1樓：易彭越
看過《項鍊》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然後再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇**作者都在調刺著主人公：瑪蒂爾德的愛慕虛榮。
沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家裡，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅後，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自己的的家庭。但事實上，在瑪蒂爾德成為路瓦載夫人後，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
**的開頭描寫路瓦栽夫人的心理活動：對自己的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然並不高尚。
她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又願意忍受貧困與醜陋呢？瑪蒂爾德「美麗」、「丰韻」、「嬌媚」，正是因為「她也是一個美麗動人的姑娘」，於是她心裡就憑添了幾許的不平與怨恨。
年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天鬱鬱寡歡。為了排遣自己的「不幸」與「痛苦」，她找到了一個出口——「夢想」。由於當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地衝擊著人們的心靈，生活和婚姻。
於是，瑪蒂爾德不願面對現實，而把理想寄託在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了，但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她並不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對於過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說，她並沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。
她恪受著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鍊之後，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終於丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。
當我讀完「失項鍊」部分，我不禁想：「為會麼她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。
或者向朋友說明「真相」。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。「或者還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務」。
在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽「決然」說：
「要還！」，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起脣齒相依地走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，幹雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭髮，歪著繫著裙子，露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。
她變了，十分貧困生活的磨擦，不僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。
那麼對她來說那極細小的一件事是「敗壞」她，還是成全她呢？ 最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，後來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。
這笑是她自信和驕傲的表現。
**發人深省之處是讓我們目睹了汙濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裡霧裡的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
2樓：ly冷雨
讀了莫泊桑的短篇**集中的《項鍊》後，我感到為盧瓦瑟爾太太惋惜，她為賠一串項鍊而賠進去了整個青春年華，十年後又見到女友時，正為自己保住了人格而揚揚得意時，她的女友卻坦言這個項鍊是假的，頂多值500法郎，輕聲一語，不啻一聲霹靂，讀到這時，我感到盧瓦瑟爾太太精神肯定支撐不住了，自己為了那一串項鍊犧牲了十年的青春年華。
這裡邊我最欣賞的是盧瓦瑟爾太太與她的丈夫，在這篇文章裡邊盧瓦瑟爾的丈夫很愛他的夫人，因為從他不惜代價幫老婆弄來了請柬，又無怨無悔地一起還債十年，可見對夫人的情有多麼深，盧瓦瑟爾太太天生麗質，丈夫給她弄來了請柬，她去了女友家借了項鍊，在舞會上大出風頭，連部長都要見她，然而不幸的事情發生了，珍寶不見了，不過盧瓦瑟爾太太並沒有告訴女友她不想給女友一個壞印象，於是她問了鑽石珠寶的**，四萬法郎，於是盧瓦瑟爾太太與丈夫四處借錢打債，第二天把買的珠寶還給了女友，而與丈夫辛辛苦苦還了十年的債。從這裡可以看出盧瓦瑟爾太太很守信，不過她也很愛面子，如果她當時問一下賠償**的話，她就只用賠上500法郎而不4萬法郎了。
這篇文章描寫的非常生動，有人物的神情描寫，有動作描寫，也有語言描寫，比如：「她家裡陳設簡陋，四壁蕭索，桌椅板凳破破舊舊，衣服皺皺巴巴。」這樣的環境描寫突出了盧瓦瑟爾家很貧窮，為後面所描寫做了鋪墊。
在這個小事故里卻蘊涵著人生命的輕重得失，看到最後卻為盧瓦瑟太太惋惜地嘆了口氣，一切都因為一串小小的項鍊。
3樓：匿名使用者
讀完整個故事，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測！一串項鍊使她平步青雲，也斷送了她的一生。是不是瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢？
但是對於不滿意自己生活的瑪蒂爾德來說，她並沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說。
在讀到失項鍊部分時，我不禁想：為什麼她會選擇償還這條路，其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之，或者向朋友說明「真相」。但是她並沒有這樣做，可見其自尊的一面。
《項鍊》的讀後感
4樓：黛妮
看完了莫泊桑的《項鍊》後，深有感觸。這篇**寫了：瑪蒂爾德·洛塞爾是一個樸素的女人，她有一天收到一封晚會的邀請，但她卻不知穿什麼衣裳去好。
於是，丈夫讓她去借朋友家的首飾。她借走了一串金剛鑽項鍊，在晚會上大放光彩。但是，在她回家後，那串項鍊卻不見了。
他們找遍了他們去過的每個地方，都一無所獲。後來在一家店裡看到了一串一模一樣的項鍊。但店主說要三萬六千法郎給他們。
為了項鍊，他們開始借錢，直到借夠了錢，買下了項鍊還給了朋友。為了還債，他們辭退了女傭，搬了家，瑪蒂爾德·洛塞爾開始嘗試做家務，丈夫開始幫商人謄清帳目賺錢。十年後，他們終於把債還清了。
瑪蒂爾德·洛塞爾高興地告訴朋友後，才知道朋友借給她的那串項鍊是假的，頂多值五百法郎……
個偶然也可以說是必然的事件，讓女主人回到現實之中。這個現實是殘酷的：它要你為之付出辛勤的勞動;要你犧牲美麗的容顏;要你心力交瘁。
但是，它也給你豐厚的回報：女主人的生活因此而充實;她與丈夫和衷共濟，享受著相濡以沫的甜蜜;總之，她物質卻不富有，但心靈卻獲得了真實。莫泊桑無疑在用一個顯得殘酷的教訓告訴我們一個事實：
由浮躁到真實的故事。只是這個代價太大了，用了十年的汗水和艱辛。
我們不應該追求這種並不屬於自己的虛假的東西，而要腳踏實地的去幹一番事業，通過奮鬥，創造出屬於自己。
5樓：匿名使用者
看過《項鍊》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然後再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇**作者都在調刺著主人公：瑪蒂爾德的愛慕虛榮。
沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家裡，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅後，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自己的的家庭。但事實上，在瑪蒂爾德成為路瓦載夫人後，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
**的開頭描寫路瓦栽夫人的心理活動：對自己的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然並不高尚。
她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又願意忍受貧困與醜陋呢？瑪蒂爾德「美麗」、「丰韻」、「嬌媚」，正是因為「她也是一個美麗動人的姑娘」，於是她心裡就憑添了幾許的不平與怨恨。
年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天鬱鬱寡歡。為了排遣自己的「不幸」與「痛苦」，她找到了一個出口——「夢想」。由於當時法國現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地衝擊著人們的心靈，生活和婚姻。
於是，瑪蒂爾德不願面對現實，而把理想寄託在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了，但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她並不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對於過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說，她並沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。
她恪受著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鍊之後，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終於丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。
當我讀完「失項鍊」部分，我不禁想：「為會麼她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。
或者向朋友說明「真相」。但她都沒有這樣做，可見其自尊一面。「或者還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務」。
在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽「決然」說：
「要還！」，他們沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起脣齒相依地走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，幹雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭髮，歪著繫著裙子，露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。
她變了，十分貧困生活的磨擦，不僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。
那麼對她來說那極細小的一件事是「敗壞」她，還是成全她呢？ 最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，後來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。
這笑是她自信和驕傲的表現。
**發人深省之處是讓我們目睹了汙濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裡霧裡的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
求小說《項鍊》的讀後感（以上），求小說《項鍊》的讀後感（600字以上）
徐梧桐 看過 項鍊 的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然後再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇 作者都在調刺著主人公 瑪蒂爾德的愛慕虛榮。沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動...
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