1樓：春枋藹
前四者，都有些反叛者的意味，不肯和世俗、禮法妥協，對於孔孟莊周這些多少也有點不屑。像很多傳統的東西，這四個人都認為是約束人的束縛，不如不要。魏晉文人的風骨。
罵人，髒話說出來都很隨性。有放浪形骸，不拘一格，嬉笑怒罵皆成文章的風采。看他們描繪的人物，很少有郭靖、陳家洛之類的絕對的好人。
對現有的制度也是大大的不滿，努力做到讓時代也無可奈何。
但金庸不同，他是說出俠之大者，為國為民這樣的話的人。看他的**就知道，男的基本有些冥頑不明，受禮法，愛黨、愛家、愛國，中規中矩的，女的也都是相夫教子，純潔善良，美麗動人。
中庸的味道在他身上很明顯，比如他筆下的武當，少林，都是很令人尊敬的名門正派，卻讓人感覺有些偽善。特別是老了以後，越改越中和。
其實本人是很偏向前者的，覺得金老先生，武俠寫的好，但是有些拘謹，沒有那種靈性和灑脫。句句說來都是精心雕琢的，反而不如隨性而發、神來之筆。
2樓：花事逍遙
因為武俠**是想像出來的，胡編亂造的產物
3樓：國人不應該圍觀
他們不認同在「特定文化」中的規格和格局，而金庸屬於這一類。
王朔為什麼罵金庸和李敖 罵了什麼
談不上什麼罵吧，王朔這種精明人不會瘋狗咬人，都是就事論事。和金庸有過所謂的筆戰，大概是說語言教條死板，情節重複，行文羅嗦，永遠是見面就打架，靠著全部人物總是莫名其妙地都有的一些胡亂的深仇大恨推動情節。全無創新，說到底就是個因果報應，不出俗套。語言無一不是現成的套話，三言兩語就開打，用密集的動作性場面...
為什麼李敖什麼話都敢說，為什麼李敖說大陸人不可測
主要是因為他在臺灣而不是大陸，言論真是自由 其次為人個性強，也確實有見地。才子都是有些脾性的。那叫桀驁不馴。說也不是瞎說 而是有理有據的去說！他要是生活在我們這裡那他就死定了！他真的很有才嗎？我怎麼不覺的？我看他是個典型的唯心主意者！他認為世界有他才有我們，他死後我門都不存在了，所以他什麼都感說！典...
《誰把誰當真》李程秀黎朔為什麼分手？,
因為他們本來就不是官配呀，黎朔和趙錦辛才是官配，他們兩個才是有愛情故事的，而李程秀是另一部 的官配 並且李程秀的性格並不適合李碩。他分手的原因，我覺得主要是因為他們家裡人不同意，加上他們工作的原因，雙方都不合適，所以最後選擇了分手。誰把誰當真中？李成秀，黎朔之所以會分手，那是因為他們之間因為一些矛盾...