1樓:匿名使用者
七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、恨。六慾,據大智度論卷二記載,係指凡夫對異性所具有之六種慾望:
色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六慾。今所用『七情六慾』一語,即套用佛典中之『六慾』,泛指人之情緒、慾望等。
2樓:匿名使用者
指:人的七種感情和六種慾望。
七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
六慾指眼、耳、鼻、舌、身、意六慾。
3樓:是什麼讓他睡了
七情:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
六慾:眼、耳、鼻、舌、身、意望採納
4樓:手機使用者
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。
中醫學中也有類似的說法,中醫七情指「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」(但對應五行的只有「怒、喜、思、悲、恐」五種)。中醫認為,這七種情態應該掌握適當。如果掌握不當,例如大喜大悲、過分驚恐等等,就會使陰陽失調、氣血不周,從而這種精神上的錯亂會演變到身體上,形成各種病。
佛教中的說法與《禮記》中的說法基本一致。佛教中的七情是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」。
人的七情六慾分別指的是什麼?
5樓:卑運浩喜涵
何謂七情?《禮記-禮運》說:「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。
」可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。奇怪的是,佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異,指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫,把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化,七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志,這七種情志激動過度,就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病,令人深思的是,中醫學不把「欲」列入七情之中。
那麼,什麼是六慾呢?《呂氏春秋-貴生》首先提出六慾的概念:「所謂全生者,六慾皆得其宜者。
」那麼六慾到底是什麼東西?東漢哲人高誘對此作了註釋:「六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。
」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲,基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望,也就是現代人常說的「情慾」。
現代人似乎更喜歡籠統地提「七情六慾」,而不把七情六慾作具體的區分
6樓:月似當時
七情六慾
讀音:qī qíng liù yù
釋義:七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、恨。六慾指眼、耳、鼻、舌、身、意六慾。
出處:「捐去三綱五常,絕去七情六慾,費其半菽,如失金珠,拔其一毛,有關痛癢。」 ——清·錢泳《履園叢話·臆論·五福》
用法:作主語、賓語;形容人的感情 。
7樓:匿名使用者
禮記&禮運》說:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
儒家的「七情」指的是:喜、怒、
憂、懼、愛、憎、欲。
中醫理論中的七情指:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
東漢哲人高誘對六慾作的註釋:生、死、耳、目、口、鼻。
六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲。 還有的說法是:七情六慾醫家的七情:
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。六慾:眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛說六識 眼、耳、鼻、舌、身、意產生六塵 色、聲、香、味、觸、法故有七情 喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲佛學大詞典》 七情,指一般人所具有之七種感情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六慾,據大智度論卷二記載,係指凡夫對異性所具有之六種慾望:
色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲;或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六慾。今所用『七情六慾』一語,即套用佛典中之『六慾』,泛指人之情緒、慾望等何謂七情?《禮記?
禮運》說:「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見,情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動,而欲是七情之一。
奇怪的是,佛教的 「七情」竟與儒家的「七情」大同小異,指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫,把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化,七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志,這七種情志激動過度,就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病,令人深思的是,中醫學不把「欲」列入七情之中。那麼,什麼是六慾呢?
《呂氏春秋? 貴生》首先提出六慾的概念:「所謂全生者,六慾皆得其宜者。
」那麼六慾到底是什麼東西?東漢哲人高誘對此作了註釋:「六慾,生、死、耳、目、口、鼻也。
」 可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,於是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些慾望與生俱來,不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠,認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲,基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望,也就是現代人常說的「情慾」。現代人似乎更喜歡籠統地提「七情六慾」,而不把七情六慾作具體的區分。有一首流行歌曲,歌名就叫「七情六慾」,歌詞記不太清楚了,但有幾句印象很深,說什麼「醉了吧反正清醒更斷腸」,「陪你走過一段七情六慾全都品嚐/愛你的苦不要你扛淚不要你擋/七情六慾打翻/笑著哭哭著笑去想你的模樣 ……」具體哪七情六慾歌者雖然沒有說清楚,但卻把現代青年失戀後醉生夢死的心態和感覺唱得淋漓盡致、死去活來了。
說到這裡,情與欲似乎已經得到了統一。也就是說,情與欲是不能分開的,沒有情哪來的欲?沒有欲又哪來的情?
沒有情,沒有欲,六根清淨,四大皆空,不食人間煙火,沒有兒女情長,沒有悲歡離合,這樣的人不是尼姑、和尚,就是神仙、鬼怪了。由此觀之,七情六慾是人類基本的生理要求和心理動態,是人性基礎的基礎,是人人皆有的本性,也是人間生活的最基本色調。但人與人並不一樣,七情六慾的表現也就有五花八門,正所謂七情六慾人人有,千差萬別各不同。
正因為如此,如何表現人的七情六慾,就成了文學藝術創作取之不盡的源泉和氣象萬千的話題
8樓:匿名使用者
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。
佛家的六根:眼、耳、鼻、舌、身、意 佛家的六塵:色、聲、香、味、觸、法 由此有七情:
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
七情六慾是指什麼
9樓:市井春秋
七情六慾分別是哪七情和那六慾,為什麼一個情字活一生
10樓:關大掌櫃
醫家的七情:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
11樓:fu緊記
七情:喜 怒 哀 樂 悲 憂 愁』
12樓:葉裡伏假面
「七情」(喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲)
「六慾」(生、死、耳、目、口、鼻)
比較容易記得住吧,這就是最常說的七情六慾。:)
13樓:話糙理不糙
三字經 :曰喜怒,曰哀懼
愛惡欲,七情具。
14樓:毓駒戴正
七情:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
六慾:眼、耳、鼻、舌、身、意。
而六慾又回
指第六識:意識,即
答分別妄想心,
七情又指第七識:未那識,即執著心。
所以在常說的打七中,了義的是打卻第七識-執著,而不了義的即打七天七夜的坐或唸佛。(不了義即是不見性,不是佛陀正法本意)
15樓:沈彩井孤雲
七情:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
六慾:眼、耳、鼻、舌、身、意。
16樓:玉安司馬曼珍
七情:中醫來指喜、怒、憂、思源、悲、恐、驚bai
等七種情志活動,這些活du動過於強zhi烈、持久或失調dao,可引起臟腑氣血功能失調而致病;自感情方面說,七情是喜、怒、哀、懼,愛、惡、欲,是我們各種情緒的變化。
六慾:佛教用語,指人的六種慾望,即色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲和人想欲;泛指慾望。
七情六慾是哪七情六慾,七情六慾是指哪七情哪六慾
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七情六慾都是什麼,七情六慾是指哪七情哪六慾
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術 門派 宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。通常的說法,六慾 色 聲 香 味 觸 法 七情 喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲 禮記 禮運 何謂人情?喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲七者弗學而能。呂氏春秋 貴生 所謂全生者,六慾...