1樓：aaa**王
本尊菩薩，就是修行人念念依止、念念學習、念念祈禱、念念觀想的菩薩。
本尊，是佛教密宗的特有概念。
密宗四部的每一部都有各自的精神宇宙模式，即「壇城」系統，這個系統有一密乘主神與一些眷屬神靈組成。壇城中的主神就是人們所稱的本尊神。每個修習密乘者都要以一位各自的本尊神作為觀修的物件。
較為著名的善相本尊是文殊菩薩、觀世音菩薩、度母、無量壽佛等等。較為著名的怒相有本尊大威德金剛、金剛橛、馬頭金剛（或稱馬頭明王）、金剛手（亦稱恰那多吉）。善、惡相兼具本尊神有密集金剛、勝樂金剛、喜金剛、時輪金剛和金剛亥母。
2樓：懺悔文人
本尊，就是妄想。
曾經須菩提尊者問彌勒菩薩，我們唸佛，「是事如所念否？」彌勒菩薩知道尊者樂說空性，因此說不如所念，因為神通不足。
眾生神通不足，自然就純憑妄想，我們成佛也是成自性佛。
3樓：匿名使用者
地藏法門，地藏菩薩本願經裡邊有很清楚的記載，為什麼非得去其他地方尋找呢。有經典在，為什麼非得去尋那些不著邊際的東西呢，豈不是，本末倒置，捨近求遠。 密宗，中國佛教宗派之一，由僧一行創始。
包含真言宗、金剛頂宗、毗盧遮那宗、祕密乘、金剛乘等宗派。佛教密宗綜合了各國家地區密宗的傳承。密宗起先是有融合了中國道教內容的印度密教，八世紀時印度密教，由善無畏上師、金剛智上師、不空法師等宗派祖師傳入中國，並傳唐僧一行。
僧一行從此修習傳授形成密宗，被稱為密宗領袖，並著有《大日經》。此宗派依《大日經》、《金剛頂經》等建立三密瑜伽，事理觀行，修無上本尊祕法。
日常生活中互相尊重宗教習俗的例子
4樓：匿名使用者
到回族人家裡，特別是信奉伊斯蘭教的人家裡，不能吃、帶豬肉，最好也不要提豬字。補充一點，回族人不吃豬肉是因為豬肉髒，不是因為神聖，而是鄙視
5樓：木繹
你到信佛的人家不要送有肉的食物。隨緣用餐。
要說一些讚歎的話。
6樓：匿名使用者
為什麼要說一些讚歎的話呢？不懂
宗教對人們生活的影響
7樓：匿名使用者
我知道**教對世界的影響
你看曾受過**教感化的國家把上帝的愛表現的很清楚，今天，一千七百多萬的難民，有一千三百多萬是那個共產主義國家裡面產生出來的，在共產主義社會裡面那些不能生活下去，再逃出來，這是負作用的一種階級，當他們出來以後呢，如果這些是中國人的話，中國不一定接受他們，如果接受是不得不的，因為中國人不接中國人，有點不大好，但嚴格來說，東南亞這麼多的難民從越南出來，請問中國接受多少呢？沒有多少。他們到回教國家去，馬來西亞，印尼，接受嗎？
暫時接受，接受的原因是要得到從來的救急品，結果流到難民中間的沒有多少，他們還是以此賺了一筆，誰接受？回教國家不接受，日本也不接受，日本說人不必來，送錢來可以，結果是共產主義國家大罵特罵的西方國家，接受的是那些曾經受過**教的愛的感化，曾經感化過的國家，神存在不存在，不用眼睛看，不必用理論證明，在這個世界歷史上受過上帝的道的影響過的國家，上帝就是愛的那個影響的力量還在，這些難民到加拿大，法國，英國，美國，這些人給他們帶來很大的，許多幹擾，很多生活的不習慣，給他們花了很多的錢，你想有什麼益處，如果不是因為主的愛曾經感化過這些國家，雖然美國，加拿大，法國這些地方很多人已紀對神的信仰很模糊了，但是在無形之中在他們的血裡面那種**教的愛的影響在他們生命中還是很大，因為神就是愛。
有的人認為**教在社會中妨礙社會的進步，那是在歷史上某喲個階段的曲解，把它當作絕對性來強解真理，那是完全錯誤的，凡是受**教影響的國家是科學最進步的，如果**教是麻痺一個國家，反對科學的話，為什麼凡受過**教影響的國家，最進步，這是一個雄辯沒有辦法解答的問題，甚至在**教中間凡是天主教的國家都不可能同**教的國家相比，宗教社會文化的影響大到一個地步是幾乎不可能磨滅的，也不可否定，單單在中國，能推翻滿清200多年的統治的，結果是一個**徒的孫中山把革命的精神弄出來，最先辦醫院的是什麼？最先解放婦女裹腳運動是什麼？最先把西方的科學帶到中國來，使整個中國變成現代的思想都是**徒的工作，以**的精神來治理這個社會問題，共產黨是以恨起家，很難在整個長遠的歷史文化中起作用，他可以在很短的時間內得到政權，但是在整個及幾百，幾千年裡面很難起作用，因為以恨起家，恨不能用恨解決，只有神是愛。
如何認識宗教與日常生活的關係
8樓：宇宙外的三道題
劈柴擔水，無非妙道，行住坐臥，皆在道場。
直心是道場，無虛假故；發行是道場，能辦事故；深心是道場，增益功德故；菩提心是道場，無錯謬故；佈施是道場，不望報故；持戒是道場，得願具故；忍辱是道場，於諸眾生心無礙故；精進是道場，不懈退故；禪定是道場，心調柔故；智慧是道場，現見諸法故；慈是道場，等眾生故；悲是道場，忍疲苦故；喜是道場，悅樂法故；舍是道場，憎愛斷故；神通是道場，成就六通故；解脫是道場，能背舍故；方便是道場，教化眾生故；四攝是道場，攝眾生故；多聞是道場，如聞行故；伏心是道場，正觀諸法故；三十七品是道場，舍有為法故；四諦是道場，不誑世間故；緣起是道場，無明乃至老死皆無盡故；諸煩惱是道場，知如實故；眾生是道場，知無我故；一切法是道場，知諸法空故；降魔是道場，不傾動故；三界是道場，無所趣故；師子吼是道場，無所畏故；力、無畏、不共法是道場，無諸過故；三明是道場，無餘礙故；一念知一切法是道場，成就一切智故。
3.現實生活中宗教現象有哪些
9樓：雨哥
結婚有敲鑼打鼓的，死人也有敲鑼打鼓的，其他的宗教儀式很少了
10樓：邪月四重奏
新年去寺廟拜佛，家裡的老人在家擺佛臺
11樓：江湖網路哦
唸佛號，戒葷腥，不撒謊等等。
美國一個宗教還過著19世紀生活的什麼宗教
宗教對人們生活的影響
12樓：匿名使用者
宗教徒對極樂世界的執著信仰和追求能夠增強他們抵抗風險、挫折等險途逆境的心理承受能力，有助於人們保持心理平衡和情緒安定， 宗教壓 迫者對社會穩定確實起到了反動的、落後的作用，但另一方面，宗教作為被壓迫 生靈的嘆息，作為對不公平事情的精神慰藉，作為安慰的手段，在其起作用的特徵上為被壓迫者的意識形態，也發揮了進步的或積極的社會作用。宗教所特有的倫理 道德方面的內容，能夠陶冶人們的道德情操，減少社會的bao 力、s 情等犯罪行為，有利於社會的和諧與穩定。宗教作為一種文化媒介，能夠溝通不同民族成員之間的 情感交流，增強不同民族之間的友誼，化解不同民族利 益集團之間的衝突和矛盾。
由於一些宗教類別世界不同國家的不同民族共同信仰，因而在國際交往中，宗教能 成為連線不同民族之間友誼的橋樑， 來自 http://zhidao.baidu.
13樓：匿名使用者
宗教作為一種意識形態，一種特殊的社會文化體系，既可
以適應不同時代的社會發展要求，也可以適應同一時代不同性質的社會制度，適應人類政治、經濟、文化的發展要求，這是宗教產生髮展的規律，也是宗教將長期存在的內在機制。社會主義社會為調動宗教中的積極因素創造了條件：
（一）從政治因素上看。黨的十一屆三中全會後我國的宗教狀況發生了深刻變化，宗教問題上的矛盾，主要是人民內部矛盾；信教群眾與不信教群眾的差異，主要是信仰上的差異，而信仰上的差異同政治上根本利益的一致性相比是次要的。廣大信教群眾擁護黨的領導，擁護社會主義制度，這是能夠引導宗教與社會主義社會相適應的政治基礎。
從我州現有的三教看都具有愛國愛教的傳統，如佛教倡導莊嚴國土，利樂有情；**教倡導愛國愛教，榮神益人；伊斯蘭教提出兩世吉慶。這些正是各宗教繼承傳統、適應時代、開拓未來、服務社會的切入點，也是各宗教適應社會主義社會的旗幟和方向。
（二）從經濟因素上看。「發展是硬道理」，「發展是執政興國的第一要務」。發展是廣大人民群眾（包括廣大信教群眾在內）的根本利益所在。
信教群眾也是人民群眾中的一部分，是中國特色社會主義的勞動者和建設者，他們在積極參與經濟建設的同時，也積極開辦一些自養事業，直接為經濟建設作貢獻。隨著改革開放的不斷深入和國內國際交往的日益增加，各宗教可以發揮對外聯絡廣泛這一優勢，為引進資金、技術和人才牽線搭橋，充分利用佛教活動場所大都處於風景旅遊區、建築物多為文物古蹟的優勢，因地制宜，促進旅遊資源開發。
（三）從文化因素上看。宗教文化是傳統文化的重要組成部分。宗教文化包括的哲學思想、倫理道德、生活習俗和文學藝術、建築、雕塑、**、繪畫等，幾乎滲透到社會的各個領域和人們生活的各個方面，宗教文化與社會主義先進文化相互並存，相互促進，共同發展。
我州現有的佛教、伊斯蘭教、**教三大教中的教規教義、宗教道德、戒律等方面，都存在著大量的勸人為善、遠離**、清心寡慾、互助互濟、樂善好施的思想，這些思想和美德與社會主義文化所倡導的社會公德、家庭美德、職業道德、個人修養以及全心全意為人民服務的思想是相適應的。各宗教在漫長的發展過程中不斷吸收人類文明，許多古老的文化和藝術又通過宗教這個載體傳承至今。如佛教寺院，**教堂，清真寺等宗教活動場所都是文化遺址的物質部分，**教的《聖經》，伊斯蘭教的《古蘭經》，佛教的《大藏經》等都是人類文明的發展成果。
這些經書中包含著的文化思想精華，可以為構建社會主義和諧社會提供精神財富。
14樓：匿名使用者
宗教充滿歷史、現實、未來美感的價值和意義。它每天都給我們希望與力量。
15樓：匿名使用者
各種宗教 起目的在於統領 實施於和諧
中國宗教習俗在日常生活中的影響
16樓：匿名使用者
1、聖誕節
聖誕節是**教最重要的節日，為慶祝耶穌誕生，定於每年的12月25日為聖誕日。12月24日通常稱為聖誕夜，一般教堂都要舉行慶祝耶穌降生的夜禮拜（根據聖經耶穌降生於晚上），禮拜中專門獻唱《聖母頌》或《彌賽亞》等名曲。像國際禮拜堂、沐恩堂、景靈堂都以聖誕夜**崇拜水準較高而聞名於**教界。
又如清心堂，華東神學院等每年聖誕節都有朝聖表演，再現耶穌誕生時的情景。
2、復活節
為紀念耶穌復活的節日。據《聖經·新約全書》載：耶穌受難被釘死在十字架上後，第三天覆活。
根據公元325年尼西亞公會議規定，復活節在每年春分後第一個圓月後的第一個星期日，一般在3月22日至4月25日之間。**教多數教派都紀念這個節日。慶祝活動的具體內容各地不一，最流行的是吃復活節蛋，以象徵復活和生命。
每逢聖誕節前後幾日，上海各教堂都舉行豐富的禮拜活動，參加人數也極多，氣氛熱烈。
3、受難節
受難節是紀念耶穌受難的節日。據《聖經·新約全書》：耶穌於復活節前三天被釘在十字架而死。
這天在猶太教的安息日前一天，因此規定復活節前二天星期五為受難節。**教多數教派都紀念這一節日。
4、聖靈降臨節
聖靈降臨節，亦稱五旬節。據《聖經·新約全書》載：耶穌復活後第50天差遣聖靈降臨，門徒領受聖靈後開始向世界各地傳佈福音。
教會規定每年復活節後第50天為聖靈降臨節。**教多數教派不守此節。
5、感恩節
感恩節為美國**教的習俗節日，起源於2023年，初為遷居美洲的清教徒慶祝豐收的活動，後經美國**華盛頓、林肯等定此節為全國性節日。具體日期多經更改，2023年起定為11月第四個星期四舉行，教堂在這一天舉行感恩禮拜，家庭也舉行聚會，通常共食火雞等。中國**教部分教派守此節，並舉行感恩禮拜。
本尊是什麼意思百度，本尊是什麼意思
新燕感情驛站 一 本尊的意思 本尊是一個漢語詞彙，讀音為ben zun，佛教用語。神話傳說中或者玄幻 中，神通廣大的人物稱呼自己所用的稱謂。本尊也做本尊神之意。二 本尊解釋 在密乘教法中，壇城問題本身引起了一些爭論。是本尊神祕密居處的模型，是本尊神居地的圖示。壇城真正的含義是變化多樣的神界結構形式簡...
本尊佛是什麼意思，什麼是本尊佛
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本殺首尊是什么意思，本殺首尊 是什麼意思？
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