1樓:嘶啞男
1中國是一頭沉睡的巨獅,當他醒來全世界都會震驚,那就永遠別讓他醒來。——拿破崙
2「人是生而自由的」下一句是:
「但卻無往不在枷鎖之中。」
再下一句是:
「自以為是其他一切主人的人,反而比其他一切更是奴隸。」
3以德報怨」的原句出自《論語· 憲問》:或曰:以德報怨,何如?子曰:何以報德?以直報怨,以德報德。
原意為:一個學生問孔子:別人打我了,我用道德和教養感悟他,好不好?
孔子就說,你以德報怨,那「何以報德?」別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你,你就應該「以直抱怨」。
可見,孔子是反對「以德報怨」的,之所以出現現在的現象,可能是斷章取義地曲解。
4貧賤夫妻百事哀。
這句被斷章取義太久了。 原句「誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀 」 說的是——夫妻死別,固然是人所不免的,但對於同貧賤共患難的夫妻來說,一旦永訣,是更為悲哀的。 並不是夫妻生活貧困就諸事不如意的意思。
5父母在,不遠遊,【遊必有方。】
父母在不遠游(遊一定要有確切的地方)
6言必信,行必果,【硜硜然小人哉。】
硜硜然,形容淺薄固執的樣子。(整一句的意思:言必信,行必果,淺薄固執平庸的人就是這個樣子。)
7吾生也有涯知也無涯,【以有涯隨無涯怠已。】
人生命有限,而知識是無限的。(感覺好像叫人惜時好好學習, 你拿有限的生命去學無限的知識是必然要失敗的。人的一生有些得不到東西不要去苛求,可以據自己興趣或者所需,選擇性的學習。)
8不孝有三,無後為大。【舜不告而取,是為無後也,君子以為尤猶告也。】
不孝有三,無後為大。(舜沒有告訴父母就結婚,是為無後,是為不孝,君子還以為和告知了差不多呢原來不孝和有沒有娃娃沒半毛錢關係,重點在「告」。)
2樓:
中國是一頭沉睡的雄獅
文學形式有哪些
3樓:善良的小煢
文學藝術形式
按類別分,有大的兩類:
文學形式:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
(主要四類:**、詩歌、散文、戲劇(劇本))
藝術形式:文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
(主要四類:繪畫、雕塑、**、戲劇)
按表達方式有:
1.語言藝術:戲劇,詩歌,**,散文
2.表演藝術:**,舞蹈
3.造型藝術:繪畫,雕塑
4.綜合藝術:戲劇,戲曲,曲藝,電影等
拓展資料:
文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。
4樓:科發源李醫生
文學形式:1、(書面形式)**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。
2、(舞臺形式)影視表演、戲曲、舞臺劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉(都包括吧)。
總結:文學主要是以傳播文化為主題,他是一個文化的載體,通過不同的文學形式來傳播知識和文化,這才是文學,其中的文學形式都是傳播的手段。
5樓:天機無極老祖
文學形式有:詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括:
古體詩、近體詩、新詩、散文詩,散文包括,抒情散文、敘事散文,**按篇幅的長短分為:長篇**,中篇**、短篇**(微型**、紀實**)
什麼是文學
6樓:u愛浪的浪子
文學是以語言文字為工具,比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁,是文學的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。
7樓:霓脦那些
文學(英語:literature),在最廣泛的意義上,是任何單一的書面作品。更嚴格地說,文學寫作被認為是一種藝術形式,或被認為具有藝術或智力價值的任何單一作品,通常是由於以不同於普通用途的方式部署語言。
它的拉丁詞根literatura/litteratura(本身起源於littera:letter或handwriting)被用來指代所有的書面記錄,儘管當代定義將術語擴充套件到包括口頭或唱歌的文字(口頭文學)。
文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類,也可以根據是韻文還是散文進行分類;可以根據長篇**、中篇**、短篇**等主要形式進一步區分;作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望(藝術型別)進行分類。以語言文字為工具形象化地反映現實的藝術,包括韻文、散文、劇本、**等,是文化的重要表現形式,以不同的流派表現內心情感和再現一定時期和一定地域的生活。
這個概念隨著時間的推移而改變了意義:現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式,可以與語言或文字本身配合,因此很難就其起源達成一致。印刷技術的發展使得書面作品的分佈和擴散成為可能,最終導致了網路文學。
文學並不一定是客觀的,一名成功的文學家能在自己的文學作品中,展現自己對於文學的主**法,抒發自己的情緒和感觸,但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」,有時對能幫助作家瞭解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況,例如女性文學的興起。
擴充套件資料:
文學分類
不同語言或國家的文學:
亞洲文學:中國文學、馬新文學、日本文學
歐洲文學:英國文學、德國文學、希臘文學、俄羅斯文學
美洲文學:美國文學、拉丁文學
(文學同樣是分民族的)
比較文學: 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。
比較文學是一種文學研究,它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力於不同文化之間的相互理解,並希望相互懷有真誠的尊重和寬容。
按載體分為:口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
按地域分為:外國文學、中國文學等。
按讀者年齡分為:兒童文學、**文學等。
按讀者群體及內容分為:嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
按內容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
按表達體裁分為:**、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)與動漫等。
按創作理念分為:浪漫主義文學、現實主義文學等。
文學理論
按地域分為西方文學理論與東方文學理論。
文學研究
按研究方向分為文藝美學、文學藝術、社會主義新時期文學、文學思想史、文學批評、文學史等。
按時間分為現代文學與近代文學。
按單一研究方向分比較文學、舞蹈文學、紅學等。
文學體裁中文體裁
中國古典文學分為詩和文,文又分為韻文和散文,現代一般分為:詩歌、散文、**、戲劇,並稱為四大文學體裁;中國的抒情詩和散文(稱為古文)最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本型別。
敘事詩和戲劇成熟較早,此外**比較發達。
8樓:買聽楓貴旋
文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),是社會文化的一種重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現和再現一定時期、一定地域的社會生活。
1、按載體分為:口頭文學、書面文學、網路文學三大類;
2、按作者所在的時代分為:古代文學,近代文學,現代文學和當代文學。他們的範圍都是隨著讀者而不斷遷移的;
3、按產生地域分為:歐美文學,中國文學,日本文學,拉美文學等。
4、按讀者分為:
a、按受眾身份/年齡有兒童文學,**文學等;
b、按讀者群體及內容分為嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
5、按內容分為:史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
6、按表達體裁分為:**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等;其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、電影、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等
7、按創作理念分為:浪漫主義文學、現實主義文學等
聽說文學有分四類對嗎?
(一〕散文
(二〕**
(三〕詩歌
(四〕戲劇
這是文體的分類
為什麼無知者無畏?那麼做個無知者是不是挺好
郭金傑 無知者無畏,呵呵。凡事無知當然並不畏懼恐懼,但事情總還是發生的發生發展的發展啊,無知者無畏,是的考慮不多,不會害怕,可是考慮不到的後果來了怎麼承擔。無知者無畏,固然有一定道理,但是人不該,無知。有了知覺,察覺了後果也不該畏懼,畏懼管什麼用呢,坦然面對才好。最好的處世 恐怕得學學那些大賢良 既...
急求博學者無畏無知者無畏,無知者無罪還是無知者無畏
聽火妹妹的說法,這個辯題是要防在一定的環境中才能進行辯論 格鬥 不知道對樓主有用與否,至於泫然涙 這三個字好難打 你所引用的兩段古文,是對這個辯題的一個古文化,個人見解 不水了,不過,差不多可以這樣理解吧。如果你是辯手,請一句,在坐的各位,有誰敢說自己是博學者?我怕是評委老師都不敢隨便承認吧。既然如...
博知者寡言半知者放言無知者肆言是什麼意思
博知者寡言,意思就是說知識豐富的人說話很少,因為他知道的多,而且有涵養,知道什麼該說什麼不該說,所以說話很少。半知者放言,意思就是沒什麼知識的人什麼都說,因為他沒有什麼涵養,不知道什麼該說什麼不該說,不該說的也會說了。無知者肆言的意思就是什麼都不懂的人,沒有什麼知識的人,想說什麼肆無忌憚的說,正所謂...