

7樓:洋煜丙安露

俗話說:“衣服要乾淨,語言要文明”。這是告訴人們要說文明話。

大家知道,世界上任何一個民族都有一些約定俗成的禮貌語言,這反映了人類社會生活的某些共同準則,表達了人與人之間的良好祝願。健康的語言是文雅樸實、優美動聽的,它起到促進團結、激勵人奮進、改善人與人之間關係的積極作用。粗野汙穢的語言是令人討厭的,它會破壞團結、敗壞社會風氣、腐蝕人們靈魂。

在現實生活中,我們常會碰到這類情況:一句誠實、有禮貌的語言,可止息一場不愉快的爭吵;一句粗野汙穢的話,可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”就是這個道理。

在建設社會主義精神文明的程序中,我們作為二十一世紀的一代青年,每個人都要學會使用文雅、樸實、健康、向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關係,以真正體現新世紀青年人優秀的精神風貌。

8樓:花花

外界環境和人心因素對戰爭的作用,前一句是說好的天時比不上好的地理形勢,後一句是說好的地理形勢又比不上萬眾齊心的力量。孟子的思想我們要批判性地吸收,因為今天我們說物質決定意識,然而意識又能反作用於物質。實際上他是在從一個側面告戒君主,只要對人民好一點,就算髮生戰爭,我們也是有恃無恐。

"良言"句中三東應該為"三冬"吧?"三冬"和"冬練三久夏練三伏"中的三久是一個意思,不是三個冬天的意思。善意的話語讓人聽了即使在寒冷的冬天都會心生暖意,而懷有惡意的話語讓人聽了即使在酷熱的夏天都會心生寒意。

俗話說:“衣服要乾淨,語言要文明”。這是告訴人們要說文明話。

大家知道,世界上任何一個民族都有一些約定俗成的禮貌語言,這反映了人類社會生活的某些共同準則,表達了人與人之間的良好祝願。健康的語言是文雅樸實、優美動聽的,它起到促進團結、激勵人奮進、改善人與人之間關係的積極作用。粗野汙穢的語言是令人討厭的,它會破壞團結、敗壞社會風氣、腐蝕人們靈魂。

在現實生活中,我們常會碰到這類情況:一句誠實、有禮貌的語言,可止息一場不愉快的爭吵;一句粗野汙穢的話,可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”就是這個道理。

在建設社會主義精神文明的程序中,我們作為二十一世紀的一代青年,每個人都要學會使用文雅、樸實、健康、向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關係,以真正體現新世紀青年人優秀的精神風貌。

9樓:匿名使用者

一句給人安慰鼓勵人的話,可以溫暖三個月的冬天,而一句不合時宜的傷人的話讓人在六月夏日也覺得寒冷。

10樓:匿名使用者

“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句出自《增廣賢文》的謎面,告訴我們要學習用“愛語”結善緣,很多時候,一句同情理解的話,就能給人很大安慰,增添勇氣,即使處於寒冷的冬季也感到溫暖。而一句不合時宜的話,就如一把利劍,刺傷人們脆弱的心靈,即使在夏季六月,也感到陣陣的嚴寒。

11樓:單魁鈔迎夏

"天時"句出自於

《孟子》,講的是外界環境和人心因素對戰爭的作用,前一句是說好的天時比不上好的地理形勢,後一句是說好的地理形勢又比不上萬眾齊心的力量。孟子的思想我們要批判性地吸收,因為今天我們說物質決定意識,然而意識又能反作用於物質。實際上他是在從一個側面告戒君主,只要對人民好一點,就算髮生戰爭,我們也是有恃無恐。

"良言"句中三東應該為"三冬"吧?"三冬"和"冬練三久夏練三伏"中的三久是一個意思,不是三個冬天的意思。善意的話語讓人聽了即使在寒冷的冬天都會心生暖意,而懷有惡意的話語讓人聽了即使在酷熱的夏天都會心生寒意。

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