1樓：佛手
應該是“篆書”，篆書是大篆、小篆的統稱。筆法瘦勁挺拔，直線較多。起筆有方筆、圓筆，也有尖筆，手筆"懸針"較多。
大篆指金文、籀文、六國文字，它們儲存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱"秦篆"，是秦國的通用文字，大篆的簡化字型，其特點是形體均勻齊整、字型較籀文容易書寫。
2樓：夜羽隨雲
小篆00小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統一文字，這種文字就是小篆。通行於秦代。
形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。東漢許慎《說文解字·敘》稱：“秦始皇帝初兼天下，……罷其不與秦文合者。
”（李斯）作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。”今存《琅琊臺刻石》、 《泰山刻石》殘石（如下圖），即小篆代表作。
00秦權上刻制的小篆，據說是李斯書寫的小篆是在秦始皇統一中國後，推行“書同文，車同軌”，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他六國的異體字，創制的統一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年，才逐漸被隸書所取代。但由於其字型優美，始終被書法家所青睞。
又因為其筆畫複雜，形式奇古，而且可以隨意新增曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直採用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術出現。康熙字典上對所有的字還注有小篆寫法。 [編輯本段]秦小篆001、概論：
秦始皇統一天下之後，實行了一連串的改革；其中，統一文字就是一項十分重要的政策。此種書體上承東周時秦國器銘與刻石文字，會融各地書風而成，為中國第一次統一之字型，居書史轉變之關鍵。0
00秦代刻石儲存小篆書跡稍多，但仍算少，以秦始皇所立諸石最為重要，琅邪臺、泰山原石及拓本殘存，石權始皇廿六年詔則最能見其真相。0
00 2、發展：周朝自平王於公元前77o年東遷洛邑（今河南洛陽）後，五百餘年，經歷了諸侯兼併的春秋時期和七國爭霸的戰國時期；在語言文字方面，出現了“言語異聲”、“文字異形”的現象。據史料記載，當時“寶”的寫法，就有194種形態。
0“眉”字的寫法有104種，“壽”字的寫法，也有百種以上。有的字型柔婉流動、疏密誇張，有的體勢縱長，有的結構狂怪。0這雖對書法藝術的發展，提供了豐富的內容，但對思想交流帶來了不便。
000公元前221年，秦始皇統一天下，為了有利於統治，在文字上進行了改革，實行“書同文字”的政策，“罷其不與秦文合者”。秦文是沿襲西周的文化傳統，在“金文”、“籀文”（大篆）的基礎上發展起來的一種書體，故秦文又稱“秦篆”，後人又用“小篆”稱之，以與“大篆”區別。《嶧山刻石》，是秦始皇二十八年（前219）東巡峰山（山東嶧縣境）時刻立的第一塊石刻。
《泰山刻石》，是在此年秦始皇東巡泰山時刻立。《琅琊刻石》（山東膠南）、《芝罘刻石》，是秦始皇二十九年（前218）於芝罘山（山東煙臺市西北）刻立。0
00《碣石頌》，是始皇三十二年（前215年）東巡至碣石（今河北昌黎縣西北）所立。
00《會稽刻石》，是始皇三十六年（前210年）第五次巡行登會稽山（今浙江紹興東南）所刻。這些刻石都是標準的小篆書體，相傳為丞相李斯所寫。0
00《嶧山刻石》，是秦篆（即小篆）的代表之作。字的點劃均為線條，粗細一致，圓起圓收。字型端莊嚴謹，有實有虛，疏密得當，從容平和且勁健有力。
有人評之為“畫如鐵石，千鈞強弩”。字的結構上緊下鬆，垂腳拉長，有居高臨下的儼然之態，似乎讀者須仰視而觀。在章法上行列整齊，規矩和諧。
這種整齊化一的風格與秦朝政治理想是一致的。秦刻石在總體上從容、儼然、強健有力的藝術風範與當時秦王朝的時代精神是相統一的。
00殷商人的甲骨文刻辭，企圖用以溝通人與神的資訊，獲得神祕世界的心理感應。商周人在青銅器上鑄刻銘文在於祭祀神靈，記錄事件或顯示富有或權威。秦始皇刻石，將其立於名山之巔，則是用以炫耀他統一六國的功業，作為帝王的威嚴、自信與長治天下的意願。
然而在秦刻石這一精神目的實現的過程中，同時也創立了一種可以使書法更長久留存的形式，開拓了一個新的藝術天地。中國書法藝術的兩大系統，一為碑系，一為帖系。秦刻石則是在此前石鼓文的基礎上建立起來的碑系開山之作。
000《嶧山刻石》原石已被後來曹操登山時毀掉，但留下了碑文。今天所見到的是根據五代南唐徐鉉的摹本由宋代人所刻，現藏在西安碑林裡。在李斯之後，五代徐鉉、唐代李陽冰、清代鄧石如，近人吳昌碩等都以篆書為長。
秦代小篆文字資料流傳下來的有泰山刻石、琅邪刻石、嶧山刻石、會稽刻石等，以及無數秦量、秦權、詔版。東漢時許慎作《說文解字》，收集了小篆9353字。小篆產生年代雖然不早，數量卻很大，在中國文字發展史上有特殊地位，是古文字通向近代文字的橋樑。
00 3、小篆的風格
00秦代時的小篆風貌，可由現存的《泰山刻石》、《琅琊臺刻石》及權量銘文等遺物中得見之。小篆的筆劃較細 ，所以也有“玉箸篆”之稱；在字形上呈長方形，結構往往有左右對稱的現象，給人挺拔秀麗的感覺
3樓：匿名使用者
大篆.這是西周晚期的文字.上承西周的金文,下啟秦代的小篆.
小篆.這是春秋戰國使用的文字,秦統一六國後,小篆成為通行全國的文字.小篆字型規整勻稱,字型有所簡化,相形程度進一步降低.
甲骨文、金文、籇書、隸書、楷書、草書、行書分別起源哪個朝代
4樓：sc瘦臉**
1、甲骨文，是在殷商時期，是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土於河南省安陽市殷墟。
2、金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。
3、秦始皇大統後，統稱為"小篆",也稱"秦篆"。所謂篆書，其實就是掾書，就是官書。是一種規範化的官方文書通用字型。代表人物，小篆的鼻祖李斯。
4、隸書是相對於篆書而言的，起源於戰國，東漢時期達到鼎盛，隸書又被叫做"佐書"。代表人物：蔡邕，"八分"高手，書有《熹平石經》。
5、楷書從隸書逐漸演變而來，始於漢末。楷書的大家林立，像王羲之、王獻之、歐、顏、柳、趙等。
6、草書形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的，其特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。代表人物："草聖"--張芝，張旭，懷素。
5樓：天使的微笑
1、甲骨文，是在殷bai商時期，是中國的du一種古代文字，是漢字的早期形zhi式，有時候也被認為是漢字的書體dao之一，也是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土於河南省安陽市殷墟。2、金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。
3、秦始皇大統後，統稱為"小篆",也稱"秦篆"。所謂篆書，其實就是掾書，就是官書。是一種規範化的官方文書通用字型。
代表人物，小篆的鼻祖李斯。4、隸書是相對於篆書而言的，起源於戰國，東漢時期達到鼎盛，隸書又被叫做"佐書"。代表人物：
蔡邕，"八分"高手，書有《熹平石經》。5、楷書從隸書逐漸演變而來，始於漢末。楷書的大家林立，像王羲之、王獻之、歐、顏、柳、趙等。
6、草書形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的，其特點是：存字之梗概，損隸之規矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創之意，謂之草書。代表人物：
"草聖"--張芝，張旭，懷素。
6樓：匿名使用者
1. 甲骨文.甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字,主要用於占卜,應用在商代後期.相形程度較高,字行的方向相當不固定.
2. 金文.金文是鑄造在青銅器上的文字.主要應用在商代後期和西周時期.金文的象形程度比較高,但同時也有了線條化,平直化的趨勢.
3. 大篆.這是西周晚期的文字.上承西周的金文,下啟秦代的小篆.
4. 小篆.這是春秋戰國使用的文字,秦統一六國後,小篆成為通行全國的文字.小篆字型規整勻稱,字型有所簡化,相形程度進一步降低.
5. 隸書.隸書產生與戰國晚期,西周時發展成熟,是兩漢時期通行的主要字型.
隸書把小篆彎曲的線條改為平直的筆畫,字型進一步簡化,書寫變的簡便,但同時使古漢字的象形程度大為降低.形體扁方而規整,較長的橫化略呈微波起伏之勢,向右下的斜筆帶有捺腳.
6.草書.草書形成於漢代,是輔助隸書的簡便字型,主要用於起草文書和通訊.草書使用連筆,書寫快界，但是難於辯認.
7.行書.行書出現在東漢晚期.楷書產生後,行書逐漸演變為介於草書與楷書之間的字型,比草書容易辨認,也容易書寫.
8.楷書.楷書也叫正楷,真書.漢魏之際形成,南北朝時期逐漸成為主要的字型,一直使用到現在.它的字形方正嚴整,有撇,捺和硬鉤,波勢減少,筆畫也趨於平易圓轉,更便於書寫.
7樓：匿名使用者
商朝,金文分為三期：前期是武王、成王、康王時期,清朝,隸書之名源於東漢,宋朝,草書：為書寫便捷而產生的一種字型。
始於漢初,兩晉書法最盛時，主要表現在行書上，行書是介於草書和楷書之間的一種字型。...
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