1樓：金山慧群
要學藥師佛和地藏菩薩的發願，發心度眾生，這樣誦經功德無量，兩部經沒有衝突，藥師佛和地藏菩薩都可以給人帶來現實的利益，可是有一條要記住，要向「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」看齊。迴向時，除了求現世利益，別忘了迴向往生極樂世界。
2樓：我願往生極樂邦
沒有衝突，都是大乘經典。但一般來說專心執一部效果比較好，貴在專一。
3樓：匿名使用者
不發願也行，發願也行。用心讀去就好。
不懂得那些瑣碎的儀軌去問問。如果覺得儀軌麻煩成了障礙，就心裡想想讀了經是為誰的，希望誰因你讀經得了好處，然後順順讀去，就好了。隨順因緣吧。
4樓：願濟
1.一次發願讀多少遍經給家人和自己，希望身體健康，業障消除之類；
2.每次讀完讀完迴向；
3.讀完最好迴向也給自己和家人的冤家債主；
4. 讀其中一部即可，不要兩部，反而分心，一門深入最好；
5樓：以號登出
依照經書上寫的念就行了 沒有衝突的
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6樓：
恕我直言，我覺得，從你的問的問題可知，你有許多基礎之義還不知。
說件事，就象小學生，如果加減乘除法沒練會，練熟，就想急著學高等數學，我說心願雖好，但基礎不牢，終難得獲。最終無有收穫，反會易生變悔之心。這就不是自己最初想要的了。
所以我要說，就象我們從小學學數學一樣，從加減乘除，我可知，可學，可會的做起，循序漸進由淺入深方可真實得獲。
一切從善起，常身、口、意向善。時間久了智慧必有增長，智慧增長了，再來修習自己過去讀不懂的經書自可得解。
望善思。
我身體不好，念地藏經會好嗎？還是要念藥師經呢？
7樓：qq號
推薦念大悲咒，每天49-108遍，念之前祈求觀世音菩薩幫助我某某**某某疾病！另外許願一個月吃2天素或者吃全素（說到就要做到哦），平時還可以放生、助印經書做些功德。
8樓：
身體不好，可以唸經修功德，但是要懂得，不要回向給自己，念念為自己的人，無形眾生會瞧不起你的。一定要把功德全部迴向給自己累生累世的家親眷屬和冤親債主們，願他們受此功德，早日離苦得樂，往生西方淨土。他們都離苦得樂了，我們的業也就消了。
所以無需迴向給我們自己，我們自己就已經受益了。再者，《地藏經》上講得很清楚，誦經迴向，七分利益，自得六分，別人只得一分。還是自己得的多。
必須從念頭上轉過來，念念為了苦難的眾生，不為自己。自己的身體反而會好。反之，越是為了自己，你的冤親債主們越是得不到利益，他們不離苦，你的也不消，身體怎麼能好呢？
要修煉無我的心，心裡面要裝著苦難的眾生，慈悲心生起來，自己就不苦了。心裡若是沒有我，我的病自然也就沒有了。你說這有多自在，多快樂！
阿彌陀佛！
9樓：匿名使用者
地藏經消業很不錯，每個人的身體不舒服可能是業力障礙所致，藥師經也是不錯的，不管選哪種，貴在堅持，
10樓：匿名使用者
好與不好，不要聽別人說，以及告訴您如何如何去念誦。要你持之以恆，虔誠唸誦，三個月以後，自己體會效果如何。阿彌陀佛僅供參考。
11樓：匿名使用者
都可以。也可以只念南無阿彌陀佛六字洪名。
12樓：累劫修行
都可以。但要心地清淨，一心不亂。
13樓：無逸行人
戒五辛酒肉念才有效果，能佛前跪誦更好,可以聽聽果卿居士的**開示
各位師兄可以同時修地藏經和藥師經麼
14樓：匿名使用者
不是不可以，就是多了精力不夠。地藏經加阿彌陀經或者是藥師經加阿彌陀內經的組
容合。兩部經早晚各一部，以一生修持，輕鬆為主。貴在堅持不懈。
阿彌陀經多念幾遍比較好，然後唸佛號結束！如果沒有選地藏經作功課也要常讀，熟讀。常念地藏菩薩可使修行信念堅定，遠離怯弱。
南無阿彌陀佛！
為父親治病，可以每天交替念《地藏經》和《藥師經》嗎
15樓：永不註冊
完全可以。但還是有幾個建議，請參考。
1、治病還是得找醫生。
2、如果2部經內書來的話，建議容一天2部經典都念完，不要是今天念地藏經，明天念藥師經。應該連續連貫較好。
3、可以採取放生，但建議隨緣且放到眾生能生存的地方。
4、唸完經記得迴向，迴向很重要，要如何迴向？可以自定義的。大概意思就是，願誦多少部的***經功德迴向給***人，願***人身體早日**等。
5、空閒時可以多誦佛菩薩聖號，晚上統一回向。
藥師經和地藏經可以交替讀嗎，是不是我想要的太多
16樓：燈火依舊闌珊
您好，funan1069為您服務，佛法有四萬八千法門，當然這個是比喻，比喻佛法的法門無量無邊，就好比中醫西醫，能夠醫療好病痛就是好醫，佛為什麼說這麼多法門呢，因為眾生的根性不同，其實就是三觀不同啦，每個人感應的，所感的各有不同，比如我把對地藏法門就特別的感應和敏感，所以不是不能讀，是應該一門深入，長時間精進，其他的作為助修，也是可以讀一讀念一唸的，比如我感應的是地藏法門，我就讀誦修持理解聽經主要的功課就是，地藏三部**，當然我閒暇也會看藥師法門的，藥師經和藥師七佛經都要看，重要的是一門深入，其他的隨喜，其他的都為助修，比如修學淨土法門的，如果來講課，講地藏經，也是按照淨土思想來理解和講述地藏經的，當然也是正確的，**的解釋和深意也是無量無邊的，就拿地藏經而言，你可以按照地藏法門的思想理解，也可以用淨土思想理解。佛法是善巧方便的，不要執著，不要分別，不要煩惱。
地藏經比藥師經重要嗎？
17樓：小團團
每一部佛經都是一樣重要的，只是依每位佛菩薩所發的大願而各有各的不同，地藏經是讚揚地藏菩薩的大行為與大願力，誦讀此經典可消業障，也能警惕世人，行善積福。藥師經是發揚藥師琉璃光如來本願的，誦讀此經典並能受持，以藥師如來的行願來修行，就能得到藥師佛的佛力加持，身無病痛，心無憂苦，而且能延年益壽，所求皆能如意。其實每部佛經都能為誦讀者消業障增福慧，現在是末法時期，建議你依自己的選擇，專讀專念一位佛或菩薩的佛經和佛菩薩名，對你的修行會更加有幫助的，其它的佛經也要去參研，能增長你的智慧。
誰知道地藏經和藥師經分別有什麼用 70
18樓：潛川
經咒來真言，皆為佛菩薩源加持，滿滿的正能
bai量。因此，所有的佛du經，都具有消zhi除業障、增長智慧和累dao積福報的共性，都是又具有每一位佛菩薩的發願的個性，譬如地藏經，因地藏菩薩發願"地獄不空，誓不成佛"，所以地藏經對超度亡靈、接引新生命（誦地藏經而出生的寶寶叫"地藏寶寶"）有奇效；而藥師佛發下十二道令眾生遠離病痛、延年益壽的大願，所以求健康求長壽有奇效。
不過你若是佛**，我還可以講得更深一點：本質上，佛佛相通，佛佛相同的，之所以強調佛菩薩的個性，那是對治我們眾生的分別心，實際上是沒有任何區別的，你同樣也可以向地藏菩薩求健康，向藥師佛求超度，他們不僅都具有這樣的大本領，退一萬步說，假設你求了地藏菩薩不能達成的事情而藥師佛會，地藏菩薩就會瞬間轉到藥師佛身上幫你滿足，又瞬間轉回來，瞬間抵達，沒有時間差，不收漫遊費的。不然怎麼說佛菩薩大慈大悲神通廣**力無邊呢！
所以啊，只要誠心誠意，求任何一尊佛菩薩，都可以達成自己的意願的。
19樓：frank波子
地藏經是孝經說因果迴圈，百善孝為先，主要超度往世六親眷屬和元冤親債主，主要超拔人類靈魂的，藥師經主要超拔一些我們傷害的小動物靈魂及保佑我們健康長壽的
20樓：匿名使用者
目的都是一樣的，就是告訴您，放下妄想，分別，執著。修清淨心，慈悲心，教您超越三界，脫離輪迴之苦的。南無阿彌陀佛
21樓：鑫中鑫
根據《藥師經》記載，藥師佛十二大願可以幫助受苦眾生成就願望！且可以用來**眾生四專大導致一切病屬苦！也可用來超度先亡死者！
《地藏經》可以超度一切亡靈往生！可消眾生宿現業！亦可令眾生消災祛病！
……均為不可思議經，有殊勝功德！如法修持的人都可成就聖道！
22樓：匿名使用者
用途說不盡，關鍵在一心。
簡單說：
地藏經，多用來度人超出下三途。
藥師經，多用來求佛保佑**。
23樓：硬如鐵壯如鋼
都是好書 沒時間拜讀
地藏經裡的解脫菩薩和藥師經裡的解脫菩薩是菩薩嗎
雨雪 是兩尊與眾不同的菩薩。雖然都是度眾生離苦得樂，往生西方極樂世界，但地藏經裡的解脫菩薩是度眾生超越六道輪迴，而藥師經裡的解脫菩薩是消災延壽。菩薩簡介 菩薩是 菩提薩埵 之略稱。菩提薩埵，又作 菩提索多 冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作 道眾生 覺有情 大覺有情 道心眾生。意即求道求大覺之人 求道之大心...
關於讀《地藏經》感應，念地藏經感應
霖然飄乎 魔障現前 送您蓮池大師法語，可以用持名唸佛的法門來借鑑您現在的修行蓮池大師法語 蓮池大師是淨土宗祖師，早年學禪，斷了見思惑，證了果，然後修淨土法門。十三代的淨土宗祖師，除印光祖師不是學禪以外，其他都是學禪，證了果以後學淨土，他們證果後才知道證果多麼的難。淨土的道理，我們不懂，那祖師說什麼話...
念地藏經的困惑，我讀《地藏經》的疑惑
心經裡已經教你了 先看看心經吧 要無有恐怖 無聲香色味觸法 無眼耳鼻舌身意 不要自己嚇自己 沒有誰會傷害你 你在做功德在超度 不是在招魂 你學佛唸經怎麼會有冤親債主纏身呢 你受五戒就會有二十五位善神護佑你 你的左右怎麼會有冤親債主纏身呢你的這些念頭就是妄想 分別。唸經就是靜下心來念經 不要去考慮那麼...