1樓：各種怪
1、稍安的意思。
出處：西周佚名《詩·大雅·民勞》：“民亦勞止，汔可小康。”
譯文：人民實在太勞苦,但求可以稍舒服。
2、儒家理想中的所謂政教清明、人民富裕安樂的社會局面，指禹、湯 、文 、武 、成王 、周公之治。低於“大同”理想。
西漢禮學家戴聖《禮記·禮運》：如有不由 此者，在埶者去，眾以為殃。是謂小康。”
譯文：如果有越軌的反常行為．有權勢者也要斥退，百姓也會把它看成禍害。我們就把這種社會叫做小康。
3、家庭稍有資財，可以安然度日。
郁達夫《遲桂花》：“家裡雖稱不得富有，可也是小康之家。
2樓：不曾明瞭
“小康”一詞是古老的詞彙，古代共有三種解釋。
早在西周時候，小康一詞即已出現。《詩經》上的《大雅·民勞》中有“民亦勞止，汔可小康”的句子。在這裡，小康是生活比較安定的意思。
儒家把比“大同”思想較低階的一種社會稱為小康。《禮記·禮運》上說：“今大道既隱，天下為家。
各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及(貴族世襲)以為禮，城郭溝池以為固。禮義以為紀，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立(設定)田裡……是謂小康。
”這裡描繪的是在夏禹、商湯、周代的文王、武王、成王、周公治理下出現的盛世。
指家庭經濟比較寬裕。如宋人洪邁所著《夷堅志》卷一就有“(劉)癢……久困於窮，冀以小康”的話。
在中國古代典籍中，最早涉及“文化”之意義的是？
3樓：匿名使用者
中國古代文獻中“文化”一詞的最初含義是以文教化。
在中國古代典籍中，最早使用了合成的“文化”一詞的書是《說苑》。
在中國古代文獻中 文化的含義？
4樓：匿名使用者
文治教化
出處：漢·劉向 《說苑·指武》：“凡武之興，為不服也，文化不改，然後加誅。”
後面衍生出能唸書懂知識的意思，比如
洪深 《電影戲劇表演術》第二章：“因為現代的人所過的不只是一個自然人的生活，他也是一個有文化的人的生活。
5樓：渡厄
中國古代文獻中“文化”一詞的最初含義是以文教化。
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