1樓：匿名使用者
法家，是先秦諸子中的另類。在先秦諸子諸家當中，唯獨法家的思想，是必須獻出性命來實踐，流出鮮血來祭奠，是血染的思想。這裡面流血的、付出生命的，不但有當時許多有罪或者無辜的貴族和貧民，還有法家學派的代表人物，比如商鞅和韓非。
1、反對禮制
法家重視法律，而反對儒家的“禮”。他們認為，當時的新興地主階級反對貴族壟斷經濟和政治利益的世襲特權，要求土地私有和按功勞與才幹授予官職，這是很公平的，正確的主張。而維護貴族特權的禮制則是落後的，不公平的。
2、法律的作用
第一個作用就是“定分止爭”，也就是明確物的所有權。其中法家之一慎到就做了很淺顯的比喻：“一兔走，百人追之。
積兔於市，過而不顧。非不欲兔，分定不可爭也。”意思是說，一個兔子跑，很多的人去追，但對於集市上的那麼多的兔子，卻看也不看。
這不是不想要兔子，而是所有權已經確定，不能再爭奪了，否則就是違背法律，要受到制裁。
第二個作用是“興功懼暴”，即鼓勵人們立戰功，而使那些不法之徒感到恐懼。興功的最終目的還是為了富國強兵，取得兼併戰爭的勝利。
3、好利惡害的人性論
法家認為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性。像管子就說過，商人日夜兼程，趕千里路也不覺得遠，是因為利益在前邊吸引他。打漁的人不怕危險，逆流而航行，百里之遠也不在意，也是追求打漁的利益。
有了這種相同的思想，所以商鞅才得出結論：“人生有好惡，故民可治也。”
4、不法古 不循今的歷史觀
法家反對保守的復古思想，主張銳意改革。他們認為歷史是向前發展的，一切的法律和制度都要隨歷史的發展而發展，既不能復古倒退，也不能因循守舊。商鞅明確地提出了“不法古，不循今”的主張。
韓非則更進一步發展了商鞅的主張，提出“時移而治不易者亂”，他把守舊的儒家諷刺為守株待兔的愚蠢之人。
5、法 術 勢結合的治國方略
商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術，各有特點。到了法家思想的集大成者韓非時，韓非提出了將三者緊密結合的思想。法是指健全法制，勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權，術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。
主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。當代學者劉木魚（劉鐸）在《非法非人治》中提到：“法之衛意，在乎君政，政之所為，在乎一道”。
法家思想和我們現在所提倡的民主形式的法治具有根本的區別，最大的就是法家極力主張君主集權，而且是絕對的。這點應該注意。法家其他的思想我們可以有選擇地加以借鑑、利用。
2樓：尋找雮塵珠
法家思想是秦始皇焚書坑儒的理論準備和思想準備
3樓：匿名使用者
制定良法，實行法治，以法衡量
法家的主要思想都有什麼？
4樓：匿名使用者
先秦時期，法家的主要思想1、反對禮制 法家重視法律，而反對儒家的“禮”。他們認為，當時的新興地主階級反對貴族壟斷經濟和政治利益的世襲特權，要求土地私有和按功勞與才幹授予官職，這是很公平的，正確的主張。而維護貴族特權的禮制則是落後的，不公平的。
2、法律的作用 第一個作用 就是“定分止爭”，也就是明確物的所有權。其中法家之一慎到就做了很淺顯的比喻：“一兔走，百人追之。
積兔於市，過而不顧。非不欲兔，分定不可爭也。”意思是說，一個兔子跑，很多的人去追，但對於集市上的那麼多的兔子，卻看也不看。
這不是不想要兔子，而是所有權已經確定，不能再爭奪了，否則就是違背法律，要受到制裁。 第二個作用 是“興功懼暴”，即鼓勵人們立戰功，而使那些不法之徒感到恐懼。興功的最終目的還是為了富國強兵，取得兼併戰爭的勝利。
3、“好利惡害”的人性論 法家認為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性。像管子就說過，商人日夜兼程，趕千里路也不覺得遠，是因為利益在前邊吸引他。打漁的人不怕危險，逆流而航行，百里之遠也不在意，也是追求打漁的利益。
有了這種相同的思想，所以商鞅才得出結論：“人生有好惡，故民可治也。” 4、“不法古，不循今”的歷史觀 法家反對保守的復古思想，主張銳意改革。
他們認為歷史是向前發展的，一切的法律和制度都要隨歷史的發展而發展，既不能復古倒退，也不能因循守舊。商鞅明確地提出了“不法古，不循今”的主張。韓非則更進一步發展了商鞅的主張，提出“時移而治不易者亂”，他把守舊的儒家諷刺為守株待兔的愚蠢之人。
5、“法”“術”“勢”結合的治國方略 商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術，各有特點。到了法家思想的集大成者韓非時，韓非提出了將三者緊密結合的思想。法是指健全法制，勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權，術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。
主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。 6、主張君主集權，而且是絕對的。（這點應注意，在秦一統六國，天下人心渙散，各國貴族伺機作亂時有積極意義，但後來意義不大，甚至可以講是缺點）
5樓：叢頤真
儒家：孔子，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，提出“仁”的學說，“愛人”“為政以德” 儒家：（這裡指戰國時期）孟子，《孟子》，提出仁政治國，“春秋無義戰”反對一切戰爭。
節約自然資源。 道家：老子，《老子》，主張以柔克剛 道家：
（這裡指戰國時期）莊子，《莊子》，主張順其自然，“無為而治” 墨家：墨子,《墨子》，提出“兼愛”“非攻”，支援正義戰爭。 法家：
韓非，《韓非子》，1主張改革，提倡法制。2提出建立君主**度**的封建國家。 兵家：
孫武，《孫子兵法》，反對空談仁義，提出“戰勝而強力，故天下服矣”
6樓：尋找雮塵珠
法家思想是秦始皇焚書坑儒的理論準備和思想準備
法家主要主張是什麼？
7樓：nw剛剛好
法家主要bai
主張法治、
du入世。
法家是中國曆zhi
史上提倡以法治為核dao心思想的回重要學派，以富國強兵答為己任， 《漢書·藝文志》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是著眼於法律的實際效用。
8樓：匿名使用者
1、反對禮制
法家重視法律,而反對儒家的“禮”.他們認為,當時的新興回
地主階級反對貴族壟斷
答經濟和政治利益的世襲特權,要求土地私有和按功勞與才幹授予官職,這是很公平的,正確的主張.而維護貴族特權的禮制則是落後的,不公平的.
2、法律的作用
第一個作用就是“定分止爭”,也就是明確物的所有權.
第二個作用是“興功懼暴”,即鼓勵人們立戰功,而使那些不法之徒感到恐懼.
3、好利惡害的人性論
法家認為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性.
4、不法古 不循今的歷史觀
法家反對保守的復古思想,主張銳意改革.他們認為歷史是向前發展的,一切的法律和制度都要隨歷史的發展而發展,既不能復古倒退,也不能因循守舊.
5、法 術 勢結合的治國方略
商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術,各有特點.到了法家思想的集大成者韓非時,韓非提出了將三者緊密結合的思想.法是指健全法制,勢指的是君主的權勢,要獨掌軍政大權,術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段.
9樓：韶亙甄妮娜
法家，抄是先秦諸子中的另類。bai在先秦諸子諸家當中，du唯獨法家的思想，是
zhi必須獻dao出性命來實踐，流出鮮血來祭奠，是血染的思想。這裡面流血的、付出生命的，不但有當時許多有罪或者無辜的貴族和貧民，還有法家學派的代表人物，比如商鞅和韓非。
1法家重視法律，而反對儒家的“禮”。
2法律的第一個作用就是“定分止爭”，也就是明確物的所有權。第二個作用是“興功懼暴”，即鼓勵人們立戰功，而使那些不法之徒感到恐懼。
3法家認為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性。
4法家反對保守的復古思想，主張銳意改革。
5商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術，各有特點。到了法家思想的集大成者韓非時，韓非提出了將三者緊密結合的思想。法是指健全法制，勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權，術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。
主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。
法家思想和我們現在所提倡的民主形式的法治具有根本的區別，最大的就是法家極力主張君主集權，而且是絕對的。
10樓：人文視界
易中天：西方學者主張把“法家”稱為“行政管理學派”1
11樓：夢幻小天使
以法治國。也就是說，用法律來治理國家。從而使國家達到一個比較和諧，強盛的一個局面。用法律來約束個人，集體和社會的執行。因此我覺得這應該就是所謂法家的一個觀點吧。
12樓：匿名使用者
法家學派在政治上、理論上，一般說來都是主張變法革新,要求加強君權,提倡以“法回治”代替“答禮治”，積極發展封建經濟，鼓勵“耕戰”，力求做到“富國強兵”，以達到加強和鞏固地主階級**的目的。在文化教育領域裡，法家也提出了許多有別於其他學派的教育理論和政策。其中傑出的思想代表人物是商鞅和韓非。
法家的主要主張是什麼?
13樓：譚銘庭
法家，是bai
先秦諸子中du的另類。在先秦諸子諸zhi
家當中，唯獨dao法家的思想，是必須獻回
出性命來實踐，流出鮮答血來祭奠，是血染的思想。這裡面流血的、付出生命的，不但有當時許多有罪或者無辜的貴族和貧民，還有法家學派的代表人物，比如商鞅和韓非。
1 法家重視法律，而反對儒家的“禮”。
2 法律的第一個作用就是“定分止爭”，也就是明確物的所有權。第二個作用是“興功懼暴”，即鼓勵人們立戰功，而使那些不法之徒感到恐懼。
3 法家認為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性。
4 法家反對保守的復古思想，主張銳意改革。
5 商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術，各有特點。到了法家思想的集大成者韓非時，韓非提出了將三者緊密結合的思想。法是指健全法制，勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權，術是指的駕御群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。
主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。
法家思想和我們現在所提倡的民主形式的法治具有根本的區別，最大的就是法家極力主張君主集權，而且是絕對的。
14樓：人文視界
易中天：西方學者主張把“法家”稱為“行政管理學派”1
15樓：大綜奇藝葩
學派之一法家，主張以法治國一斷於法，故稱之為法家！
法家思想的中心內容是什麼?
16樓：哇哎西西
法家是中國歷史上提倡以法
治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任， 《漢書·藝文志》列為“九流”之一。
法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是著眼於法律的實際效用。法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。
法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。
法家的主要思想都有什麼，法家的政治思想有哪些？
先秦時期，法家的主要思想1 反對禮制 法家重視法律，而反對儒家的 禮 他們認為，當時的新興地主階級反對貴族壟斷經濟和政治利益的世襲特權，要求土地私有和按功勞與才幹授予官職，這是很公平的，正確的主張。而維護貴族特權的禮制則是落後的，不公平的。2 法律的作用 第一個作用 就是 定分止爭 也就是明確物的所...
法家學派主張的什麼，法家主要主張是什麼？
法家 代表人物 韓非 李斯。作品 韓非子 法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，不別親疏，不殊貴賤，一斷於法 故稱之為法家。春秋時期，管仲 子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝 商鞅 申不害 慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的 法 慎到的 勢 和申不害的 術 以集法家思想學說之大...
法家思想是什麼，法家思想的中心內容是什麼
凮起雲湧 法家思想是 法家思想源頭可上溯於春秋時的管仲 子產。戰國時李悝 吳起 商鞅 慎到 申不害等人予以大力發展，遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結 綜合，集法家之大成。法家強調 不別親疏，不殊貴賤，一斷於法 法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。而且提出了一整套的理論和方法。這為後來...