1樓：oh丶呵呵
第一；充滿“京味兒”的語言，語言往往為文章增色添彩，老舍先生多寫北京城中的人事，“京味兒”語言在此便發揮了極大作用。
其次：就是對於民俗的表現，老舍卓越的藝術畫筆下的民俗風情給我們描繪了二十世紀初期，到二十世紀中葉中國從戊戌變法失敗，到清朝滅亡，再到抗日戰爭、解放戰爭五十多年的歷史。 老舍先生筆下的民俗風情不僅是“京味兒”的大的文化背景，也構成了細膩傳神、色彩斑斕的老北京傳統習俗風味的工筆畫。
最後：具體說到“京味兒”，我認為應該是以北京普遍的傳統市民以及他們日常生活為背景，且將北京特有的歷史、環境、文物、民俗、風情、世態、習慣、語言融合成一個整體。 求採納
2樓：匿名使用者
我覺得他是濟南的**代表人物呀。
論老舍的京味**及其藝術成就
3樓：揀盡寒枝
1,取材特色:老舍用他北京的生活經驗來描寫市民的庸常生活,職業活動和場景風致內,連走卒小販也寫的頗有特容色.
2,對北京市民文化心理的揭示.他們講究規矩和禮節,追求精緻的生活,但性格中也有懶散,苟安,懦弱,謙和的一面.在班駁破敗中仍不失雍容.
3,幽默的風格,調侃中見諷刺,幽默中洋詩情.
4,語言藝術.老舍用純白,凝練的語言來描繪生活場景和刻畫人物,把語言的通俗性和文學性相結合,是運用語言的典範,因此老舍被稱為"語言大師".
4樓：
沒有成就，批判現實主義.....不過他揭示的城市貧民的麻木恣睢的生活真相真正是觸目驚心。
5樓：討厭寫作業
就地取材
文字樸素但富有色彩
求一篇關於《談老舍**中的“京味”》的畢業**
老舍是什麼的開創者
6樓：張敦揚小男神
"京味**"的開創者。
老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。2023年獲"人民藝術家"稱號。主要作品為長篇**《駱駝樣子》、《四世同堂》，劇本《茶館》、《龍鬚溝》、《西望長安》等。
濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是"京味**"的開創者。
老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模範”。2023年，由於受到*****運動中惡毒的攻擊和**，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。 2023年9月，中國現代文學長篇**經典《四世同堂》由東方出版中心出版上市。
這是該作自發表以來第一次以完整版形式出版。
老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在****和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。
7樓：匿名使用者
老舍了用北京話、包括它的口語來表現北京人生活的先河,是“京味**”的奠基人，他是真正的語言大師.老舍開創的
8樓：匿名使用者
老舍是京味**的開創者。
拓展內容：
在現代北京文學的發展歷史中，“京味文學”無疑是最具北京地域風情的文學流派之一。2023年是著名作家老舍先生逝世50週年。作為現代文學公認的“京味文學之鼻祖”，老舍先生畢生創作了大量展現北京地域文化生活的經典作品。
在老舍先生身後，鄧友梅、陳建功、劉心武、劉恆、王朔等一代代作家，繼續以北京的市民生活與文化風俗為主題，展現北京的風格與魅力，而這也成就了這座城市的文化輝煌及其在現當代文學史上的重要地位。
9樓：靜聽風過
1、老舍是“京味**”的開創者。
2、京味**是指用北京話表現傳統北京文化或是現代北京文化的**。20世紀20至40年代以老舍寫作為代表的文學，在內涵和審美上奠定了京味**的最初模式。
拓展內容：
在中國現當代文學史上，京味**是一個有著濃郁地域特色的文學流派。作為京味**的開創者，老舍自28世紀20年代陸續發表《老張的哲學》、《離婚》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》等具有鮮明京味風韻的**，一定意義上，“京味**’’的得名是與老舍的創作密不可分的。
80年代中期的“文化尋根’’熱潮中，“京味’’**又一次回到我們的閱讀視野，以鄧友梅、汪曾祺、陳建功、韓少華、蘇叔陽等為代表的第二代作家，在承續純正京腔京韻的同時，創作視野更加寬泛，旁及運河風物、煙壺的內畫技術、八旗子弟……**《那五》、《雲致秋行狀》、《鬈毛》、《紅點頦兒》、《我是一個零》等，都帶有文化憑弔、追溯的色彩。
90年代，以王朔、劉恆、劉一達為代表的一批作家循著老舍、鄧友梅、陳建功等人的步伐，在京味道路上走得更遠，他們創造的人物形象不僅有來自各行各業的市井小民，還囊括了不務正業的遊民、混混等俗人。代表作品《頑主》、《貧嘴張大民的幸福生活》、《衚衕根兒》等中的人物更具代表性，其中的一些經典語句如“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的’’、“我是流氓我怕誰釓…”還一度成為社會流行語。
參考資料：中國知網 文獻 上海師範大學 曹佳歡 京味**家筆下的小人物形象
10樓：阿薩姆的拉麵
"京味**"的開創者
老舍（2023年2月3日—2023年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。
拓展資料老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在****和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下。惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。
他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會衝突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關於自然風光的色彩鮮豔的渲染和關於習俗人情的細緻入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。
在現代文學史上，老舍的名字總是與市民題材、北京題材密切聯絡在一起的。他是現代中國文壇上傑出的風俗、世態（尤其是北京的風土人情）畫家。作為一位大家，他所反映的社會現實可能不夠遼闊，但在他所描繪的範圍之內，卻把歷史和現實，從一年四季的自然景色、不同時代的社會氣氛、風俗習慣，一直到三教九流各種人等的喜怒哀樂、微妙心態都結合濃縮在一起，有聲有色、生動活潑，自成一個完整豐滿、“京味”十足的世界。
這是老舍在現代文學史上作出的特殊貢獻。
老舍小說的京味，為何老舍的小說是京味小說的代表
我們將描寫北京地域文化生活的文學作品，稱為 京味文學 它包括北京的環境和人文兩個方面。京味文學具有說北京的事，寫北京的人，運用地道的北京話，關注生活在社會底層的普通百姓，特別是一些小人物的生活和命運的特質。老舍被公認為是現代 北京文學 的鼻祖。他的 全景式地描寫了北京的市民生活和風俗，成為北京文化的...
老舍的小說與 京味
勵曼珍 老舍作品中最引人注目的是 京味 京味 作為一種風格現象，包括作家對北京特有風韻 特具的人文景觀的展示及展示中所注入的文化趣味。因此 京味 首先表現為取材的特色。另外，體現在作家描寫北京市民庸常人生時對北京文化心理結構的揭示。老舍用 官樣 一語來概括北京文化特徵，包括講究體面 排場 氣派，追求...
王朔和老舍都是「京味小說」的代表人物。你怎麼看兩人取得的藝術成就，誰更「老北京」
王朔和老舍此二人皆為文學大家，若要說誰更 老北京 那就很難 了，畢竟二者的 老北京 都有著各自不同程度的體現。撇開誰更老北京這個話題不說，光是二者的藝術造就就有很多東西可以說的了。首先，我們來說說舍先老生。老舍，一個地地道道的老北京，他與京味 有著千絲萬縷的聯絡，更有甚者稱其為 京味 的源頭。老舍的...