為何在禪定中看到的是菩薩而不是天使

時間 2021-09-05 04:42:52

1樓:莊嚴君

你在禪定中看到的菩薩也許就是你的本尊。藏傳佛教中要修取大圓滿,必須要修持三根本(即:上師、本尊、空行**)。

每個人都有自己的本尊,未修到量者是見不到自己本尊的,然而高僧大德卻能夠觀到你的本尊,這是可以求證的。

若確如以上所說,這說明你具有佛緣,如果你能掌握正確的修行方法,在具德上師的指導下修持無上**,你就有可能獲得即生成就,了斷生死的。

2樓:陸醜

禪定時想著誰便是誰,菩薩天使都只是表相。

3樓:來自東風灘從容的路飛

菩薩,天使都是相,相字,想字去掉心字,亦即沒有心的想!你所看到的菩薩都是你在心沒有工作時潛意識的產物,如果**徒能禪定估計看到的就會是天使了。所有的相都是虛妄!

一切皆空才是大道之門!

4樓:匿名使用者

我正在城樓觀山 回答的其實是有道理的,根據佛法,一切法皆是心法,一切分別即分別自心。各種境界其實都是心所實現。因此經中常說,佛菩薩以各種身來應化,想的是什麼,顯現的就是什麼。

應以何種身得度者,即現何種身。

5樓:天嘯風

未必 有一些是潛意識的 是幻影 凡所有相皆是虛妄 若見諸相非相 即見如來

6樓:繁星流動

禪定看到的東西,實際上是心中所想。想的是菩薩就看到菩薩,想的是花朵就看到花朵。

為什麼不會看到天使?因為**教的人不會修禪定。

佛教中的說法印、禪定印、施願印、滿願印、無畏印和寶形印分別是什麼意思?

7樓:潛川

您說的應該是“釋迦五印”:

佛教的像,很講究手的刻劃和塑造。佛像的手,有各種不同的姿勢,佛教稱之為“印相”或“印契”。各種印相有其特定的含意,這是識別各尊佛像的重要依據。

最常見的印相就是“釋迦五印”,詳細如下:

一、說法印:以拇指與中指(或食指、無名指)相捻,其餘各指自然舒散。這一手印象徵佛說法之意,所以稱為說法印。

二、施無畏印:屈手上舉於胸前,手指自然舒展,手掌向外。這一手印表示了佛為救濟眾生的大慈心願。據說能使眾生心安,無所畏怖,所以稱為施無畏。

三、禪定印:又稱定印。是以雙手仰放下腹前,右手置於左手上,兩拇指的指端相接。

這一手印表示禪思,使內心安定之意。據說釋迦佛在菩提樹下禪思入定,修習成道時,就是採用這種姿勢。在密教中,這種手印是胎藏界大日如來所用,稱為“法界定印”。

四、降魔印:以右手覆於右膝,指頭觸地,以示降伏魔眾。相傳釋迦在修行成道時,有魔王不斷前來擾亂,以期阻止釋迦的清修。

後來釋迦即以右手指觸地,令大地為證,於是地神出來證明釋迦已經修成佛道,終於使魔王懼伏。因此此印相稱為降魔印。又因以手指觸地,所以又稱為觸地印。

在密宗中,這是金剛界曼荼羅內阿閦佛之印相。

五、與願印(又作施願印):是以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩薩能給與眾生願望滿足,使眾生所祈求之願都能實現之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施無畏印配合。

以上五種手印,合稱為釋迦五印,這是最常見的幾種印相。

8樓:普願講堂慧蓮

法印,應該是指的說法印,以拇指和中食(或食指、無名指)相捻,其它三指自然舒伸。表示說法之意!

禪定印:佛陀入於禪定時所結手印,表現禪定中的佛也都用此印。跏趺坐姿,兩手平放於腿上,一掌置於另一掌之上。雙手仰放下腹前,右手置左手上,兩拇指相接。表示使內心安定之意。

施願印與滿願印指的是同一個,左手為拳,右手仰掌開於外方,屈無名指與小指。中指、 食指、 大拇指劍立。意為佛陀能給予眾生願望滿足,使眾生所求之願都能實現之意。

無畏印,即施無畏印,屈手上舉於胸前,手指自然舒展,手掌向外。這一手印表示佛陀渡生之願,能令眾生安心無畏。

二是寶形印, 左右手中指屈如寶形,其意與施願印相類!

以上僅供參考!阿彌陀佛!

9樓:匿名使用者

佛像,佛的手的動作,都是有一定的含義。有的手勢,叫做說法印。

具體,你可以多看佛像,以及介紹佛像的資料。佛手勢的種種名稱。

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