1樓：牛奶味de早晨
詩曰：死生今忽異，歡娛意不同。又曰：寒雲輕重色，秋水去來波。
上是義，下是正名。此對也大體似的名，的名窄，鄰近寬。
按：從所舉對例看，此格與第五種的互成對，沒有區別。如「生死」對「歡娛」各自是同門對同門的，已經當句自對，然後成對。
「上是義，下是正名」這句話的意思也不好理解。空海此格，來自《詩議》，例對完全相同，「上是義……」全句也照錄原文。
2樓：杜子哥
早期的格律
對我國早期的詩格作較全面整理的應算是日本的空海和尚的《文鏡(礻必)府論》，他歸納整理了我國早期的詩格理論形成此書，其中的二十九種對，後來被兼用到對聯創作之中成了最早的聯格。
1、的名對
2、隔句對
3、雙擬對
4、聯綿對
5、互成對
......
這兩句詩是：
18、鄰近對
詩曰：死生今忽異，歡娛意不同。又曰：
寒雲輕重色，秋水去來波。 上是義，下是正名。此對也大體似的名，的名窄，鄰近寬。
按：從所舉對例看，此格與第五種的互成對，沒有區別。如「生死」對「歡娛」各自是同門對同門的，已經當句自對，然後成對。
「上是義，下是正名」這句話的意思也不好理解。空海此格，來自《詩議》，例對完全相同，「上是義……」全句也照錄原文。
3樓：秋風的逝去
我猜它的大概意思是：
第一句，作者在經歷了許多波折之後，對於生死的看法已經產生了變化，歡娛的意義也有所改變。作者因情隨事遷而豁然開朗，不再執著於過去的想法，有點像孟子明曉了「義」之後的看法。
第二句有點淡泊、閒適的意味。雲和水本來就有一層冷色，寒雲和秋水更有一種寒意。然而寒雲卻不喜歡壓抑的重色，秋水則喜歡來去自如、無拘無束，兩種意象的含義與「淡薄名利，寧靜致遠」的意境有異曲同工之妙。
4樓：匿名使用者
死生今忽異，歡娛意不同。
寒雲輕重色，秋水去來波。
突然感到了生死之異，快樂之不同。
雲一飄而過，秋水來去，捲起陣陣波浪。
5樓：元宵佳節
死生今忽異，歡娛意不同。 指的是人生百態
寒雲輕重色，秋水去來波。 指的是自然萬物
6樓：
想那麼多有什麼用,這種詩多是古人沒事做,隨便想出來的，不具有實際意義
7樓：紫軒凝夢
詩曰：死生今忽異，歡娛意不同。 指的是人生百態
又曰：寒雲輕重色，秋水去來波
8樓：匿名使用者
詩曰：死生今忽異，歡娛意不同。 人生意義不同。
又曰：寒雲輕重色，秋水去來波。 世事變幻無常。
9樓：
俗話說 言有盡而意無窮啊
詩是深不可譯的 啊啊啊啊啊啊！！！～～～～～詩是複雜的啊！！！～～～～～～～
不要去明白啊啊啊啊啊啊，做人要厚道啊，讓心去感受 啊！！！
10樓：孤星獨墜
鄰近對詩曰：死生今忽異，歡娛意不同。又曰：寒雲輕重色，秋水去來波。
上是義，下是正名。此對也大體似的名，的名窄，鄰近寬。
按：從所舉對例看，此格與第五種的互成對，沒有區別。如「生死」對「歡娛」各自是同門對同門的，已經當句自對，然後成對。
「上是義，下是正名」這句話的意思也不好理解。空海此格，來自《詩議》，例對完全相同，「上是義……」全句也照錄原文。
11樓：
此乃駢句,意思我也不太清楚.建議您看一下帶翻譯的《古詩觀止》.
12樓：
上是義，下是正名。此對也大體似的名，的名窄，鄰近寬。
13樓：匿名使用者
我看這兩句詩不會有好的解釋，是兩句比較下流的詩。
我看無需解釋。
14樓：匿名使用者
詩曰：死生今忽異，歡娛意不同。
又曰：寒雲輕重色，秋水去來波。
我覺得大概是：今天忽然悟出生死的意義，才發覺以往歡娛的沒有價值；人生無論悲歡或是離合，都只在寒雲輕重，秋水去來的幾十年間漸漸消逝。
15樓：上官阮衾
那些就知道ctrl+v的人。有什麼意思？
這必須得放到一個合適的語言環境裡去，才能真正解釋它原本的意思。
死生今忽異，歡娛意不同。
突然發現生死的意義並不是我以前想的那樣，如今的快樂也具有了不同往日的特殊意義。
寒雲輕重色，秋水去來波。
雲水飄蕩，帶著各自的心思，各有不同的目的與方向
16樓：
個人理解，此兩句詩放在一起就是說的是事物在各人眼中，均有不同的理解，不可用不變的眼光去看世間萬物。
詩曰：死生今忽異，歡娛意不同。
此句上面已經有解釋了，突然發現生和死、快樂與否並不是以前理解的那麼單純；如有螻蟻貪生，有捨生取義，有沉湎於物質的快樂，有追求於境界的執著。
又曰：寒雲輕重色，秋水去來波。
此句理解為冬天天上的雲也有厚薄之分，（重色，即雲很厚，看起來彷彿很重一般），秋水也有去和來的波紋。意即事物都分兩面，如薄雲不是所有的雲，擴散出去的秋水也並不是全部的秋水。
17樓：匿名使用者
書讀百遍，其義自現。慢慢悟吧
18樓：紅紅仙
萬事皆有相,看個人怎麼理解了~
19樓：匿名使用者
有沒整首詩，這樣好理解
20樓：匿名使用者
人生變幻無常矣
兄臺跟我想的一樣耶~
麻煩解釋下這兩句詩的意思
21樓：匿名使用者
指入夏後日子越來越長，將自己的房子打掃乾淨，點上清香，（再喝杯茶）看窗外修長的竹子已是茂密廕庇了。62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333234316139
初 夏 偶 書 張栻
江潭四月梅熟天，頃刻陰暗遞變遷。
掃地焚香清晝永，一窗修竹正森然。
簡注：張栻：（1133—1180）：字敬夫，南宋抗金將領張浚之子，原籍四川綿竹，遷居湖南衡陽，他是宋代的理學家，和朱熹、呂祖謙齊名。
江潭（xúnm 同潯）：瀕臨江河的地區，這首詩大概是張栻（shì式）遷居衡陽時所作。衡陽當湘、耒、蒸三水之交，又位置偏南，故農曆四月就出現「梅熟天」。
清晝永：清靜的白晝。入夏後不斷增長。 修竹：高高的竹子。
焚香《太平清話》有云：「凡焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經行、負暄、釣魚、對畫、漱泉、支杖、禮佛、嘗酒、晏坐、看山、臨帖、刻竹、喂鶴，右皆一人獨享之樂。」
對於焚香之趣，古書上多有論述。著名的有冒闢疆的《品香》和屠隆的《焚香之趣》。 古代的雅緻文人樂於焚香讀書，品茗操琴，以修養心性……無論琴茶，焚香都是收斂心情的必備程式。
比如操琴,琴書記載「...浮暴粗厲之氣不除,則不得平和淡靜之性。能得清淡平和之性，方能悟得琴中之趣。
」故而 琴家操琴之時,往往要潔身、焚香、寬衣，這正是為了使自己身心寬鬆，自然灑脫，以求清和自在的心境。有此心境，方能與琴道相和...
喝茶之前當然不必都焚香，但通過焚香，以示對茶的敬意誠意，也未嘗不可。同時，通過焚香，可以摒棄雜念，集中精神以茶事，也是修道的一種好方式。更何況，好的擅香，其氣味還可起到清除室內汙穢之氣，令人神定氣閒的作用呢……
靜室焚香，閒中雅趣，自得其樂矣！
22樓：哭泣的雅典娜
這是初夏偶書 張栻（南宋）
江潭四月梅熟天，頃刻陰暗遞變遷。
掃地焚香清晝永，一窗修竹正森然。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺，這兩句詩是什麼意思？？？誰幫我解釋一下這兩句詩的意思。
23樓：威鵬
如果洛陽的親友詢問我的情況，請你一定轉告他們：我的一顆心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。
24樓：藍藍天和
遠在洛陽的親戚朋友如果問起我，就回答他們我的心好像冰做的放在玉壺裡面一樣沒有變。
25樓：況妍晨
洛陽親友如果問我，我就說我依然冰心玉壺，堅守信念
26樓：甲雨蘭
如果洛陽的親友問我，我的心還是想冰心一樣晶瑩。純潔的心。
27樓：王哲理大
洛陽的親友要是問我的情況，我一顆透明的心就在你的眼前。
請解釋以下這兩句，首詩詞的意思！謝謝！
28樓：匿名使用者
大概是：
人生是這樣容易就會老去，春過之後，秋風再次吹來。怎麼會像雲霧繚繞的溪谷那樣，春天長長久久，不來不去不會變動。
誰給解釋一下這兩句詩的含義。
29樓：匿名使用者
最佳抄幽默獎： 看蜀黍的棒棒襲糖 獎牌上刻上4個大字：你真行！
最佳解釋獎： waysing sunzywolf200分就歸我吧，看清楚：
1、一昨陪錫杖，卜鄰南山幽。
錫杖--不是錫杖這個東西， 而是指 贊公-蘇端，這首詩名字叫 寄贊上人 ，贊上人就是贊公，也就是蘇端，杜甫管他叫錫杖。其實有位同志還說的差不多，他們真的是在選地皮想蓋房子--草堂 卜鄰--選擇鄰居
昨天就陪同著錫杖同志，在幽靜的南山選擇鄰居（尋找草堂的建造地址）2、端一心而燔燎兮，卜仁義乎永年。
誠心誠意裝重的上香禱告啊！期望情溫順,通達事理啊永久
30樓：匿名使用者
一昨陪錫杖，卜鄰南山幽。 今日去看望你，沒有想到你竟然住在距離南山旁邊的小峽谷裡。
端一心而燔燎兮，卜仁義乎永年。 如果用自己的心去想他的作為，感覺他應該已經是仁至義盡了，又何必在乎永遠不永遠？
31樓：匿名使用者
這感覺copy有點難度
看前後文，猜一bai下：
一大早拄du著柺杖去爬山，剛走zhi
近南山就覺得它很幽靜
「卻大輅而御蒲dao秸兮，惟儉德之是崇。
端一心而燔燎兮，卜仁義乎永年。」
這兩句應該是相對的，我猜是：
內心秉持著始終如一的信仰和追求，並且永遠充滿熱情，只有寬厚正直才是永遠值得稱道的啊
32樓：看蜀黍的棒棒糖
第一句是一個寂寞的老和尚在深山想了一晚上
終於決定去赴 林山老尼的約
33樓：匿名使用者
那位九級的哥們兒太強悍了
34樓：肥肉多多
從網上查了半天 就查出來第一句是杜甫的《寄贊上人》 第二句是葉適的《梁父吟》 各個**都沒有註解 本人才疏學淺 看不懂
35樓：小小的時代感
好像是讚揚某人的仁義
遊園不值後兩句的意思,並說說這兩句詩蘊含了什麼道理
五年級下冊書上有答案，自己動腦 遊園不值後兩句的意思，並說說這兩句詩蘊含了什麼道理 遊園不值古詩後兩句蘊含的道理是什麼 任何新生事物搜是無法阻擋的，它總會突破阻力向前發展。遊園不值的後兩句蘊含的深刻道理是什麼?任何新生的事物，是無法阻擋的，它會想盡一切辦法，衝破阻礙，向前發展 遊園不值後兩句的意思,...
「吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人不肯」這兩句詩我不懂，希望高手幫
成語 焚琴煮鶴 f n q n zh h 釋義 把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。語出 宋 洪适 滿江紅 詞 吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？近義 燒琴煮鶴 用法 聯合式 作謂語 比喻糟蹋美好的事物 例句 搞旅遊，建賓館，無可厚非 但絕不能 任意破壞植被 水源和野外文物。拜託原句應該是 吹...
含風字上下連續兩句詩
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