1樓：e拍
1、《想北平》
《想北平》寫於2023年，作者當時不在北京。那時，日本帝國主義已經加緊了對中國的侵略，喪權辱國的《何梅協定》的簽訂，適應日本侵略需要“冀察政務委員會”的成立，都說明華北危急，北京危急。
作者作為一個熱愛北京的愛國知識分子，憂心如焚，想念家鄉，寫下這篇抒發自己情感的散文。
通過北平與巴黎的對比，深深表達了作者對故鄉眷戀之情。本文於2023年入選江蘇（鳳凰）教育出版社高中語文必修一教科書。
2、《北京的春節》
《北京的春節》是老舍2023年創作的一篇散文，發表在當年的《新觀察》雜誌的第一卷第二期。當時正值新中國成立不久，作者剛從美國回來就寫了《我熱愛新北京》，從下水道、清潔、燈和水三方面談了北京的變化。差不多同時他寫了《北京的春節》這一篇文章。
文中描繪了一幅幅老北京春節的民風民俗畫卷，表現了春節的隆重與熱鬧，展現了中國節日習俗的溫馨美好，同時對比新舊社會的春節，突出了新社會移風易俗、春節過得歡樂而健康，表達了作者對新中國、新社會的讚美。
擴充套件資料
老舍，原名舒慶春，字舍予，因為老舍生於陰曆立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有“捨棄自我”，亦即“忘我”的意思。
老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模範”。2023年，由於受到*****運動中惡毒的攻擊和**，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。
2023年9月，中國現代文學長篇**經典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。這是該作自發表以來第一次以完整版形式出版。
老舍是“京味**”的源頭，是北京文化孕育了老舍的創作，而老舍筆下的市民世界又最能體現北京文化的人文景觀，甚至成為一種文化史象徵。老舍的**有序和完整的構建了一個藝術上的“北平世界”，同時**中的小吃、建築和語言都是現如今挖掘和開拓北京文化的重要源泉。
老舍的《茶館》、《龍鬚溝》奠定了北京人民藝術劇院獨特的風格，創立了北京人民藝術劇院演劇學派。《龍鬚溝》是北京人民藝術劇院演劇學派建立的奠基之作，劇本為演出建立了一個現實主義的，形象鮮明的，強調從生活中塑造一個鮮明形象的基礎。
這對我國的話劇事業和北京人民藝術劇院的成長起到了一個最基礎的關鍵作用，在此基礎上逐漸形成的北京人民藝術劇院的風格，被北京人藝的導演、演員所繼承並沿用至今。
在創作題材的角度看老舍的文藝影響，從老舍的創作經歷可以看到，從最初的《老張的哲學》、《二馬》和《趙子曰》就以北京的生活和北京人在海外的生活為題材，到後來重新回到北京的市民生活題材的《離婚》、《牛天賜傳》，再到他的代表作《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及《我這一輩子》和《月牙兒》、《柳家大院》等中短篇**，他最有特點和藝術成就的作品都與北京這座城市有關。
2樓：趵突泉突趵泉
駱駝祥子 四世同堂
3樓：
《駱駝祥子》是以北平一個人力車伕祥子的行蹤為線索，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。從祥子力圖通過個人奮鬥擺脫悲慘生活命運，最後失敗以至於墜落的故事，告誡人們，城市貧農要翻身做主人，單靠個人奮鬥是不行的。
《四世同堂》描寫北平淪陷後各階層人民的苦難和抗爭。
老舍有哪些以北京為背景的作品？
4樓：記憶浪漫的世界
《四世同堂》.《駱駝祥子》.《北京的春節》我只知道這些，這題我們剛做過！~
5樓：匿名使用者
《四世同堂》、 《駱駝祥子》、 《北京的春節》
《貓》、《茶館》
我們做過的100%對的
呵呵！把我採納
6樓：匿名使用者
《四世同堂》、 《駱駝祥子》、 《北京的春節》
7樓：露兔牙的蔚笑
劇本 ：《茶館 >
長篇：《駱駝祥子》《我這一輩子》《四世同堂》《正紅旗下》。
8樓：匿名使用者
北京的春節
我只知道這個
9樓：匿名使用者
駱駝祥子，龍鬚溝，貓
10樓：匿名使用者
《茶館》、《北京的春節》、《老張的哲學》、《趙子曰》、《離婚》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》，
11樓：不良少女少男
《駱駝祥子》
《四世同堂》
老舍許多作品以北京為背景有什麼5種
12樓：匿名使用者
《四世同堂》、 《駱駝祥子》、 《北京的春節》 、《貓》、《茶館》
13樓：匿名使用者
描繪了北京過節時的熱鬧。表現了中國傳統節日的隆重、熱鬧。
如《四世同堂》《貓》《駱駝祥子》
語言特色是幽默風趣
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燕子去了，有再來的時候 楊柳枯了，有再青的時候 桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？是有人偷了他們罷 那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷 現在又到了 呢？我不知道他們給了我多少日子 但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默裡算著，八千多日子已經從我手中溜去 像...