1樓：雙子神奇的神奇
“所有的事情，所有的生命，所有的創造，都是本源思想（起初思維）的部分。” 你不是物質宇宙的部分。你是思想的一部分。
你飛舞在一個沒有物質的舞廳裡。你在思想裡飛舞。你用有些奇怪的樣式移動你的身體，你的心智，你的靈魂。
因為你還沒有完全抓住這個概念——你是本源思想的一個部分。無限的東西不能是許多個，因為許多（many-ness）是一個有限的概念。要有無限，你必須辨識或定義無限為合一（unity）。
否則這個詞彙就沒有任何意義。在一個無限的造物者中，只有合一的存在。你是一切事物，每一個存有，每一個表情，每一個事件，每一種情境，你是合一，你是無限。
你是愛/光，光/愛。你是你本是。這就是一的法則。
所謂的生命，思想，一切的一切，都是虛無的，都是實在的，我們不曾存在，我們依然存在，存在與不存在之間，既是萬物，非是萬物，毀滅亦開始，開始亦毀滅，未曾開始，未曾毀滅，已然開始，已然毀滅，“一的法則”，思想之源凌駕於萬物之上，萬物皆由而來，妄圖依靠所謂迴歸思想之源，唯心而在，永恆存在，殊不知思想亦是一種而已，可笑可笑！！
我們即為本源，又一直是本源，又何來進化與退化的區別？何來愛/光與恨/暗的區別？何來正面與負面的區別？
何來一個與多個的區別？何來一個與無限的區別？何來創造與毀滅的區別？
何來高等生命與低等生命的區別？何來高等空間與低等空間的區別？何來有意義與無意義的區別？
何來表象與本質的區別？所有的一切都只是本源罷了。所以“一的法則”根本不全面。
再來說說“一的法則”式的愛
。“一的法則”宣傳的愛是什麼？它宣傳的是我們連侵略者也要無條件的愛，無條件的服從，無條件的服務。
我對於這種愛不感冒，也不可能感冒！比如一個人殺了你父母，你是不是還要無條件的愛，無條件的服從，無條件的服務於他？這只是在包庇罪惡，顯然“一的法則”也不願意，也提出了淨化，那麼我可不可以理解為他們也做不到？
既然他們也做不到，為什麼又要我們無條件的愛，無條件的服從，無條件的服務。我們做到了豈不也是在包庇罪惡？“一的法則”根本不能自圓其說，甚至自相矛盾，如何讓人信服！
“一的法則”教育我們，我們要無條件的愛一切，包括侵略者，是不是我可以認為包括惡也要去愛，那還談什麼淨化呢？既然他們自己也做不到連惡也去愛，也要淨化，那為什麼還要教育我們包括惡也要去愛，去無條件的服務呢？
，“一的法則”一面教育我們要愛一切，包括侵略者（惡），就是在包庇罪惡，一面又非要分出善與惡，非要打著消滅罪惡的旗號去進行所謂的淨化，既然你都愛一切（包括罪惡）了還淨化什麼罪惡？還有善與惡的區別麼？既然有區別，就做不到你那種所謂的愛一切。
既然你們也做不到愛一切，那麼“一的法則”教育我們去愛一切是什麼目的？
所以“一的法則”教育我們要愛所有的一切（包括善與惡），又區別了善與惡，又要以善的名義淨化惡，既然如此本身就做不到愛一切，那麼就是自相矛盾。
我說這一切只是為了證明“一的法則”有錯誤，他那種愛不可取。但我也知道，愛，是對的，因為我本是人，我還生活在這個世界上，那麼就不可能沒有區別的去看待一切，我為什麼說出善與惡，對與錯，就是因為我還是個人。我本是個人，所以我還知道善與惡有區別。
我只是為了不想有人打著愛的旗號去混淆視聽，打著進化的旗號去愚弄世人，去宣傳盲目的愛，那隻會是一個錯誤。我想說，愛，也不能走極端。愛，並不能拿來做為奴役人的工具，愛，並不能拿來做為犧牲別人的理由（救贖）。
做為一個人，我只想說，愛該愛的，恨該恨的，明辨善與惡，不盲目的順從一個極端，總之就是，做人要無愧於自己的良心。
神性，魔性，皆為人性！
2樓：
真的不知道你從**看來的這句話，啥是神，啥是魔呀，電視劇和**看的有點多了吧！！！1
一個人心情不好和人口角把人殺了，這是魔性？逃亡的路上看見路邊的乞丐可憐，買了份食物給他這就是神性？
人性是啥呀，少年！！！
人性是在生理和心理等各方面需求共同作用下會做出的不同行為舉動的性質。除了心理生理，人有理智情感，而且會受到時代，環境等等各種因素影響。所有這些因素在相似的時候，不同的人大概率會做出相類似的舉動，比如，因同情而施捨，因恐懼而逃避，雖同情但愛莫能助表現冷漠，雖恐懼但無法逃避而選擇勇敢。
小概率出現不同舉動，多由於個體的不同，或者對不同因素的反應程度不同而造成。
甚至於極小概率出現無理性行為。
大概率行為被總結為人性。小概率被總結為天性，極小概率可以總結為“魔性”此魔非彼魔，不可捉摸的意思。
別造神，也別噴魔。
為了提問而提問，為了回答而回答。人性。。。。
3樓：匿名使用者
所謂神性、魔性，即善惡。人性亦神亦魔，即每個人都有所謂神性和魔性。魔性是人的一種自我保護，因為有些不是靠神性可以感動的。
4樓：匿名使用者
其實道理很簡單想都不用想。 比如：看到一個很可憐的老人，你會想去幫助她，會同情它，這時候你就擁有了神性。
一個人做了很對不起你的事情，你很恨它，想去對它怎麼怎麼樣，這時就是魔性。最後告訴你一句話：什麼性什麼性都是人類給自己戴高帽子，其實所有事情只有因果關係，不存在對錯的關係。
5樓：匿名使用者
這句話讓我想起了兒時看報紙的一句話我死後就是生或是魔 神魔 離不開人 不管是魔還是神你得 去掉人的這個稱號 一個認為自己不是人的時候其實他就是現實中的神或者魔了 說的糊塗其實你慢慢理解很好理解的 佛語 人死才能** 這就是神 亦或下地獄變成鬼 魔鬼魔鬼 魔和鬼是不分離的
6樓：都溼啥人啊
這裡是說人性裡面有善有惡，神就是人性中的善良無私等好的一方面，魔就是人性中的貪婪暴力等惡的一面。
7樓：匿名使用者
三字經頭一句就是：人之初，性本善。
其實這句話是胡說八道。歷史無數次證明了這一點
人性是無分善惡的。人之初生，是一張白紙。家庭，社會，朋友圈，自身的成長曆程，會對他產生影響。
再善良的人，也會有惡念。反之再惡劣的人，也會有善念。世上沒有絕對的事，如果有，那只是籌碼不夠而已。
8樓：二十四路塵埃
大概講的是人性分善惡，善指神性，惡就指魔性了。所以人性亦是神性，人性亦是魔性
9樓：銘刻時光
人性是複雜多變的，完整的人性包含有七情六慾（喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲），攻擊性，保護欲等，探索欲等。神性和魔性都是人性中的一部分，神性是人激發了內心最柔軟的善良所產生的狀態，魔性是激起了慾望而產生的狀態。
10樓：
因為人的天性本無“善”與“惡”之分，所有的“好”與“壞”、“善”與“惡”等等，都是人類按照人類社會的意識“強加上”去的。人說的好，未必對地球、對大自然就是真的好；壞未必就真的是壞。在非洲大草原上，獅子要吃斑馬，能說獅子是好還是壞嗎？
11樓：匿名使用者
人之初性本空，後天在什麼環境生長就可能成長成什麼特質
12樓：沐光者的世界
人性的沸點為魔性，人性的冰點為神性。
13樓：匿名使用者
因為一念成佛，一念成魔
14樓：明德聊生活
人之初，性本善，其實，有性善論與性惡論，就是這個意思
15樓：
神勝魔？亦或魔勝神？難以分清，是捨身成神還是以身入魔呢？
16樓：go幫廚
神性是人性好的一面再有力量的情況下，會幫助弱勢的一方。沒力量也會，力所能及的幫助。魔性對人無情，對自己同樣不當人看，簡直讓人髮質，魔性神性對事物同樣的無慾無求，只是做的不一樣，大家都是人啊
神性與魔性的區別是什麼？
17樓：日仙子
神性是矛盾統一的，魔性是偏執一方的，人性嘛可能神性魔性都略有涉及。
18樓：教育史
神性是人性好的一面再有力量的情況下，會幫助弱勢的一方。沒力量也會，力所能及的幫助。魔性對人無情，對自己同樣不當人看，簡直讓人髮質，魔性神性對事物同樣的無慾無求，只是做的不一樣，大家都是人啊
19樓：匿名使用者
神性是處事能夠隨機應變、順和溫善。魔性是固執冷漠，只要自己認同的事，會不惜一切代價去實現它~~
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