1樓：真彩兒
女權主義：女權主義有四種流派：代表了不同歷史時期，不同條件下的婦女的不同需求。
①自由主義的女權主義
代表作：瑪麗·沃斯通克拉克拉特《女權辯護》，約翰·穆勒《婦女的屈從地位》傳統觀點認為女人智力低下，認為他們沒能力從事政治社會事務。而女權主義認為人人都有理性，都有權到參與社會政治生活，其理論根源於資產階級的啟蒙運動。
其缺陷為a.沒找到男女不平等的原因，沒有實現平等的途徑，只是從人性上呼籲顯得蒼白無力b.沒看到在男人社會中也有等級差別，同一等級的男女是平等的，沒有用階級觀點分析問題。
c.沒有看到私域的男女不平等。
②馬克思主義的女權主義
代表作：恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》貝貝爾《婦女與社會主義》，他們認為，自由主義的女權主義把爭取婦女平等訴諸於人性是靠不住的。而認為男女不平等是由於經濟的不平等，經濟問題解決了，男女問題也解決了。
但這種觀點，把問題簡單化了，經濟解放固然是婦女解放的條件，但經濟問題解決了，婦女解放也不一定能實現。馬克思義的女權主義指出了經濟落後是婦女受壓迫的一個原因，其缺點在於誇大了階級，經濟的作用。
③激進的女權主義
代表作蓋爾·魯賓《走向婦女人類學》，凱特·米利特《性政治》他們認為，婦女的從屬地位不是經濟壓迫的結果，而性別制度才是根本原因，特別強調性的不平等。他們認為，男人通過性在社會各方面對女性加以控制，他們反對父權制，家長制，認為這是人類不平等的根源（男從先是統治女人，然後才統治被統治階級）。其缺點在於誇大了婦女的優越性，認為女人生育與性慾的特點表明了女人更關懷，更廣泛。
這又陷入了本質主義，與認為男人天生優於女人無本質區別，這會導致女權主義是理論，女同性是實踐的惡果。
④社會主義的女權主義
代表作：朱麗葉·米切爾《婦女，漫長的革命》這一理論認為婦女受壓迫有四個關鍵因素：a.
經濟地位低下b.生育的負擔c.性的差別d.
兒童的社會化。並認為四個環節的解決缺一不可，任何單方面的完成都不可能使婦解放。
女性主義關懷：女性主義關懷是倫理學的內容，有女性主義論理學，它是與“關懷倫理學”(ethics of care)及“關懷模型”(caring model)相對立，以女性主義的視角，對生命倫理學理論和實踐進行了批評。審視女性主義對生命倫理學的批評，對照和比較女性主義關懷倫理學與生命倫理學，我們發現女性主義關懷倫理學的理論和內涵，確實給人以清新的感覺，女性主義關懷倫理學與生命倫理學如能互補，將對倫理推理和倫理難題的解決，提供較好的倫理理論和實踐方法。
2樓：匿名使用者
女性主義－feminism一詞，最早出現在法國，意味著婦女解放，後傳到英美，逐漸流行起來。五四時，傳到中國，定為女權主義。在西方，最初是指追求男女平等，首先是爭取選舉權。
20世紀20－30年代，西方國家的婦女，基本上都爭取到平等的政治權利，但在社會生活與人們的觀念中，仍與男子不平等。女權主義者開始認識到，這其中有一個性別關系，性別權力的問題，所以女權運動就變為分析男女為何不平等，男女的權力架構，強調性別分析。在我國也認識到，先講女權是不行的，也要講性別分析。
從女權主義－－女性主義並沒有本質的區別，而是認識的加深。在國內目前多用女性主義，用性別研究兩性權力有深層次的意義，而且用女性主義也容易讓人們接受。女性主義是理論與實踐的結合，是一種男女平等的信念和意識形態，旨在反對包括性別歧視在內的一切不平等。
女權主義：女權主義有四種流派：代表了不同歷史時期，不同條件下的婦女的不同需求。
①自由主義的女權主義
代表作：瑪麗·沃斯通克拉克拉特《女權辯護》，約翰·穆勒《婦女的屈從地位》傳統觀點認為女人智力低下，認為他們沒能力從事政治社會事務。而女權主義認為人人都有理性，都有權到參與社會政治生活，其理論根源於資產階級的啟蒙運動。
其缺陷為a.沒找到男女不平等的原因，沒有實現平等的途徑，只是從人性上呼籲顯得蒼白無力b.沒看到在男人社會中也有等級差別，同一等級的男女是平等的，沒有用階級觀點分析問題。
c.沒有看到私域的男女不平等。
②馬克思主義的女權主義
代表作：恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》貝貝爾《婦女與社會主義》，他們認為，自由主義的女權主義把爭取婦女平等訴諸於人性是靠不住的。而認為男女不平等是由於經濟的不平等，經濟問題解決了，男女問題也解決了。
但這種觀點，把問題簡單化了，經濟解放固然是婦女解放的條件，但經濟問題解決了，婦女解放也不一定能實現。馬克思義的女權主義指出了經濟落後是婦女受壓迫的一個原因，其缺點在於誇大了階級，經濟的作用。
③激進的女權主義
代表作蓋爾·魯賓《走向婦女人類學》，凱特·米利特《性政治》他們認為，婦女的從屬地位不是經濟壓迫的結果，而性別制度才是根本原因，特別強調性的不平等。他們認為，男人通過性在社會各方面對女性加以控制，他們反對父權制，家長制，認為這是人類不平等的根源（男從先是統治女人，然後才統治被統治階級）。其缺點在於誇大了婦女的優越性，認為女人生育與性慾的特點表明了女人更關懷，更廣泛。
這又陷入了本質主義，與認為男人天生優於女人無本質區別，這會導致女權主義是理論，女同性是實踐的惡果。
④社會主義的女權主義
代表作：朱麗葉·米切爾《婦女，漫長的革命》這一理論認為婦女受壓迫有四個關鍵因素：a.
經濟地位低下b.生育的負擔c.性的差別d.
兒童的社會化。並認為四個環節的解決缺一不可，任何單方面的完成都不可能使婦解放。
女性主義關懷：女性主義關懷是倫理學的內容，有女性主義論理學，它是與“關懷倫理學”(ethics of care)及“關懷模型”(caring model)相對立，以女性主義的視角，對生命倫理學理論和實踐進行了批評。審視女性主義對生命倫理學的批評，對照和比較女性主義關懷倫理學與生命倫理學，我們發現女性主義關懷倫理學的理論和內涵，確實給人以清新的感覺，女性主義關懷倫理學與生命倫理學如能互補，將對倫理推理和倫理難題的解決，提供較好的倫理理論和實踐方法。
用功能論，衝突論，互動論，女性主義觀點分析家庭這一社會存在。
3樓：匿名使用者
傳統認為，社會學有四大理論視角，即功能主義、衝突論、社會交換論和符號互動論。也有觀點講偏微觀的社會交換了和符號互動論合併為互動論，另增加女性主義視角。社會學傳統四大視角的劃分主要的理論支撐來自現代社會學理論，即二戰後是2023年代初期，以美國為主的社會學理論流派的觀點。
在當代，這四種理論視角依然是社會學認識社會的出發點，但隨著理論融合程度加深、後現代的影響、社會理論趨勢的影響等多重因素，新的打破嚴格界限的理論開始出現，歐洲社會學理論也重新崛起。所以，社會學的理論視角已經不再僅侷限於傳統的四大視角。
田園女權主義者有哪些代表性人物，代表性觀點
4樓：琛琛是寶寶
可以去百度女權吧看看。基本上裡面的吧主們（大吧，小吧）都是代表性人物，發的帖子都有代表性的觀點。
如果簡單總結一下，這些田園女權主義者雖然嘴上高喊女權，但是在她們心裡根深蒂固的還是男權主義思想。這種矛盾和反差就是被冠以“田園女權”的原因。
這些田園女權者表面上表露出的想法主要是追求只獲得利益，拒絕付出責任。而支撐她們這種想法的根源在於，她們從心底裡是承認男權主義的正確性，即“男強女弱”的價值觀。基於這種認識，她們提出的種種不合理要求也變的有其“合理性”了：
既然男權主義是真理，那麼在這個男強女弱的世界上，大家都公平競爭必然帶來男性優勢女性劣勢，所以必須要在利益和義務分配上反其道而行之，讓女人多獲得利益而少擔當責任，才能起到“平衡”的作用。
5樓：匿名使用者
女權追求的目標是平等和自由的權利，田園女權追求的是一切的單邊利己的權利，這是本質區別，為了達到單邊利己的目的，女權甚至會傾向於塑造極其極端的男權社會，利用女權當**，在更好的男權社會裡寄生。因為單邊利己的女權主義往往要披著男權的外衣，卻打著女權的招牌在獲得實質性的好處，包括物質層面和精神層面的，這實實在在是社會的毒瘤，就好像剛解放時，一部分女權主義者試圖拯救從事性工作的“受苦受難的姐妹們”，改造她們走進新社會，但那些“被解救”的擁有舊社會根深蒂固思想的娼窯販婦們卻打壓根就不想被解就，就好像雞圈裡的雞並不想獲得自由一樣，反而責怪試圖拯救她們的真正女權主義者們“壞了”她們的大好事
女權主義太可怕了，現在女權主義為什麼這麼可怕
塞夢桐 女權主義源自西方，譯文理解成一個主要以女性經驗為 與動機的社會理論與政治運動。中國的女權主義，是指女性爭取與男性平等，體現女性自我精神與能量的一種女性思想 社會言論及政治協助行為。男女平等是女權主義最基本的目標，在爭取與男性平等的同時，女性還要注重自我的價值表現，展示女性的獨特魅力，挖掘併發...
女人嫌棄丈夫沒本事是女權主義的表現嗎
司喬啊 女人嫌棄丈夫沒本事並不是女權主義的表現，而是一個女人對自己男人的行為很失望。 芥末愛蘑菇 不是，女權主義是要求和男人有著同等的權利，所以嫌棄丈夫沒有本事並不是女權，只是夫妻兩人對未來追求不一致的表現。 utop丶 這種不是女權主義的表現，是覺得丈夫沒本事，不能賺錢養家，不夠喜歡丈夫的表現。 ...
隨著女性主義思潮的崛起，離婚率不斷上升這個問題，從心理學角度，離婚是否一定影響孩子
離婚會影響孩子，有一下幾點。一 自卑。父母是孩子們心目中的驕傲，處在一個沒有父親或母親在家庭裡，孩子就自然沒有這份優越感，容易產生 我的家庭是不幸的 我是沒人要的孩子 我的命不好 消極悲觀的想法。二 孤僻。不和睦的家庭環境會使孩子對人際關係感到緊張，特別是在重組家庭裡的孩子，由於父親的粗心或與繼父母...