1樓：
其實，不管是哪邊流傳的青龍，都是有著正義的化身，是人們崇拜的神獸，是高傲孤冷的龍，也是虛幻的，因此其實根本沒有什麼質的區別。要說有的話，那最明顯的區別，我想就是在不同文化下，流傳的龍會是不一樣的。
我們都知道，其實在遠古時代，我們中國就有著各種各樣的傳說，比如女媧造人，盤古開天等等，神話在中國流傳也不足為奇。而神獸也是這樣一個流傳的代表，常常都是人們心中最崇高的嚮往，認為神獸可以辟邪，可以帶來吉祥等等。當然，青龍也不例外。
他那讓人必須敬畏的外表，更給了中國人一種無法泯滅的信仰。傳說青龍乃是神話中天上的四靈之一，更是有朱雀，白虎和神武。
再者，在我們中國的傳統文化中，也是有一個人更是代表著龍。在古代，各朝各代，都有皇帝，而相傳皇帝就是龍的化身，是天子，是天的旨意。可見，其實，中國流傳的青龍是跟我們心中所信仰的東西密切相關的。
而西方所信仰的則是天主教等等。在他們心中，那個神就是上帝，雖然跟我們的文化有一定的相似，但其實他們的信仰則更為正式。我們中國的文化，信仰一直都是源於實用性的，而西方的信仰，則更多的就是信仰。
所以我們的龍跟他們的龍，在實用性上是有區別的。我們這邊的《山海經》裡流傳的青龍，我認為更加強調的是庇佑的一種信仰；而西方的青龍則更多的會只是單獨的一種信仰的流傳。這正是兩種不同的文化導致的，因而兩隻龍也會有不同的區別。
2樓：匿名使用者
不同的地域，不同的文化，中國的龍象徵的是吉祥，而西方對於龍的印象就是凶惡殘暴的象徵，這就是文化的差異性。
3樓：tomo的女朋友
山海經中的青龍是我國四大神獸之一，在我們的心中，是有很重要的地位的；在西方中，青龍也是正義的化身，但是在他們心中的地位沒有我們那麼高。
4樓：阿阿阿阿阿火丶
山海經中的青龍，很明顯是人人景仰的，而且它的實力肯定很強，而且龍在中國古代文化裡面是一種很好的寓意，我在西方人們覺得龍，一種不好的怪獸，在西方文化裡龍並不受到人們的喜愛。
5樓：韓允微
山海經裡的青龍是一種神獸，代表著中國人對神的嚮往，是一種精神寄託，在人們心中擁有比較重要的地位，而西方的青龍只是他們對於正義的理解。
6樓：
不同時候不同地區的文化不同，對於同一物體會有不同的理解，青龍無論是在山海經還是在西方都是正義的象徵，在細微上還是有一些差距的，比如，在中國龍是威武的形象，但是在西方卻覺得龍更像是長著翅膀的蜥蜴。
7樓：匿名使用者
《山海經》的青龍是一種吉祥的象徵，而西方的龍因地域的差異，代表的跟我們不同，它是比較**暴虐的。
8樓：
在《山海經》裡面描繪的青龍，當然是我國古代傳說的是四方守護神獸之一，在我們國家有相當高的地位。西方流傳下來的青龍則是他們對正義的態度想法。
9樓：四顧無人燈下黑
西方的龍跟東方的龍是完全不一樣的，人家是蜥蜴變過來的，我們的血統更加高貴。
10樓：青青聊天屋
《山海經》中的青龍是守護一方的四大神獸之一，他守護神州大地，是神靈一般的存在。而西方的青龍雖然也是正義的化身，但沒有中國青龍那麼玄幻。
11樓：匿名使用者
西方的人和我們東方的人肯定比不一樣，長相不一樣，意義也不一樣。龍是中國的圖騰，經歷了很久的變化才得到的。
山海經裡有青龍，白虎，朱雀，玄武嗎？如果有的話出處是哪一篇？
12樓：匿名使用者
山海經裡是沒有這幾個的。山海經是一本以地理為本的記錄各地山水，地理，人文，動植物等的書籍。當然，其中也收錄了部分神話傳說，比如講解不周山的時候就提到了共工撞山導致大地傾斜等。
但是平沒有提及什麼四聖獸之類的神獸。
白虎配青龍是什麼意思？
13樓：棉言麻語
在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為**正色。
在中國四聖獸中，另外一個常常跟龍相提並論的就是『白虎』；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，『雲從龍，風從虎』成為降服鬼物的一對最佳拍檔。
第一 在四方的神靈中，根據山海經的說法，『南方祝融，獸身人面，乘兩龍。』；『西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。』；『東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。
』；『北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。』，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。
第二 而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。
是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
第三 在眾多門神中，有一種特殊的門神，專門用於鎮守道觀的山門，他們就是道教常說的「左青龍，右白虎」。如道教勝地青城山古常道觀（天師洞），在巍峨的山門前邊，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龍神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名監兵神君。
14樓：獨坐須臾斷浮雲
知道里好像有解釋。。：
在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為**正色。
在四方的神靈中，根據山海經的說法，『南方祝融，獸身人面，乘兩龍。』；『西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。』；『東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。
』；『北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。』，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。
在中國四聖獸中，
另外一個常常跟龍相提並論的就是『白虎』；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，『雲從龍，風從虎』成為降服鬼物的一對最佳拍檔。
而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。
是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外，連在風水師探勘墓地時，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當作墓穴的地方，都有獨特的稱號，稱之左青龍、右白虎，取其護衛之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其鎮壓邪靈。而在道教興起之後，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道家煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學淺不敢十分確定），內丹是就陰陽五行而言，龍陽，生於離，離屬火，故云『龍從火裡出』，虎陰，生於坎，坎屬水，故云『虎向水邊生』，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。
而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞。
在眾多門神中，有一種特殊的門神，專門用於鎮守道觀的山門，他們就是道教常說的「左青龍，右白虎」。如道教勝地青城山古常道觀（天師洞），在巍峨的山門前邊，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龍神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名監兵神君。
道教本有以青龍、白虎、朱雀、玄武為天神護衛的說法，而這四位天神實際上**於古代的星神崇拜、古人將黃道（太陽和月亮經過的天區）中的恆星分為二十八個星座，稱為「二十八宿」；後來將二十八宿和四象相結合，形成了「二十八宿」和「四象」的說法。其中東方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人將其想象成龍的形象，因位在東方，按陰陽五行五方配五色之說，東方青色，故稱「青龍」。以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之說。
青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四象」，又稱四萬四神。一般這四方之神常被運用於軍容軍列，成為行軍打仗的保護神《禮記•曲禮上》曰：「行。
前朱鳥（雀）而後玄武，左青龍而右白虎，招搖在上。」陳滿注曰：「行，軍旅之出也。
朱雀、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。」又曰：「旒（līú，旗子上的飄帶）數皆放之，龍旗則九旒，雀則七旒，虎則六旒，龜蛇則四流也。
」即說其表現形式是將「四象」分別畫在旌旗上，以此來表明前後左右之軍陣，鼓舞士氣，達到戰無不勝的目的。《十三經注疏•禮記曲禮上》論及其作用時說：「如鳥之翔，如龜蛇之毒，龍騰虎奮，無能敵此四物。
」可見其作用之大。
道教興起後，將青龍、白虎、朱雀、玄武納入其神系，作為護衛之神，以壯威儀。《抱朴子雜應》描繪太上老君形象時說：「左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武。
」十分氣派，著實威風。後來，四象逐漸被人格化，並有了其封號，青龍號為「孟章神君」，白虎號為「監兵神君」，朱雀號為「陵光神君」；玄武號為「執明神君」。不久，玄武（即真武）的信仰逐漸擴大，從四象中脫穎而出，躍居「大帝」的顯位，青龍、白虎則被列入門神之列，專門鎮守道觀的山門。
宋朝範致能《岳陽風土記》雲：「老子銅有二神像，謂青龍、白虎也。」明姚宗儀《常熟私志敘寺觀篇》雲：
「致道觀山門二大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監兵神君。」 在眾多門神中，有一種特殊的門神，專門用於鎮守道觀的山門，他們就是道教常說的「左青龍，右白虎」。如道教勝地青城山古常道觀（天師洞），在巍峨的山門前邊，左右各建有一座神殿，左殿塑威武的青龍神像，名孟章神君，右殿塑勇猛的白虎神像，名監兵神君。
但是也有人認為屬性為雷龍、風虎、火鳳、水龜。 水一般和火一起匹配，雷就是和風匹配。
自古以來，龍虎一直為勁敵，許多成語都有說明，如：龍爭虎鬥、龍跳虎躍等。
關於山海經，山海經的簡介
山海經 想必大家都聽說過，肯定也有很多朋友都看過，但是也有一些朋友只知道這本書，但是卻不瞭解，下面鄙人就為大家科普下 山海經 山海經 是一部記載中國古代神話 地理 植物 動物 礦物 物產 巫術 宗教 醫藥 民俗 民族的著作，也是一部富於神話傳說的最古老的奇書，該書的作者不詳。山海經 傳世的篇幅不大，...
瞭解山海經的文學常識，《山海經》簡介
風兒飛 山海經 是先秦重要古籍，是一部富於神話傳說的最古老的地理書，全書共計18卷，包括 山經 5卷，海經 8卷，大荒經 5卷。內容包羅永珍，主要記述古代地理 動物 植物 礦產 神話 巫術 宗教等，也包括古史 醫藥 民俗 民族等方面的內容。除此之外，山海經 還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些...
山海經的介紹，山海經內容簡介
山海經 是中國志怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，原共22篇約32650字。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川 道里 民族 物產 藥物 祭祀 巫醫等。儲存了包括夸父逐日 女媧補天 精衛填海 大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和...