方端硯和歙硯是什麼

時間 2021-10-14 23:27:11

1樓:俏俏江南女

端硯,由來就是中國"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久,石質優良,雕刻精美。

中國古代四大名硯之一。

在唐代初期廣東肇慶(古稱端州)東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶,就出現了依靠採硯石、生產端硯為生的勞動者。這裡,滾滾東流的西江水,穿峽而過,直奔南海。夾岸叢山峻嶺,氣勢磅礴,重巖疊翠。

端硯名坑中的水巖(老坑)、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖......就錯落的分佈在這風景如畫的環境中。生產的端硯慢慢地成了肇慶獨有的工藝美術品;深受文人墨客的喜愛,並得到達官貴人和帝王將相的賞識。

宋朝開始把端硯列為「貢品」,蜚聲中外。

端硯之所以名貴,除了石質特別幼嫩、純淨、細膩、滋潤、堅實、嚴密,製成的端硯具有呵氣可研墨、發墨不損毫、冬天不結冰的特色外。還與其開採、製作的艱辛有關。一方端硯的聞世,要經過從探測、開鑿、運輸、選料、整璞、設計、雕刻、打磨、洗滌、配裝等十多種艱辛而精細的工序。

採硯石無法用機械化操作,只能以手工為主。歷代採石工人都是按石脈走向,順其自然向深層採掘,從接縫處下鑿。採出來的硯石如能有

三、四成可用,已屬難得。坑道向下傾斜、曲折蜿蜒,工人進出要下蹲彎腰,有些地段僅能容一人**匍匐爬行。古人云:

「老坑匍匐仔坑斜,採石人同隔世賒。刈取紫雲煩鏤削,千金一砍未為奢。」

加上歷代制硯藝人的精雕細作,使其造型式樣多姿多彩,由初唐的實用型逐漸提高到明清時期的實用與欣賞相結合的高度,步入了民族工藝美術的行列。現在已成為中國工藝美術百花園中的一朵奇葩,聞名遐邇。使來肇慶觀光的中外遊客無不以擁有一方工藝精湛、多姿多彩的端硯為榮。

歙硯為中國四大名硯之一,是硯史上與端硯齊名的珍品。以硯石在古歙州府治加工和集散而得名。歙硯始於唐代。

北唐積《歙州硯譜》載:婺源硯在「唐開元中,獵人葉氏逐獸至長城裡,見疊石如城壘狀,瑩潔可愛,因攜之歸,刊出成硯,溫潤大過端溪。」自此以後,歙硯名聞天下。

據史料記載,盛唐時歙硯已大盛。2023年合肥出土的唐開成五年箕形歙硯,石質細潤,色澤清純,是早期歙硯的珍貴遺存。南唐時期,歙硯大受寵遇,中主李景精意翰墨,寶重歙石,專門在歙州設定了硯務,選硯工高手李少微為硯務官;後主李煜對歙硯極為的推崇,把歙硯、澄心堂紙、李廷矽墨三者稱為天下之冠。

宋代,歙硯又獲得很大發展,歙石開採規模擴大,歙硯精品不斷湧現,名色之多、質地之細、雕鏤之工,為諸硯之冠。2023年歙縣宋代窯藏出土17塊歙硯,石質與造型各異,製作巧妙,展現了歙石精美絕倫的面貌。據硯譜記載,宋時歙石名目有眉子紋7種,外山羅紋13種,水玄金文厥狀10種,各種紋色燦然爛漫,誠如宋代書法家蔡君漠所贊:

「玉質純蒼理致精,鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去,肯要秦人十五城。」詩中將歙硯與卞和玉相媲美,認為歙石價值連城。

元代以後,歙石開採時斷時續,但成硯依然大量湧現,成為明清宮廷和士紳之家賞鑑流連的珍品。歙石石質優良,瑩潤細密,素有「堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美」八德。嫩而堅,潤而不滑,扣之有聲,撫之若膚,磨之如鋒,宜於發墨,兼以紋理燦爛,色擬碧天,長久使用,硯上殘墨陳垢,入水一濯即瑩潔,煥然如新。

歙石紋色有羅紋、眉子、金星和銀星幾大類。尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。羅紋中的犀角紋、鰍背紋、細羅紋、暗羅紋,都是瑩潤髮墨,呵之水出的精品,歷來為賞鑑家所寶重。

此外,歙硯在雕刻、養護、硯史著錄等方面均有自己的特點。現代的歙硯生產,無論開採礦坑,還是制硯工序、雕刻技術,都有很大恢復與發展,歷史上絕跡的一些花紋品種,被重新發掘出來,同時增加了若干新品種,為聞名遐耳的歙硯製作又添新的風采。

2樓:匿名使用者

端硯是中國四大名硯之一,肇慶是端硯產地,製作端硯的歷史達一千三百餘年,為硯臺之首,久負盛名。端硯要叢質地、顏色、品種和做工四方面來鑑賞。

石質端硯是古人磨墨的工具,故古人鑑賞端硯,首先看它是否發墨。而發墨的關鍵,在硯石的石質。宋

人蔡襄認為:發墨非易磨墨。在硯中生光發豔,隨筆旋轉,滌之泮然立盡,乃石性堅潤能發起,不滯於硯耳。

故識者以易磨墨為下墨(落墨),墨如油泛為發墨。硯之佳者下墨發墨二者相兼。清人計楠在《端溪硯坑考》教人用輕敲硯石,辨其聲響的方法,來鑑賞石質。

他說:「石之嫩者,其聲清遠。嫩如泥者,其聲靜穆。

東坡(蘇軾)稱其聲磐,米史(米芾)稱下岩石細扣之清越是也。惟老者聲鏗然,不發墨矣。」可見發墨是鑑賞好端硯的條件。

石色端硯以紫色為基調,但各名坑硯石色澤有差異。觀察、比較、分辨端硯石色時,一定要以水浸石(最好是沉水觀之)才能看得清楚、準確。比如拿一塊優質老坑硯石溼水之後觀察,就會發現它的色澤是以紫藍色為硯石的主要色調,在紫藍色的基調上可以觀察到老坑硯石色採斑瀾、富有變化,紋理清晰、明淨、純潔。

而其色彩又好像是從硯石裡透出來,而不是浮在表面的。因此給人一種實的而不是虛的,凝重渾厚的而不是單薄輕浮的感覺。

此外,採硯石時代的不同,石層走向不同,石色亦不盡相同。同是一個端溪硯坑所出之硯石,由於時代不同或不同時期開採,它的色澤也不會完全相同。即使同時開採,同一個坑,由於石脈走向不同或者採石工作面不同,硯石色澤亦有稍微差別。

據史籍記載,唐宋時期所採的端溪硯石,絕大多數為深紫色,故人們評價端石的色澤時總認為「色貴青紫」,而以「灰蒼色」為下品。水巖(老坑),採挖至明代則有大西洞和水歸洞,其石色則不能以紫色為貴了。它以紫藍色為基調,俗稱寶藍,夾有青黑色、紫紅色、蒼白色,在紫藍的基調上色彩越多、越豐富越名貴。

要準確分辨、觀察、鑑賞端石色澤以自然光為最好。端溪石除了以「紫色」為基調的各名坑硯石外,還有以翠綠色為主色調的綠端,以及以白色為主色調的白端(如清白端硯)。綠端在端硯中是少數,但它在端硯中卻有一定位置。

白端不大適於研墨,沒有「發墨」和「下墨」可言,多用來研磨繪畫所需的硃砂、石綠、白鉛(鋅)粉等顏料之用,近幾十年一直沒有刻制。

石品魚腦凍

魚腦凍的色澤是白中有黃而略帶青,也有白中微帶灰黃色的,是硯石中最細膩、最幼嫩之處。最佳的魚腦凍應是潔白如晴雲,白中帶淡青色或白中帶淡紫色,色澤清晰、透徹。刻硯藝人,一般都把魚腦凍完整地保留在墨堂之中。

有魚腦凍的硯石,質地高潔,石質特別細膩、幼嫩、滋潤。

蕉葉白蕉葉白又稱蕉白,其特點如蕉葉初展,一片嬌嫩,白中略帶青黃色,最佳的蕉葉白呈含露欲滴、成片(即成半圓形)狀。

青花青花是自然生長在硯石中的青藍色的微小斑點,一般要水溼方能顯露,青花以細者、活者、沉者佳,粗者、枯者、露者次之。而以如細塵掩明鏡、墨沈濡紙者為絕品。有青花的端硯石質地細膩、幼嫩、滋潤。

火捺火捺也稱火烙,以其似火烙或灼傷的肌肉色澤得名。一般以老、嫩區分;老者紫中帶黑,嫩者紫中帶微紅。細分則有胭脂暈火捺、馬尾紋火捺、豬肝凍、金錢火捺等。

天青天青如秋雨乍晴、蔚藍無際,在端硯石中色青微帶灰白,純潔無瑕。

翡翠翡翠在端硯石中呈翠綠色的圓點、或橢圓點,或條狀,並有翡翠紋、翡翠斑、翡翠點、翡翠條和翡翠凍之別。

金銀線金銀線恰似線條狀橫斜或豎立在硯石之中。黃色者為金線,白色者為銀線。金銀線是水巖硯中獨有的一種石品花紋(麻子坑、坑仔巖偶然也有發現)。

冰紋冰紋有如懸崖的瀑布,一瀉千尺。白中有暈,向兩邊融化開去,似線非線,似水非水。冰紋是水巖獨有的一種石品花紋(坑仔巖、麻子坑偶有發現,但極少)。

鷓鴣斑鷓鴣斑也稱麻雀斑,是呈橢圓形的小斑點,疏密不一的灑落在硯石上,斑點有白中帶黃色,黃中帶褐色或青中帶黑色,恰似鷓鴣或麻雀身上毛色的斑點,故名。石眼

石眼是端溪硯中天然生長的如鳥獸眼睛狀的「石核」。端硯石眼呈翠綠、黃綠、米黃、黃白或粉綠等色,大小不一,3-5毫米不等,個別大於7-10毫米。

端硯石眼神態各異,區別有三:一是從形態分,一般以其形似而名其石,且又多以鳥獸類眼來定名。如萬曆《肇慶府志》載,眼之品有六,名鴝鵒眼、鸚哥眼、雀兒眼、雞公眼、貓兒眼、綠豆眼。

二是從神態區分,有所謂瞎眼、怒眼、死眼、活眼、淚眼、翳眼等;三是從眼的生長位置來分,有所謂高眼、低眼和底眼等。明學士劉定之認為,活眼勝淚眼、淚眼勝死眼。活眼圓明層暈,或暈為一點間色而已;又認為上眼勝中眼、中眼勝下眼。

上眼在硯池上,墨不及。中眼墨所及,下眼在池底。

製作工藝

端硯形制與雕刻藝術流派歷代各有不同,大體可分為自然端硯、粗刻端硯與精刻端硯三種。自然端硯就硯石開採時形狀略加修飾。粗刻與精刻端硯多以天象、山水、人物、動植物為題材,融中國傳統繪畫與書法技巧於雕刻藝術,具有於精細中見豪放的嶺南特色。

歙硯為中國四大名硯之一,是硯史上與端硯齊名的珍品。以硯石在古歙州府治加工和集散而得名。

歙硯始於唐代。據北宋唐積《歙州硯譜》載:婺源硯在「唐開元中,獵人葉氏逐獸至長城裡,見疊石如城壘狀,瑩潔可愛,因攜之歸,刊出成硯,溫潤大過端溪。」自此以後,歙硯名聞天下。

據史料記載,盛唐時歙硯已大盛。2023年合肥出土的唐開成五年箕形歙硯,石質細潤,色澤清純, 是早期歙硯的珍貴遺存。在南唐時期,歙硯大受寵遇,中主李景精意翰墨,寶重歙石,專門在歙州設定了硯務,選硯工高手李少微為硯務官;後主李煜對歙硯極為推崇,把歙硯、澄心堂紙、李廷矽墨三者稱為天下冠。

宋代,歙硯獲得很大發展,歙石開採規模擴大,歙硯精品不斷湧現,名色之多、質地之細、雕鏤之工,為諸硯之冠。

2023年歙縣宋代窯藏出土17塊歙硯,石質與造型各異,製作巧妙,展現了歙石精美絕倫的面貌。 據硯譜記載,宋時歙石名目有眉子紋七種,外山羅紋13種,水玄金文厥狀10種,各種紋色燦然爛漫,誠如宋代書法家蔡君漠所贊:「玉質純蒼理致精,鋒芒都盡墨無聲。

相如聞道還持去,肯要秦人十五城。」詩中將歙硯與卞和玉相媲美,認為歙石價值連城。元代以後,歙石開採時斷時續,但成硯依然大量湧現,成為明清宮廷和士紳之家賞鑑流連的珍品。

歙石石質優良,瑩潤細密,有「堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美」八德。嫩而堅,潤而不滑,扣之有聲,撫之若膚,磨之如鋒,宜於發墨,兼以紋理燦爛,色擬碧天,長久使用,硯上殘墨陳垢,入水一濯即瑩潔,煥然如新。

歙石紋色有羅紋、眉子、金星和銀星幾大類。尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。羅紋中的犀角紋、鰍背紋、細羅紋、暗羅紋,都是瑩潤髮墨,呵之水出的精品,歷來為賞鑑家所寶重。

此外,歙硯在雕刻、養護、硯史著錄等方面均有自己的特點。現代的歙硯生產, 無論開採礦坑,還是制硯工序、雕刻技術,都有很大恢復與發展,歷史上絕跡的一些花紋品種,被重新發掘出來,同時增加了若干新品種,為聞名遐耳的歙硯製作又添新的風采。

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