1樓：暮然說
1、作法不同
楹聯的作法是根據作者自己的思想感情而撰寫，叫創作，或者去搜集古代詩詞文獻中的對偶句，這就叫集句，創作楹聯必須注意，上下兩聯切忌合掌，也不去用兩句聯語去講同一個意思。
致於詞的對偶，可以名詞對名詞，動詞對動詞，形客詞對形容詞，是虛詞對虛詞的方法。
對聯來說，是文人墨客流傳下來到了社會階層，重要的原因，就是文字精煉，短小精悍，便於傳播，語言致精華，人各角度來讚美，新人新事，風景山水，鳥語花香所概括，產生一種獨特的詩中之詩，把自己所需要的構想，經過周密考慮，用幾個字到十幾個字出來使句子完美。
2、運用場景不同
楹聯又稱為對子，多用於春節時期。
對聯只不是用於春節作對子，它廣泛用運到婚喪喜慶，也進入了茶樓酒吧，客廳門庭，事企業單位，名勝古蹟，佛殿書院，神壇廟宇，畫閣方圓，乃至風雨亭邊，也出現在門柱，堂柱，橋墩，碑坊和石崖上。
3、楹聯比對聯本義範圍更廣
楹聯一定是對聯，而且現在已泛指對聯；基於本義，對聯不一定是楹聯，因為楹聯必須是掛出或貼出的（但現在兩者已經通用）；詩詞中的對仗語句不能稱為楹聯，只能稱為對聯。
4、楹聯比對聯詞性要求更嚴肅
楹聯要求詞性一致，上下聯句法結構的對應位置用詞的詞類屬性要相同，而對聯就更加要求簡約。
5、結構要求不同
楹聯要求結構對應。聯文用詞的構成、詞義的配合、修辭的運用，上下聯要對應平衡。
對聯則要求的較隨和一些。
2樓：匿名使用者
不少人認為「對聯」跟「楹聯」是一回事，其實不然。簡單打個比方，對聯相當於「造句」，而楹聯則是「作文」。過去為了提高學習興趣，有人編了「對聯故事」，其趣味性、語文性強，但文學性較弱。
就是過分渲染語言技巧，陷進去深了，就以為會玩「文字遊戲」才是高水平。 楹聯是漢語言的一種表達形式，只有達到一定的文學性才能算作藝術，否則也只能是文字匠，如同美術字寫得再好，也不能算書法家一樣。「楹聯」一詞的產生，顯然是為了區別於「對聯」。
「楹」是柱子，「楹聯」是可以掛出來欣賞的對聯，與「對聯」有雅俗之分。 寫楹聯跟玩對聯全然不同。玩對子是在別人出了上聯，已經定下某個格調、格式後，你去附和，其遊戲成分是為主導，失去了自由創作的意義。
楹聯則是在特定的情境下，作者依靠自己的學識，抒發獨特的情感而創作的作品，其過程跟古體詩詞的創作相仿。玩對聯是找樂，也會有較強的生活實用性，寫楹聯則更注重其美學意義。 對聯強調嚴格的「對仗工整」，如同小學生用米字格練習寫毛筆字；而楹聯則經常跳出框子，不受「工整」的限制，只把思想情感放在第一位，彷彿草書不再受楷體約束一樣。
楹聯主要品味的不再是詞的對仗，而是其文學內涵。 當然，學楹聯是從學對聯開始的，這跟學作文是從造句開始一樣。在懂得了對聯的規則和技法之後，就要寫「作文」了，不能老沉湎於字詞的奇巧對仗上，否則也只能把對聯當作娛樂工具，進入不到楹聯階段。
話又說回來，學會造句並不表示就會寫出好作文來，不是所有會對對聯的人都會寫好楹聯，畢竟優秀楹聯屬於藝術範疇，它與作者的學養直接相關。 海為龍世界；雲是鶴家鄉。 這是對聯。
沒什麼內涵，通用性很強，可以隨便掛，是裝飾品。 海水朝，朝朝朝，朝朝朝落；浮雲長，長長長，長長長消。 這是北戴河孟姜女祠楹聯，其實還是玩文字技巧的對聯，文學性不強，跟孟姜女主題沒有聯絡，就是好玩而已。
四面湖山歸眼底；萬家憂樂到心頭。 這是岳陽樓楹聯。將其景與《岳陽樓記》的主題相結合，解讀了岳陽樓出名的原由，給人以聯想和精神境界的昇華。
不能掛到別處去，有其獨特性。 鬆聲、竹聲、鐘磬聲，聲聲自應；山色、水色、煙霞色，色色皆空。 這是武夷山石湖澗楹聯。
最後一句「色色皆空」，把本來只是玩技巧的對，一下子提升了檔次，出現哲學思考，表現出楹聯的特點。 這些聯的區別，一眼就能看出來。若論對仗工整，自然是對聯；若**學意境，兩者就有天壤之別了。
3樓：池菀國懌
對聯通稱包括多種:春聯(歡慶春節對聯)俗對(通俗對聯)楹聯(舊時貼廟宇、寺院楹柱上對聯)婚聯(祝賀新婚對聯)壽聯(祝賀壽辰對聯)集句聯(把古文、詩詞對偶句湊集而成對聯)等
4樓：馮晨蓓不默
廣義上來說是一樣的，都是指對聯。狹義上來說，楹聯更偏指門上的對聯，不過現在一般不作如此區分。
楹聯和對聯有什麼區別和聯絡?
5樓：學院派魚多多
楹聯和對聯的區別：
一、使用場所不同。
1、楹聯用於殿堂。
2、對聯使用範圍廣泛，場合沒有限制。
二、內容不同。
1、楹聯內容限於政論、處世、哲理、家訓等。
2、對聯除上述內容外，可涉及各個領域。
三、儲存時間不同。
1、楹聯為舊時貼在廟宇、寺院，殿堂的楹柱上的對聯，一般為刻制，可長期存在。
2、對聯根據不同氣氛而做，如：婚聯，壽聯，新春聯等等，多為紙質，不會保留很長時間。
四、格式要求不同。
1、楹聯有概括，說明，頌功等作用，質量要求更高，且對扙必須工整。
2、對聯格式相對寬鬆。
楹聯和對聯的聯絡：
對聯是楹聯的俗稱，兩者都是講究對仗（不僅僅「對偶」）的語句；楹聯一定是對聯，而且現在已泛指對聯；基於本義，對聯不一定是楹聯，因為楹聯必須是掛出或貼出的（但現在兩者已經通用）；詩詞中的對仗語句不能稱為楹聯，只能稱為對聯。
6樓：羽毛和翅膀
對聯是通稱，包括很多種：春聯（歡慶春節的對聯），俗對（通俗的對聯），楹聯（舊時貼在廟宇、寺院的楹柱上的對聯），婚聯（祝賀新婚的對聯），壽聯（祝賀壽辰的對聯），集句聯（把古文、詩詞中的對偶句湊集而成的對聯）等。
《楹聯和對聯的區別》
7樓：資料不詳
對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。因此，要說「楹聯和對聯有什麼區別和聯絡」，就是種概念與所屬概念的關係。
因為「對聯」是通稱，這種概念有很多種：春聯（歡慶春節的對聯）；
俗對（通俗的對聯）；
楹聯（指刻在廟宇、殿堂等楹柱上的對聯）；
婚聯（祝賀新婚的對聯）；
壽聯（祝賀壽辰的對聯）；
集句聯（把古文、詩詞中的對偶句湊集而成的對聯）等。以上供參考。
對聯和春聯的區別
8樓：
1、 含義不同
對聯是通稱，對聯包括了春聯、
輓聯、壽聯、婚聯、生子聯、門面聯、節日聯等。而春聯只不過是對聯的其中一種。
2、用途不同
對聯的用途更加的廣泛，各種場合都可以使用。春聯只用於春節期間，其他時間是不會使用的。
3、內容不同
對聯的內容更加豐富，不僅僅侷限於喜慶之意。春聯內容多為吉祥喜慶之類的。
擴充套件資料
對聯的起源時間
早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。
所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「鬱壘」的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題於桃木板上。
據《宋史蜀世家》記載，五代後蜀主孟昶「每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九**年），學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲：新年納餘慶，嘉節號長春。
」這是我國最早出現的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」之句，就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯為「桃符」。
9樓：韋驪媛道羽
山東：孔子仁
關公義人文典範
山西：泰山日
壺口煙天地奇觀
四川：川清蜀繡錦宮城
花徑草堂
貴州：苗寨黔山黃果樹
酒鄉赤水
浙江：飲龍井茶
品江南絲竹
江蘇：燈虎丘塔
看天下園林
黑龍江：蒼松雪嶺
沃野龍江稻穀香
內蒙古：碧草氈房
春風馬背牛羊壯
寧夏：紅黃藍白黑
五珍獻瑞
陝西：字史酒醫詩
諸聖流芳
青海：水澤源流江河湖海
甘肅：金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅
雲南：石林自有高材生，群峰拔地
海南：瓊海獨具大手筆，五指擎天。
江西：瓷器與中國同名
安徽：黃山為九州增色
10樓：匿名使用者
不同，對聯
是通稱，包括很多種：春聯（歡慶春節的對聯），俗對（通俗的對聯），楹聯（舊時貼在廟宇、寺院的楹柱上的對聯），婚聯（祝賀新婚的對聯），壽聯（祝賀壽辰的對聯），集句聯（把古文、詩詞中的對偶句湊集而成的對聯）等。
對聯和春聯有什麼區別：
對聯是廣義上的，俗語說對對子，在古代是一種文人雅士的娛樂活動，後來發展到現在形成了我國的一種特殊文化，對聯就是採用兩句式，即有押韻的兩句話來表達某種意思。 兩句對仗且有文學涵義，深得人們喜愛。
在春節，大家就會使用對聯來表達某種祝福和心願，由於是在春節期間所用的對聯，所以又**聯。
好了，關於對聯和春聯的區別就介紹到這裡了，小夥伴們都明白
11樓：夢裡花落思未休
對聯是廣義上的，俗語說對對子，在古代是一種文人雅士的娛樂活動，後來發展到現在形成了我國的一種特殊文化，對聯就是採用兩句式，即有押韻的兩句話來表達某種意思。 由於其內涵豐富，深得人們喜愛。
在春節，大家就會使用對聯來表達某種祝福和心願，由於是在春節期間所用的對聯，所以又**聯。
12樓：匿名使用者
對聯的定義更廣一些包括春聯 婚聯 各個行業用聯 還有一些描寫景色 事物 人物 心情及其一些抽象的東西也以對聯的形式表現 春聯範圍更小隻指過春節時貼的對聯
13樓：耄耋老人的一生
春聯是春節裡用來祈福的 對聯則是一種文學形式 兩句對仗且有文學涵義
14樓：等雨的花蕊
春聯是對聯的一個內容類別，對聯是一種文學形式
15樓：清水無荷
對聯包括春聯，春聯是專用於春節的對聯。
16樓：仙曼容鄔琦
和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：永珍更新一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春春滿人間百花吐豔 福臨小院四季常安 橫批：
歡度春節百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批：永珍更新喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批：喜迎新春一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：
吉星高照
春聯、對聯、楹聯，三者有何區別？
17樓：ds鐽
對聯 雅稱「楹聯」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。
對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯（包括諧趣聯....）等。
對聯文字長短不一，短的僅
一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：
一、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
二、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。
三、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
四、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。
與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
春聯，又叫「春貼」、「門對」、「對聯」，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。對聯的上下聯字數不限，但必須相等。對聯的兩邊都要互相對應。
春聯以前為桃符，是華人們過春節的重要標誌。當人們在自己的家門口貼上春聯和福的時候，意味著過春節正式拉開序幕。餘亞飛《迎新歲》稱：
「喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯；舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。
」 王安石《元日》「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。
傳統春聯是用毛筆書寫，但現在通常是在外用機器製作。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等。
科學技術楹聯集對聯春聯，楹聯和對聯有什麼區別和聯絡
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