1樓：匿名使用者
人活著的時候就像那茶壺，名利、財富和地位等等，都只是那茶壺的外表。當人死亡之後，其實都一樣。不論是多華麗的人（茶壺）還是多麼普通或著醜陋的人（茶壺），死後都是一具骨架，他們都被自己生前所擁有的一切所欺騙。
2樓：隔壁的王先森
因為那個茶壺是至少價值十萬的古董。它的主人常少山也是一個「古董」 常少山病故，呂尚慌忙趕來，便把茶壺的事告訴了常寶。常寶說老爺子病中根本就沒有談及家中有什麼寶貝茶壺。
就是有，他那脾氣也不會拿它當回事……於是兩人便在常少山住的屋子裡尋找起來，找來找去根本不見那玩意兒，卻發現了一張字條，上寫：「 茶壺即茶壺 打碎是瓦片 人間多少事 都被自己騙 」
常寶看過，遞給呂尚，說是不解。呂尚接過默唸一遍，又默唸一遍，然後長嘆一聲，道：「怎麼是古董呢，分明真人也！」
對母親生前奉養，喪事從簡，對待禮俗非常淡然，堅持厚養薄葬，刻畫出人物的實在、孝順
對待金錢非常淡薄。不讓金錢左右自己的生活，知足常樂。
常少山對金錢**的淡定從容，並未因「壺」是古董而對它多加註意，更不為它的**而動心，態度表裡如一。如果「動過」，那說明常少山還是心動了，而心不動，則壺自然不動
「真人」是指真正覺醒、覺悟，能把握生活真諦的人
面對呂尚的疑問，常少山說是「先前用的那把打了，才從旮旯裡找出這把舊的來」。可是這把已經被確定的寶物最後還是被毀掉，成為瓦片，人活著的時候，名利、財富和地位等，就是那茶壺，是寶物；但是茶壺打碎後就是瓦片，就會回到生活的本真。人如能及早看到生活的真諦，就不會被「茶壺」所代表的一切所欺騙。
世間多少事，都是虛空;世間多少愛，都是過往;世間多少傷，都是塵埃
3樓：幽冥vs亡靈
世間有多少事，都是虛空。世間有多少愛，都是過往。世間多少傷，都是塵埃。
佛樂如水，佛語靜心，香草千炷，輕寒蟬衣……一切的傷心困苦似乎漸漸遠離。即使過往最深處的傷痛，也似乎有了一個原諒的理由。寬容的佛，大道的佛，恕我的佛，眾生的佛。
世上煙雨本無根，四處飄泊即為家。心頭漸漸明瞭，即使是傷痛了，也只是大道自然，沒什麼好糾結不放的。
清靜無擾的靈風令我脈絡清晰，夜晚嫋嫋而唱的佛語，讓我荒蕪蒼涼的人生，第一次感覺到定然快意。
佛說：一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。
佛眼看微塵，不過是非微塵。佛眼看世間，無非是非世界。我們生在人世，又有什麼是非記住不可，非捧在手掌心不可的？
曾經，獨旅在人世，孤苦寂寞，不堪與人言。但想到盡頭，就連佛的般若波羅蜜，也是忍辱負重波羅蜜。我們區區凡人，又有什麼不能忍，不能忘的？
但，忘了，就是放了嗎？
求。起風了，原版，買辣椒也用券的歌曲**
4樓：黃磊
我有原版哦，可以找我要哦
5樓：颳風那天
買辣椒也用券-《起風了》 網頁連結這一路上走走停停
順著少年漂流的痕跡
邁出車站的前一刻
竟有些猶豫
不禁笑這近鄉情怯
6樓：匿名使用者
【起風來了源 - 買辣
7樓：屮丶尼丨瑪
買辣椒也用券-起風了(原版非新改版
佛渡有緣人是什麼意思
8樓：菩提心路百家號
什麼叫佛度有緣人？什麼叫有緣，什麼叫無緣，碰到無緣的怎麼辦
9樓：初夏的塵埃
佛度有緣人是一句禪語，意思是佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。以下這個故事便能深刻地闡述這個道理。
佛度有緣人，意思是說，因果規律是宇宙間最根本的規律，佛陀度眾生也得遵守這個規律。
佛既為天龍八部各授記已，因為王廣說三解脫門。復言，一切諸法，皆是佛法。王言，若一切法是佛法者，一切眾生亦應是佛。
佛言，若不顛倒見眾生者，即是其佛。所言佛者，如實見眾生也。如實見眾生者，即是見實際。
實際者，即是法界。一切法無生，此是陀羅尼門。可於此法中，而安其心，勿信於他。
爾時淨飯王等七萬釋種，聞法解悟，得無生法忍。
10樓：go清涼薄荷
佛度有緣人，意思是說，因果規律是宇宙間最根本的規律，佛陀度眾生也得遵守這個規律。
如果與佛無緣，就是之前沒有和佛陀、佛法和出家人打過交道，甚至於連佛的名稱也沒有聽說過，是無法度的。不是不度，是無法度，這類眾生是不會相信的。佛經中就有這樣的公案：
一位**請求佛陀度化他的母親。佛告訴他，你母親與我無緣，我無法度。他就苦苦哀求。佛遂順眾生，就去度她。
佛陀觀察到她母親正在街上走，就現身她的對面，想與她說話，但她馬上就轉身回返。佛陀又施神通還在對面，她又轉身，這樣連續幾次，她走不了，就蹲在地上哭，就是不與佛陀說話。佛陀於是對他的**道：
看到了吧，無緣難度。又告訴這位**:你母親與某位**有緣，這位**可度你母親。
後來他的母親被這位有緣的**度化，皈依了佛門。
11樓：匿名使用者
佛渡有緣人 佛法中的有緣人，指的就是聞、思、修佛法機緣已經成熟的人。所謂機緣成熟，不過是指外
因須得通過內因才能發揮作用，是種客觀現
象，並不玄乎。佛又不是什麼萬能的主宰者和創造者，否則他不如直接把我們變成佛豈不痛快省事？他幹嗎要如此辛苦地講經說法一輩子？
正因為世上沒有這個「萬能者」，我們才要對自己的生命負責，才需要如法地修行。試想，這世上如真有個創造一切的主宰者，說明他很不慈悲，因為他也創造了魔性和苦難，那我們豈不就成了一種被創造的犧牲品？一種遊戲的附產品？
再說了，他不能將我們「創造」得同他一樣，這個世界也並不曾因他的「全能」而得以改觀，可見他也不是萬能的了。 佛有三不能，第一佛不能替眾生轉定業，第二是佛不能渡無緣之人，第三是佛不能渡不信之人。天雨雖寬不潤無根之草，任何外因必然通過內因才能發生作用。
對於我們而言，佛就是外因，他確實渡不了無緣之人。作個不恰當的譬喻：好比我們溺水，他伸手救我們，我們不相信他在救我們或不相信他能夠救我們，我們死活都不願將自己的手伸向他……學佛同生活中的事是一個道理，一個好老師再肯教，而學生不肯學，老師總不能變戲法式的將學生「弄得」 有知識。
佛不是原始民間信仰中所迷信和臆測的那種玄乎的、萬能的「神仙」 ，絕不可能變戲法式的把我們變得同他一樣，他所能做的事只能教給我們一種理論和方法，無法替我們「創造或發明什麼」。
當然，佛門常講「諸行無常」，因緣不是一成不變的東西，世上絕沒有一成不變的事物，一切都在運動和發展著，我們只要有一顆渴望真、善、美的心，有著終極意義上嚮往獲得智慧與真理的追求，我們就是「有緣人」。當機緣與因果成熟了，自會對佛法生出嚮往和信任，自然就會被正法接引。無緣不是絕緣，只是當下無緣，一切都是變化的，人的成長和價值取向更是同樣如此，因此，關於有緣無緣，我們也不能以眼下暫有的現象而輕率地下定論。
-----------不知道詞條是什麼個意思。。
我想應該參考一下科學，或者更信奉科學一些。個人覺得，我們人類是上帝或者造物主製造的非常先進的機器人。因為我們人類生來就帶電，什麼腦電波心電圖之類的。
人的基因非常之複雜而且萬物沒有重樣的，這可能表明我們的複雜的基因可能是非常複雜的電腦程式，每個程式都有這一生執行的軌道，不可更改。即命中註定。
12樓：匿名使用者
「佛度有緣人」是方便語。是隨順語。是不了義語。如瘋子認為自己是皇帝，醫生隨順三呼萬歲一樣。眾生即佛如同水泡即水。一切法無生。
正如六祖大師《金剛經口訣》所開示：
如是者。指前法也。滅度者大解脫也。
大解脫者。煩惱及習氣。一切諸業障滅盡更無有餘。
是名大解脫。無量無數無邊眾生。元各自有一切煩惱貪嗔惡業。
若不斷除。終不得解脫。故言如是滅度無量無數無邊眾生。
一切迷人。悟得自性。始知佛不見自相。
不有自智。何曾度眾生。只為凡夫不見自本心。
不識佛意。執著諸法相。不達無為之理。
我人不除。是名眾生。若離此病。
實無眾生得滅度者。故言妄心無處現菩提。生死涅槃本平等。
何滅度之有。
13樓：新紀元養生
佛說只度有緣人。
為什麼渡我不渡她，那是因為你的心中有佛而她沒有。佛字像什麼，一個人走在彎曲且已經規劃好的大道上，所以每個人都有命運，不管你的頭腦認不認命，人真的有命。
為什麼佛說只度有緣人，那是因為每個人都有自由意識。每個人的內心都居住著一個活佛，這個活佛就是造物主。在你的一生裡，你的唯一使命就是做你自己，也就是說遮蔽掉你的潛意識自我後，你使用顯意識自我瞭解和認識自己，當顯意識自我發展到擁有了自由意識，它就開始改造潛意識自我，這樣你就真正的活在了天堂裡，你看到的都是美好，沒有痛苦。
這時候你可以說我的命運我做主。
當你還處於混沌狀態時，你只有通過祈禱才可以拿回自己微薄的一點能量，記住，你的世界裡只有你，你看到的就是你創造顯化的，不在你視線之內的所有事物都不是真的，那些只是看不見的資訊流，它們是沒有意義的。當你使用虔誠的祈禱與渴望時，你的潛意識自我就會配置你想要的境遇，長久的堅持，開放自我的求知慾，你就是佛說的有緣人，因為這是你真正的需求。
14樓：匿名使用者
無緣的不聽 不信啊。不是不救，救不了。不讓救啊。故言：佛度有緣
所以只能救有緣。
所以佛常慈悲的告誡**，要主動和眾生結善緣，要化緣。以便成熟之時及時救度啊。
15樓：哈哈阿哈哈
就是只要是個有緣人，不管他是什麼樣的身份？不管他有錢沒錢，佛都會幫她渡
16樓：匿名使用者
佛幫助（度）條件成熟（有緣）的人。
條件還沒成熟前，佛來教，那人也不肯聽。
《華嚴經》「一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。」
一般人其實也是佛，不過是糊塗佛，釋迦牟尼佛是明白佛，大家都是佛。
明白佛也不能勉強糊塗佛，因為本質上能力是一樣的。
所以明白佛只能來教學，分享自己的修學經驗，糊塗佛接受教育的條件成熟了，自然就肯接受，肯落實，糊塗佛條件還沒成熟，那明白佛也不能硬塞。
17樓：青山碧水間
一樓的朋友太可愛了，呵呵。
佛渡有緣人——意味著，佛教只對適合佛教的人才管用。
現代社會物慾橫流，願意認真思考死生大事的人比較少；但是另外一方面，現代科學揭示了許多人靠自身感受不可能相信和理解的現象、這些現象卻與佛教契合，那麼也有好處讓大家信佛。這種時候，相信佛法、同時不戀棧紅塵的，就是有緣人。
18樓：t深深海底行
比如禾苗抽穗時，忽遇旱情；諸佛菩薩澆水灌溉令其成熟；是為「因緣成熟」之有緣人。
若是禾苗剛剛發芽時，無論如何澆水灌溉，皆無可能令其成熟；「揠苗助長」反而令其枯萎；是為「因緣未熟」之無緣人。
願一切學人早日因緣成熟！
南無常住十方佛
茶壺碎了怎麼辦，茶壺蓋打碎了怎麼辦啊？
還是換新的吧。早先有一種叫 據碗據盆 的手藝 消失的行業，那時候窮，捨不得把打碎的盆扔了，讓人家箍在一塊。就是粘到一起，一是不美觀 二是遇到水 遇到熱會開 三是現在大部分粘合劑都是化學物品，對人身體不好 再一個茶怕怪味， 非著名書法家 沒有辦法複合，丟了換新壺了 膠水都有毒的 午夜 舞影 基本上茶壺...
茶壺和茶杯的價錢是55元,茶壺和茶杯各多少錢
經驗分享大師 一個茶壺和四個茶杯，價錢55塊錢，這個 的話，一個茶壺的話，大概就是個十塊錢，然後茶杯的話五塊錢左右 生活小貼士伴你同行 55 4 1 55 5 11 元 答 一個茶壺和一個茶杯各11元。 風光旖旎 小茶壺和四個茶杯的 是55，小問單獨的價錢可以列一個方程式！ 你這個條件太少了，只知道...
如果你是茶壺，你希望配幾個茶杯，反駁「一個茶壺配幾隻杯子」理論
您好 朋友，很高興為你解答 真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 需要同時付出才會有意義，才會更加的完美?愛是緣份，愛是感動，愛是習慣，愛是寬容，愛是提升，愛是體諒，愛是一輩子的誠諾。愛是愉快，是難過，是陶醉，是情緒，是勇敢，是信賴，是誠意，是體貼，是相思，是懷念，是甜蜜，是醇酒，是甘泉，是沉醉，...