1樓：yl我愛你呀
易中天在百家講壇的《易中天品三國》一炮走紅，其中有自身的條件的主觀因素，也有客觀的因素。
首先，《三國演義》是中國古代四大名著之一，在中國具有廣大的受眾群體，此書對人的文化的洗禮和衝擊是巨大的。三國裡，塑造了許多的人物形象，歷史故事橋段眾多，涉及的範圍很廣。從文化，軍事等各方面對三國時期的歷史環境，進行了恢弘之氣地描述。
其次，百家講壇是央視的，其觀眾群體也有一定的基數，收視率有基本的保障。**電視臺播出的節目，老闆姓一般會優先選擇，畢竟品牌擺在那裡。
再者,與易中天自身的也密不可分。易中天品三國，他不講《三國演義》，而是講歷史原本發生的正史，這有別於其他講三國的人。打破了讀者固有的思維，使讀者對歷史有了重新的審視和認識。
三國中的人物形象重新被很好的正確認識，讀者回歸歷史本源，猶如被矇在鼓裡很久，重新走出來了一樣。
還有，易中天說話方式上的獨特性，更是讓他有很多的觀眾和粉絲。易中天的話中夾雜著方言語氣，通俗化，讓觀眾聽起來十分親切。易中天說話自帶一種詼諧的幽默感，這讓原本比較枯燥的歷史變得生動有趣。
易中天的走紅，不僅使三國自身的影響，更是易中天自身文化魅力的散發，他的文化內涵和自身條件必定會讓他走紅。
2樓：職場高達
易中天對於我這段歷史的見解很有個性，他獨到個性的見解，讓大家對他的印象很深，所以他能一炮走紅。
3樓：高中陳老師
因為易中天的三國和人們印象中的三國是不一樣的，能夠吸引大批的人們來了解真實的三國是如何的。
4樓：啊洋
可能是因為他講的三國和我們印象中的三國在很多地方都不一樣吧！這樣的確比較容易引起大家的關注
5樓：淘淘愛文化
能易中天的颱風比較受大家的喜歡，他講述的三國可能從不同的方面來闡述了自己的觀點，非常的與眾不同，所以才能一炮而紅。
6樓：超有錢
因為他這個人說話比較幽默，講話的方式很吸引觀眾，也通俗易懂，百姓很容易就記住他。
7樓：啦咯
因為他有自己的風格。而且他說話的方式很獨特，能夠讓人一聽就記住。這也是他為什麼能夠快速在全國躥紅的原因。
8樓：雪菲菲
一是他的觀點與許多主流觀點相悖，所以引發人們的討論和關注，另一方面就是他講課的方式更加平民化，更易於受眾接受。
9樓：一口養樂多
可能是易中天所說的一些話吸引了許多人的注意，這樣才會讓他在百家講壇上一炮走紅。
10樓：科技大記事
當然有他講的出眾的地方，幽默，容易聽懂，和現在的社會進行結合，讓聽者有很強的帶人感，講的確實很不錯
11樓：我沒在時你有他
對於三國的理解他並沒有什麼出眾的地方，但是他講課的方式確實很新穎，很抓人眼球。
《百家講壇》欄目**了易中天品三國後，引起很大反響，為什麼
12樓：習小真
因為易中天譁來眾取寵，尊曹魏源貶劉漢。這與中國傳bai統的忠du孝文化是不一zhi樣的，所以大家dao覺得很新鮮。他就火了。
所以近期有人想效仿易中天，有人提出秦檜是好官之內的論點就是想譁眾取寵，因為成名了，他們就可以隨便叫人寫書，然後寫上自己的名字賣，就可以大纂一筆。包括很多成名的人寫書完全是為了錢，其實書根本就不是他們自己寫的。成名 - 找人猛寫書 - 纂錢。
就是這類人的路線圖。
易中天品三國如此火熱，為什麼他卻從《百家講壇》上消失了？
13樓：coco璃漓
易中天現在之所以不上百家講壇，我想可能是他買房子的錢湊足了吧。因為易中天他自己曾經在央視的開學第一課上面親自說過自己上百家講壇是為了買房子。
當時易中天還只是一個比較窮困的教授，甚至連房子都買不起，也就那時候他接到了百家講壇的邀請，所以他為了買房子而決定去上百家講壇去開講課。據說現在他不上百家講壇，是為了把讓自己冷靜下來，去專心於學術問題。我想這還是有幾分可能性。
除此之外。現在百家講壇的熱度也不像當時剛播出的那幾年那樣火了，現在學術問題在社會上被討論的範圍減少了，百家講壇的收視率開始逐漸下降，而且他的歷史由於缺乏獨特的觀點，也使人們感覺到乏味，並不是很願意去聽他的歷史課。就是這些綜合原因導致了他現在從百家講壇這個節目上消失。
而且如今的百家講壇經過那麼多年的發展，還是在單純的講歷史課，已經沒有什麼太多的題材可以講了。並且百家講壇的形式那麼多年從來沒有改變過，與此同時人們的文化水平也提高了，現在已經有很多其他的節目可供人挑選，並來可以來替代百家講壇了。如果百家講壇現在可以把他的解說更加通俗化，可能還是有希望浴火重生的，畢竟國民現在對歷史文化國學知識還是十分感興趣的。
其實易中天寫的書還是有一些是可以的，當然我希望他以後可以做一個有自己獨特觀點的學者，而不是做一個改編別人想法的作者。
14樓：超級愛妮
因為有比他更優秀的人出現了，這是多有職業裡都存在的競爭問題。
15樓：小huitai狼
因為易中天只是歷史的搬運工，他講述歷史嚴重缺乏個人觀點和創新，觀眾看起來沒有吸引力。
16樓：我沒在時你有他
雖然他熱度起來了，但是關於他的質疑也更多了，不喜歡他的人不在少數。我覺得可能是頂不住壓力了吧。
17樓：啦咯
我覺得可能是因為他的熱度不在了吧。因為易中天並沒有什麼創新。只保持原樣，觀眾會有審美疲勞的。
18樓：雪菲菲
主要是他的思想與主流的觀點不一致，遭受到觀眾猛烈的抨擊。為了避風頭和減少收視率的損失，只得暫時退下來
19樓：淘淘村姑
易中天是有一定的才華和文化修養的，他可能有了更好的讓自己的學術觀點發光發熱的地方，所以才從百家講壇消失了。
20樓：啊洋
可能是暫時離開一段時間，準備新的思路，新的素材，等待機會再一次開始他的「秀」
21樓：蘇梓晨
可能是易中天所說的一些言論不符合百家講壇的規定被驅趕出去了，反正這種可能性很大。
22樓：嘀的咕
易中天有才華的，沒有百家講壇也有其他什麼講壇，只是百家講壇讓他早火了而已，這並沒有什麼不好的
23樓：超有錢
可能是他的熱點起來了，但是質疑他的聲音越來越多，為了節目的關注度不得不退出。
24樓：神在碎碎念
他的直言不諱也得罪了很多人，有時候急流勇退也是一種成功，易中天品三國口碑還是不錯的。
如何評價《百家講壇》易中天品三國？
25樓：刃菜的實踐
《易中天的品三國》跟《三國演義》大不相同，它很客觀的去看待每一個三國人物，從歷史的角度去評價三國時期的每一件事情，很簡單的一點，很多人批判易老師，說他感**彩太重。都是在說曹操如何如何好，講的有失客觀，可我不這麼覺得，首先，易老師當時還沒有講完，誰也沒有資格說曹操佔的篇幅多還是少；其次，曹操是一個被誤解的人，他的文學形象很大程度上失實與歷史形象，那些只看過《三國演義》的人對曹操的理解有失偏頗，易老師應該給他平反；再次，曹操確實是一個值得詳細講一講的人，在《三國演義》中，曹操最早的出場是他小時候裝羊癲瘋騙他父親失去了對他叔叔的信任，我猜測他這時候大概8歲左右。劉備第一次出場是在桃園結義的時候，那時候他怎麼也是個中年人了。
孫權的第一次出場是他在18歲繼父兄的霸業**君的時候。從三大政權的領導人出場時間來看，曹操最早。既然出場的時間長，可以講的事情也就多，這個合情合理。
還有，講曹操的很多時候穿插著在講袁紹，袁術等其他北方軍閥。而且從三家建國的路線上來看，曹操是探索者，孫劉是仿照著曹操行事，第一個吃螃蟹的人多說幾句何妨？三國演義對曹操更多是貶義，對諸葛亮是大大的讚賞，一個是窮凶惡疾，殘暴，以至於看了三國演義的人對曹操的看法就是壞蛋，而諸葛亮這個名人就成了老百姓心中永遠的好人，覺得他就是神仙了。
與此相反的是易中天卻看好曹操給他很高的評價，當然了他對諸葛亮並沒有什麼與老百姓相違背的，同樣也看好諸葛亮，並給了很高的評價，只是把三國演義上的事情客觀的評價一下，比如說像舌戰群儒，智激周瑜等等就與諸葛亮沒什麼關係，只是三國演義把劇情給戲劇性了，更好看一點而已。
這本好書扣人心絃，發揮得淋漓盡致，讀了就不想再放手。這裡面的故事也很真實。
這本書主要講了一個群雄割據的時代—三國時期中的一段撲朔迷離的歷史，劉備、孫權、曹操等英雄人物傑出的偉績或事業。從諸候割據講到三國鼎立，從三國鼎立到重歸統一這整個故事。
在這本書中有三個主要人物：劉備、孫權、曹操。如果讓我選擇最喜歡的人物的話，我三個人物
以前對三國的理解很膚淺，讀完易中天的品三國，讓我長了很多知識，學生們在課堂上學不到的知識我在這裡學到了，為人處事上有了一個新的觀念，當然了現在不比那個戰亂時期了，現在是和平時期，中國現在是社會主義國家，但是中華民族的光榮傳統是能丟的，像桃園結義這樣膾炙人口的佳話，很直得我們當代的青年學習，不是讓我們去結義什麼的，是誠心，交朋友，待人要以誠相待，不能前**了個朋友後腳就出賣人家甚至害人家。任何事物都有兩面性，任何特點也都是雙刃劍。孫權是很重感情，但多情者往往多疑，情天往往也同時是恨海。
我們要關注歷史，要向古代人學習，學習他們的智慧，學習他們打仗的方法，還有我們要向古代人學習他們的知識。「以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替。」
三國的歷史值得我們去品讀，去研究，去分析。
評價易中天品三國
26樓：藌娏
內容上，褒曹貶劉，卻有一定深度。前邊主要是講曹操的一些事蹟，包括專門為郭嘉說一集。後邊寫了一些從整個歷史的角度巨集觀的去看待三國的觀點。畢竟是易中天的專業。
文字上，大家都懂得。什麼建設社會主義新農村，唱卡拉ok都出來了。不過也只是以比較「調皮」的的文字去講述。
歷史性上來看，大部分是羅列了一些史書或者前人的觀點，然後他自己進行分析，指出他自己比較偏向於哪個。也有他自己的一些看法。所以算得上是一家之言，而且也對自己的觀點找了論據。
因此，我認為《易中天品三國》是以易中天的角度去解讀三國。把三國當故事的人，可以看到46講《冷暖人生》停下了。把三國當歷史的人還是好好看看最後五六講。
裡邊我很認同的是最後幾集，通過他們三個政權的建國之路以及串講整個中國古代史的演化歷程方面，在這一方面，可能是知之甚少，這是我看到的一個新的解讀方式。不敢苟同的是，對曹操褒獎的太過厲害，然而一開始就說了，是以易中天的角度，所以，無可厚非。畢竟有句話說「我雖然不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利」
27樓：匿名使用者
最大的貢獻是讓普羅大眾對歷史產生了較大的興趣，激發了大家學習鑽研歷史的熱情，能帶動大家去思考，這已經是善莫大焉了！
28樓：小小的太陽
恰好我把易中天品三國從頭到尾都看完了，一集不漏，就來說說我的感受吧。
易中天講三國是喜歡把演義和三國志對比著來講，很大一部分是掃盲。其次是講一些三國志裡面的事蹟。
易中天講事蹟的時候也喜歡採用裴松之的手法，把所有的可能性都列舉上來。關於歷史的疑點問題，他也會舉例，然後引用其他歷史學派的說法來討論。
但是讀史就是這麼一回事，不同人的人讀，肯定會有偏頗性。比方說易中天明顯是傾向曹操。
因為偏頗導致他所舉出的材料都帶有偏頗性。
比方說有一集他質疑三顧茅廬的真實性，舉出一個例子是出自裴松之的注，諸葛亮去找劉備，結果劉備只是把他當普通人處理，結果之後劉備拿草編織，被諸葛亮看到說難道將軍的志向就是編草鞋嗎。然後劉備嘆口氣說那我能怎麼辦呢。諸葛亮說：
你認為你和曹操比何如？劉備便答：自然是比不上云云
大抵就是這樣的一個故事。
易中天照搬不誤，講了出來，但是沒有講這篇材料的出處。
這篇材料並不是出自三國志，而是出自《魏略》。是裴松之把他補了進去，並且提出了自己的反對意見，認為這條材料不可信。
但是易中天沒有提這個故事的出處，也沒有談裴松之的「不可信」意見，卻直接拿來用，為了達到自己的觀點，絲毫不向觀眾解釋清楚。這個是有點誤導了罷？
但是反之他在處理對曹操不利的負面資訊的時候，他就總能找出些不可信的依據了。
這種態度，也是帶有偏向性罷？
總得來說，易中天最讓人不爽的是，他清楚，但是他就不講透。他在講三國志的時候，有些很矛盾的問題，他只拿一邊的材料用。這些材料當然都是有根據的，但是他就有時候故意放棄那些相左的材料，來達到他的演講效應。
所以這是他可惡的地方，帶有誘導性。
不過並不是說他就黑蜀漢，他對蜀國的將領們也是尊重滴，對諸葛劉備關羽也是承認實力滴。
但是他的觀點依舊是一家之言。『
比方說他對諸葛也是很敬重，但是我很反感他把武侯單純定位成一個政治家，而不去承認他軍事上的實力。
比方說他把蜀漢後期描寫的像朝鮮一樣...
他在某一集講蜀漢的時候把姜維時期的國民政貌移植到了武侯時期。
......
當時我氣得有點想掀桌。
還有很多這樣的例子，易教授的口誤也是很多滴
有些材料也有引用錯滴
整個易中天講三國最有營養的是最後幾集，他點評九品中正制的時候。他的觀點是三國就是法家寒門跟士族階級的對抗。
這個是我覺得最有意思的觀點，雖然不知道是否拾人牙慧
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總得來說易中天是一家之人，吸取前人的智慧。
演講的魅力點是讀史讀的動情，為故事中的人物命運感嘆。
沒有明顯的黑誰，但是絕對有傾向性。
說害人不淺也是有的。
其實現在很多人的毛病就是這裡，總覺得自己聽了某次演講或是看了某篇知乎的解答，就覺得自己窺探到了幾千年前事件的真相。
告訴你，你就算把史書讀得再透徹，也會有不同的意見。
沒有什麼是「正史上」「其實」這樣絕對性的東西。同樣的人看到同樣的材料，得出來的感受就會不一樣。
所以我很反感把自己的意見強加在別人頭上的。歷史上的事情沒有一個準話，把自己的意見當做正確答案去給被人**真是害人不淺。
易中天的講座就是觀眾多，並且帶有偏頗性，所以有一部分觀眾放棄去親自看史書，得出自己的觀點，而是直接把易中天的想法當做聖經來傳教。這是我覺得討厭的地方。
但是也讓一部分人對三國更瞭解了，這....也算是欣慰處把。
易中天《品三國》的讀後感，推薦易中天《品三國》
推薦易中天 品三國 這學期，跟隨講師讀 三國演義 順便讀了陳壽的 三國志 也慢慢讀完了易中天先生的 品三國 喜歡易中天的這套書。這書應該是易中天 百家講壇 的文字版，但是整理之後的了，應該有一些修訂或補充。百家講壇 品三國，應該已經問世十多年了，但一直沒看，現在如果再看 估計節奏慢得聽不下去。上學期...
易中天品三國讀後感左右，易中天品三國讀後感600字左右
易中天品三國的中心是 草根品三國。重在用通俗易懂的語言，還原歷史人物的本來面貌。總覺得他品三國沒有石悅寫得 明朝那些事兒 好，石悅的特點不僅僅是用通俗的語言還原歷史人物，更重要的是他用史料去還原當時 當地 此人的心裡狀態，以及該人物為什麼會有這樣的選擇，包括人物對話時拿捏人物各自的心裡。而比較而言，...
易中天品三國的佳句摘抄 急，易中天品三國中寫曹操的段落摘抄
蘇東坡這首詞寫得可真是大氣磅礴，它使我們想到三國時代的英雄氣概 浪漫情懷。劉備幹逃跑這事還是很在行的。他就像海輪上的老鼠，好像總是能第一個察覺到哪一艘船會翻掉 先是跟著公孫瓚打袁紹，然後又跟著曹操打呂布，又跟著袁紹打曹操 這就使我們覺得袁紹這個人好像有一種天才，凡是對他有利的正確的意見他一定是不聽的...