1樓：心為寧碎
老舍之死，給人們留下種種話題。在我看來，老舍之死，主要基於三點精神心理原因，即大屈辱、大痛悔、大悲憤。屈辱感，來自外在政治強權十七年來之**；痛悔感，來自對內在性格十七年來之自賤自辱的悔恨；悲憤感，來自對屈辱和痛悔交加而生的悲哀和憤怒之情。
這種精神心理，是人生的失敗感，摻雜著強烈的羞愧和丟臉之感，這是一種悔悟。倘若他始終堅持人格尊嚴，不追隨強權勢力，雖有外力加辱，尚有內心人格做自己的驕傲和生命的支柱，僅僅外力不足使他自殺；倘若他真誠相信並跟隨強權，雖有一時外力，因為他真信那套，亦大抵不會自殺；唯有軟弱、敷衍、放棄自尊、明知**卻俯首追隨，一旦外力來到，大辱加身，才會使他痛悔自辱自誤，外無尊嚴內無元氣，生命只剩下一個空軀殼，必然內心崩潰、精神解體。這種內心精神崩潰和喪失人格尊嚴，往往是知識分子死亡或自殺的最大原因。
欲解老舍自殺時的心態，亦需細讀他的作品。他的多部**，**過生命的意義，揭示過國民的性格弱點，描寫過許多人物走向自殺的心理，值得讀者玩味。
老舍是一位很有思想、富於文化深思精神的作家。他在作品中藝術地思考中國人的生活、習氣、性格及其文化問題。從第一部**《老張的哲學》到《惶惑》《偷生》《饑荒》三部曲，貫串他對中國人的性格與文化問題持續不懈的反思。
最後，他以決然的自殺，為這種文化反思做出他的憤慨回答。
2樓：匿名使用者
投湖自殺。
2023年開始的*****風潮，首要剷除的便是黑五類的文藝家，以老舍在文壇上的崇高地位，當然成為共產黨殺雞儆猴的首要目標。老舍疑惑的是，他也是窮人家出生，一輩子都在為窮人造福利事業，批評資本主義社會的喧囂、匆忙、拜金、與貧富不均，為什麼是黑五類？但不由分說，老舍即成為眾矢之的，批鬥、攻擊、滿身是血，最後，帶著所有的絕望，在太平湖畔想了不為人知的一夜，然後吃了許多冷水死去了。
3樓：喜歡含韻和丞琳
老舍，本名舒慶春，字舍予，清光緒二十四年生於北京西城小羊圈兒衚衕的貧民家庭裡，上有三個姊姊和一個哥哥，老舍是家中最小的孩子。父親舒永壽，是滿清正紅旗的皇城護軍，2023年八國聯軍，他在與侵略者的巷戰中身受重傷，全身被炸成肉花，死於北長街的一家糧店中。從此，老舍一家原本清苦的境況更是雪上加霜。
老舍家境困苦，使他的求學道路上也坎坷多艱。從私塾、小學到中學，經濟上十分為難，數進數出，還是母親咬了牙作難和好心人資助，最後才得以進入北京師範學院。
老舍在北京師院的五年學習生活，成績一直是上等，還受校長方環和語文老師宗子威的影響，開始寫詩、散文和演講，光芒畢露，這是在文化基礎上奠定他將來創作生涯的第一步，也是他將來走向社會的一個重要起點。
畢業之後，直接被派任公立小學校長。任上，五四運動爆發，雖不能直接參加，但是反帝國、反封建、爭民主的革命潮流，啟示了他的思想：
假若沒有『五四』，我很可能終生作這樣一個人：兢兢業業地辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子，如是而已，我絕不會忽然想洗去搞文藝。
以前我以為對的變成了不對……這一下子就打亂了兩千年來的老規矩，這可不簡單！我還是我，只是我的心靈變了，變得敢於懷疑孔聖人了！這還了得！
假若沒有這一招，不論我怎麼愛好文藝，我也不會想到跟才子佳人、鴛鴦蝴蝶有所不同的題材，也不敢對老人老事有任何批判。
這運動使我看見了愛國主義的具體表現，明白了一些救國存亡的初步辦法。反封建使我體會到中國人的尊嚴，人不該作禮教的奴隸；反帝國主義使我感到中國人的尊嚴，中國人不該再做洋奴。這兩種認識就是我後來寫作的基本思想與情感。
文學革命使他感到狂喜，他開始以白話文創作，寫下了他第一篇習作《小鈴兒》，敘述小孩子打洋人的故事，這無疑是老舍愛國主義的一個開端。
二十五歲，老舍受聘到倫敦大學東方學院擔任華語教員。為了學英文，他開始拚命地念**，其中威爾斯、莫泊桑、梅瑞狄斯、特別是康德拉（黑暗之心）對他影響甚大，他喜歡這些近代**寫實的態度，尖銳的筆調。這些**已成為社會的指導者，人生的教科書；不只提供消遣，而是用引人入勝的方法作某一事理的宣傳。
到了英國，我就拚命地念**，拿它作學習英文的課本。唸了一些，我的手癢癢了。離開家鄉時自然想家，也自然想起過去幾年的生活經驗為什麼不寫寫呢？
老舍『想家』，其實是想在國內所知道的一切。那些過去就像圖畫，常在心中往回不已。他開始動筆，捨棄中國**章回體的舊形式，加上往日的生活經驗及他富有幽默的特點，大膽放野地寫下去，寫成三篇長篇**：
《老張的哲學》、《趙子曰》及《二馬》，顯示其獨特風格和觀察的特殊生活領域，為其文學之路，奠定重要基礎。
三十一歲回國任教，老舍懷抱著愛國的激情和高昂的創作熱情，又由遠方的英國切進到他熟悉的古老的中國社會現實中來，再加上對文學理論的研究，這就推動他第一個創作高產和豐收時期。許多重要的長篇**，如《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、甚至今天要討論的《駱駝祥子》都在這時期創作。這些作品奠定老舍在中國文壇上的重要地位，是他成為一名符其實的大文學家。
2023年，抗戰爆發，老舍成為抗戰文藝最積極的實踐者。以老舍在在文壇的地位，他的愛國熱誠和熱心公益事業而又具有團結各方力量的吸引力，在武漢組織『中華全國文藝界抗敵協會』，被推舉為常務理事（實際負責人）達八年之久。
我是怎樣期待著那大時代鍛煉出來的文藝生力軍，以嚴肅的生活，雄美的體格，把白麵與文弱等等可恥的形容詞從此掃刷了去，而以粗莽英武的姿態為新中國高唱那前進的戰歌呢！
他懷抱著愛國熱忱的高漲，推動他的社會觀和文藝觀向著革新的方向發展，所作不出抗戰宣傳的作品，如《四世同堂》。同時，他也注意到通俗文藝形式，拜訪鼓書藝人，學習和討論鼓書作法，有許多曲藝的創作。同時也融合相聲的語言與戲曲的表現手法，大大加強話劇的創作，如《十五貫》。
抗戰這一大形勢，使老舍從學府的生活天地和市民的寫作範圍突破出來，早期他還著力於讚頌、鼓勵群眾抗戰愛國的熱情，到後來，人民的生活愈加困苦，他的眼光不得不轉註到抗戰背後的社會現象了：國民黨消極抗戰、頑固統治，小官藉機發國難財，吃抗戰飯，老舍將這些面相用諷刺喜劇的形式刻畫出來，更顯黑暗現象與民族弱點的批判，也深化了老舍的愛國主義。
2023年，老舍回到了他朝思暮想的故鄉——北京。他對北京懷有深情，他把北京看做一塊寶地，走過舊時代，真誠地投入新生活，開始新的創作熱情。這時期有最著名的劇作：
《龍鬚溝》、《茶館》。但是，2023年開始的*****風潮，首要剷除的便是黑五類的文藝家，以老舍在文壇上的崇高地位，當然成為共產黨殺雞儆猴的首要目標。老舍疑惑的是，他也是窮人家出生，一輩子都在為窮人造福利事業，批評資本主義社會的喧囂、匆忙、拜金、與貧富不均，為什麼是黑五類？
但不由分說，老舍即成為眾矢之的，批鬥、攻擊、滿身是血，最後，帶著所有的絕望，在太平湖畔想了不為人知的一夜，然後吃了許多冷水死去了。
老舍是怎麼去世的?
4樓：金果
由於受到*****運動中惡毒的攻擊和**，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。
老舍（2023年2月3日—2023年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老舍生於陰曆立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。
上學後，自己更名為舒舍予，含有「捨棄自我」，亦即「忘我」的意思。北京滿族正紅旗人。中國現代**家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。
代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。
2023年，由於受到*****運動中惡毒的攻擊和**，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。2023年9月，中國現代文學長篇**經典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。
擴充套件資料：
人物軼事：
胡絜青和老舍都是滿族正紅旗人。胡絜青自幼好強，向母親提出要上學，將來憑本事吃飯。就這樣，她先後在北京師範大學女子分校和北京師範大學讀書。
老舍24歲時去英國東方學校教漢語。後又在新加坡一所中學教了半年書，2023年回國，住在好朋友白滌洲家。2023年，北師大**老師帶胡絜青到白滌洲家中，請老舍到北師大演講。
老舍欣然應允，這是胡絜青與老舍的第一次見面。爾後，朋友們便極力撮合這門婚事。後來，老舍回濟南教書。放寒假時，他給胡絜青寄來一封長信，介紹了自己的身世。
信中說：「你給我的第一印象，像個日本少女，你不愛吭聲……你我都是滿族人，生活習慣一樣。你很好學，我對外國名著、外國地理、歷史、文學史也很瞭解，彼此有共同語言，能生活到一起。」
老舍還在信中提出「約法三章」：第一，要能受苦，能吃窩頭，如果天天想坐汽車就別找我。第二，要能刻苦，學一門專長；第三，不許吵架，夫妻和和睦睦過日子。
老舍還說：「我沒有歐洲人的習慣，出去時，夫人在前面走，我在後面跟著打傘，我不幹。如果心裡有氣，回家就打太太我也不幹。我願建立一個互相友愛、和和睦睦的家庭。」
此後，老舍一天去一封信，連續寫了一百多封信。胡絜青與老舍第一次擁抱，是在中山公園後面的小沙灘，這是在那個守舊的年代，兩人做出的「大舉動」。
也是他們人生道路上同風雨、共患難的開始。2023年夏天，在燈市口一家三層樓的旅館裡，在羅常培先生主持下，胡絜青和老舍結了婚。
結了婚後的第二天，老舍對胡絜青說：「我有一句話必須說清，平日，如果你看到我坐在那兒不言語，抽著煙，千萬別理我，我是在構思，絕不是跟你鬧彆扭，希望你別打擾我。」
他又說：「咱們要和睦相處，決不能吵架拌嘴。」這句話成為老舍夫婦恪守的信條，他們共同生活了35年，從沒有紅過臉。
5樓：舊鹿少
2023年8月23日，北京女8中的紅衛兵衝擊市文聯，共批鬥了30多個作家、藝術家，其中就包括作為市文聯和作協主席的老舍。
據資料顯示，當天老舍先是被拉到孔廟批鬥並遭毆打，「一下子就被打得頭破血流，血順著臉和胸就流下來了。」後被人送回文聯時，有上百個紅衛兵在門口等他，「他們就輪番地打他、鬥他，他漸漸就奄奄一息，遍體鱗傷了。」
紅衛兵在他身上掛了一個牌子，一個女紅衛兵用皮帶打的，他性子剛烈，就把牌子砸到這個人的頭上。他被抓到了派出所。第二天，他投了湖。
老舍為什麼會自殺？為什麼被同時被批鬥的其他人沒有自殺？根據資料和許多的人分析，大概有如下幾個原因：
殉道、氣節
季羨林在《我記憶中的老舍先生》裡寫到：「兩千多年前，屈原自沉於汨羅江。他行吟澤畔，心裡想的恐怕同老舍先生有類似之處吧。
」很多人把老舍之死與屈原投江相提並論，將他的死賦予相當高的意義，認為代表了兩千年中國傳統文人「士可殺不可辱」的氣節。
汪曾祺也認為：「老舍的死是悲壯的，在當時的情況下，老舍有兩個選擇：一是司馬遷之路，忍辱負重；二是屈原之路。
老舍先生選擇了屈原的道路，用生命給我們不夠民主的制度敲了一記警鐘。」汪曾祺也更願意把老舍之死理想化，並把老舍當成一個殉道的聖者。
也有人認為老舍性情剛烈，正直品行使他對**、康生毀滅文化的所作所為深惡痛疾，最終以死表明自己。
偶然學者錢理群認為老舍的死帶有偶然性。他不是要以死抗爭什麼，而是已感到無路可退了。「他要保持自己的清白，保持住最後的一個點，不能再讓了，我的妥協、遷就、讓步已經到終點了。
這一步無論如何跨不過去了。」
激憤、悲觀絕望
教育學者嚴家炎認為老舍投湖，激憤是主要的，悲觀絕望也有些。在一定意義上，激憤也是骨氣的一種體現。但他不認為老舍自殺「是出於對整個政權表示一刀兩斷」。
老舍怎麼死的，老舍是怎麼去世的
1 自殺，含冤自沉於北京太平湖。2 人物簡介 老舍 1899年2月3日 1966年8月24日 原名舒慶春，另有筆名絜青 鴻來 非我等，字舍予。因為老舍生於陰曆立春，父母為他取名 慶春 大概含有慶賀春來 前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有 捨棄自我 亦即 忘我 的意思。信仰 教，北京滿族正紅...
老舍的原名是啥，老舍的原名叫什麼？
me丶鵬 老舍 1899年 1966年 京派代表，享年67歲，原名舒慶春，字舍予，滿族，老北京人，中國現代 家 戲劇家 著名作家，因作品很多而獲得 人民藝術家 稱號。曾任小學校長 中學教員 大學教授。筆名有 舍予 老舍 老舍是他最常用的筆名，另有青 鴻來 予 舍 非我等筆名。曾經擔任山東大學等名校教...
老舍的哪些作品是寫北京的，老舍有哪些以北京為背景的作品？
e拍 1 想北平 想北平 寫於1936年，作者當時不在北京。那時，日本帝國主義已經加緊了對中國的侵略，喪權辱國的 何梅協定 的簽訂，適應日本侵略需要 冀察政務委員會 的成立，都說明華北危急，北京危急。作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子，憂心如焚，想念家鄉，寫下這篇抒發自己情感的散文。通過北平與巴黎的...